生命的河邊 　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

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主題：神能使無變為有，叫死人復活
禱讀日期：2010.10.21
讀經：列王記 下4:18-44
禱讀：27，34，41，43〜44節

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一、孩子漸漸長大，一日頭痛，到晌午就死了。以利沙祈禱耶和華神，使孩子復活。人死而復活，代表生命的除舊佈新。這孩子復活以後，知道自己不是自己的人，乃是神的人，他應為主活，為主死，從活到死，他作的每一件事，都是為主而作。他母親也知道兒子不是她的，乃是神的，她不應「望子成龍」，她願將兒子奉獻給神，被主使用。

二、「耶和華向我隱瞞，沒有指示我。」（27節）先知從反面見證神與他十分親近，事事都告訴他，唯獨這次孩子之死沒有指示他。基督徒每天與主同在、同行、同工，主會對他的心說話，將有關的事告訴他。「以後我不再稱你們為僕人，因僕人不知道主人所做的事。我乃稱你們為朋友；因我從我父所聽見的，已經都告訴你們了。」（約十五15）

三、那地大遭饑荒，先知門徒缺乏食物，只有到田野掐菜，將野瓜放在鍋中煮，發現野生食物有毒不能吃，先知以麵粉撒在鍋中解毒。野生代表不屬神的世俗、情慾（參羅十一17），都是有致死的毒性；麵粉代表主（如聖餐的餅），唯有主能使人、事、物，作質的更新變化，解除毒性，成為可吃之食物。「手能拿蛇；若喝了甚麼毒物，也必不受害…」（可十六18），是自己事先不知道，被動被騙受害，非自己事先知道，主動去試探主（參徒廿八3〜6）

四、以利沙將人送給他的餅及穗子，分給一百人吃（那時有大饑荒），眾人都吃飽，還有剩餘。信徒不自私，神就能以少變成多，甚至使無變為有。

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[默想]
我生命應不斷的除舊佈新。 

[回應神]
使我不自私自利，以致讓神使少變成多，使無變為有。

 

                                                                                       [ 資料摘自:台北靈糧堂 ]