佛經哥 的由來是 小古幫我取得 ! ( 芒草心 的 古登儒 Ku. teng-ju 社工師 )
牠是流氓吃的帶頭大哥級
不達目的不擇手段
牠在窗台
牠們台大幫的
牠專程飛過來,飼料推過去牠都不吃
這是中華電信幫,流氓幫,台大幫,很少看牠們在一起吃,即使是一兩步路牠們也不要
牠們給我的回報
電信幫
牠們每個月要吃三包一包30公斤。
嗡嘛呢叭咪“牛”的真實故事
故事發生在西康到西藏的邊境，一個荒蕪偏僻、人跡罕至的地方，那裡住著一個老太太,丈夫、兒子都過世了，獨居一間簡陋的小茅蓬，沒得米麵可吃，只以糌粑為食。
這位老太太由於自己一生不幸的際遇，覺得自己罪孽深重。有人教她時常懺悔，平時多念念觀音菩薩的六字大明咒：“嗡嘛呢叭咪吽”。結果回到家中後，她將“嗡嘛呢叭咪吽(ㄏㄨㄥˋ)”的咒音，念成“嗡嘛呢叭咪'牛(ㄋㄧㄡˊ)'”。虔誠專一持誦了三十幾年。
老婆婆為激勵自己精勤念咒，準備了兩個大碗，一碗放滿黃豆，一碗空著，每念一句咒語就把一粒黃豆放到空碗裡去，這樣循環往復，從不停止的念了三十幾年。到後來，她不必用手拿黃豆了，只要一念“嗡嘛呢叭咪牛”，一粒黃豆就自動從這個碗跳躍到另外一個碗裡。
有一天，一位西藏喇嘛經過此地，要往四川去。。。。。。這個路過的喇嘛，是個相當有成就的修行人，當他於荒山雪地之中，老遠看到一間其貌不揚的小茅蓬，四周大放光明。“不得了”，他想此次自己一路行來，經過那麼多地方，沒有看到一個真修行的，看樣子這茅蓬中必定住著得了道的高人。於是便臨時轉向，不辭離開原來的路線，下山去找這個茅蓬，想參訪它的主人。
等他到來到茅蓬前，只見一位老太婆，看來不是得道之相，只是平淡無奇的一個普通人而已，心裡非常納悶，便問：“老太太，你在這裡多久了？”
老太婆回說：“很久了。請問師父您從那裡來啊？”
喇嘛回說：“西藏。”
老太婆一聽趕快跪下來就拜。
康藏一帶人對出家人非常恭敬，尤其婦女們更有將頭髮散鋪地上供高僧踏過，以為尊重讚歎的習慣。
這個喇嘛又問：“你一個人孤零零在此，很可憐啊！”
老太婆說：“不會不會，我自己在此學佛修行，很好。”
喇嘛便問：“那你修什麼呢？”
老太婆說：“我只是念一句'嗡嘛呢叭咪牛(ㄋㄧㄡˊ)'而已。”
這個喇嘛一聽，哎呀一聲說：“老太太，你什麼都對，就念錯了一個字。”於是便當場糾正了她的發音，由“牛(ㄋㄧㄡˊ)”改為“吽(ㄏㄨㄥˋ)”。
老太婆聽了，心中不免十分懊悔，說：“哎！我三十年的功夫白修了，還好現在遇著您告訴了我，不然豈不一路錯到底嗎？”於是她便如法改念，重新起修。
喇嘛坐了一下，便告辭上路，繼續未完的行程。又上了山路，走了一段時間，回頭再看茅蓬所在，竟不見先前的赫赫光明，很感驚訝，一想：“是我錯了，我害了她！”趕緊再掉頭回到茅蓬，告訴老太婆說：“我剛才教你念'嗡嘛呢叭咪吽'是玩笑話。”
老太婆說：“哎，師父為何要騙我呢？”
喇嘛說：“我只是試試你誠不誠心而已，而你真的毫不懷疑，照我的話做，非常可貴。其實你原先所念的咒音全對，一點不差，以後就照原先的念好了。”
老太婆聽了，心中豁然開朗，十分高興，趕快跪下來拜，說：“還好，謝天謝地，我三十年的功夫不是白做了。”如此便再“嗡嘛呢叭咪'牛(ㄋㄧㄡˊ)'”，繼續“牛”下去了。
喇嘛重新來到山上，再一次回望茅蓬方向，先前的赫赫光明，依舊燦然升發，映澈一片晶光閃閃的荒山雪地。
「佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭；人人有個靈山塔，好向靈山塔下修」。
我過去是會犯這個問題的
我很怕這個
====== 佛地魔
如果還不了解的話可以去看我這個【 慈 悲 】
朋友
作詞：劉思銘 作曲：劉志宏
(前奏)
這些年 一個人 風也過 雨也走
有過淚 有過錯 還記得堅持什麼
真愛過 才會懂 會寂寞 會回首
終有夢 終有你 在心中
朋友 一生一起走 那些日子 不再有
一句話 一輩子 一生情 一杯酒
朋友 不曾孤單過 一聲朋友 你會懂
還有傷 還有痛 還要走 還有我
(間奏)
這些年 一個人 風也過 雨也走
有過淚 有過錯 還記得堅持什麼
真愛過 才會懂 會寂寞 會回首
終有夢 終有你 在心中
朋友 一生一起走 那些日子 不再有
一句話 一輩子 一生情 一杯酒
朋友 不曾孤單過 一聲朋友 你會懂
還有傷 還有痛 還要走 還有我
朋友 一生一起走 那些日子 不再有
一句話 一輩子 一生情 一杯酒
朋友 不曾孤單過 一聲朋友 你會懂
還有傷 還有痛 還要走 還有我
朋友 一生一起走 那些日子 不再有
一句話 一輩子 一生情 一杯酒
朋友 不曾孤單過 一聲朋友 你會懂
還有傷 還有痛 還要走 還有我
一句話 一輩子 一生情 一杯酒
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