祭拜祖先，似乎是生活在臺灣的絕大多數人都會去做的事，即使長大之後不信這一套的人，也有許多人在小的時候曾被長輩們要求要祭拜祖先，可是，這祭拜祖先的意義是什麼呢？倘若，只是要後人別忘記祖先對後輩的恩惠，要懂得「飲水思源」，那麼後輩之人只要時常銘記在心，感謝祖先對後輩者的恩惠，而在日常生活中，一思、一想、一言、一行皆合乎中道、正道，這不就行了嗎？如此，拿著香對著祖先牌位拜拜這個動作，豈不是多此一舉嗎?
許多人認為拿著香祭祀祖先的意義，是希望祖先能夠保祐後輩者，做生意能夠賺大錢，或是考試能夠順利過關，或是生活能夠平平安安、諸事皆合其自己的意。問題是，倘若祭祀祖先真的有這麼靈，那為什麼人世間還有「努力」、「振作」、「奮發」、「自強不息」‧‧‧等等的詞彙存在呢？倘若祭祀祖先，就能夠使做生意的人賺大錢，那又何必拼著命，頂著日曬雨淋去做業務、去工作、去上班呢？只要每天祭祀祖先就好啦！可是，只要精神還算正常的人也知道，這是不可能的事啊！那有人可以不努力工作，而只祭祀祖先就可以有錢出現在眼前的。而考試之前，不努力看書、讀書，只祭祀祖先，這樣就可以考試及格嗎？不會吧！而生活中的大小事又怎麼可能事事皆如自己的意呢？倘若這世上的人都要所有的人、事、物非得要合自己的意，那這世上那有「愛」可言啊！豈不是會讓處處皆充斥著只為滿足一己之私慾的地獄嗎？而會發露希望能夠「平平安安」的想念及言行，豈不是等於在告訴自己或他人「我是個怕事的人」、「我是個懦弱、經不起考驗的人」、「我是個只想過安逸生活的人」，這樣對嗎？人，若是只想過「風平浪靜」、「平安無事」的安逸生活，那只是證明著自己是個懦弱的人，況且，沒有一個人，終其一生是會「平平安安」的不遇到任何問題需要去解決的，所以，祭祀祖先而求祖先保祐自己或親友平安無事是很不實際的事情。
另外，許多家庭，會有祖先牌位，而祖先牌位通常都是木頭做的，它在還沒被製成牌位之前也是一塊木頭罷了！即使是做成了牌位，它也還是塊木頭啊！怎麼會刻了字，做成牌位後，就認為祖先的靈魂會住在那裡面呢？有誰的肉眼看到祖先靈魂是住在那牌位裡面的呢？又，那製成牌位的木頭，及製成牌位後，都是存在於三次元空間的世界啊！也就是以長、寬、高所形成的現象界，而長與寬所組成的「面」，就是二次元，而「線」就是一次元，而靈魂、意識必然是存在高於三次元的世界，如果靈魂是存於「面」的世界或「線」的世界，那人的肉眼必然看得見、觀察得到，可是，事實卻不是如此啊！所以，反之，靈魂的存在必然是高於三次元世界的。人的肉體是存在於三次元的世界，所以，肉體是以長、寬、高所形成的立體形態，而如果把肉體硬是壓扁到成「面」的形態，那人還能活嗎？如果，有人還認為那個樣子的狀態下，人還能活，那真的是精神已錯亂到離譜的境界了！同理，若是把高於三次元世界的生命形態─靈魂，硬是壓縮塞進存於三次元的物體中，這，合理嗎？當然是不合理啊！所以，怎麼會認為牌位裡面會有祖先們的靈魂存在呢？況且，人若是把肉體壓扁了，其被壓扁的過程中，豈不是會感到痛苦萬分嗎？而當人的肉體被壓扁了，不就會死嗎？同理，把祖先們的靈魂壓縮到牌位裡面，不也是會令祖先們很痛苦嗎？這怎麼會是對祖先們恭敬、孝敬呢？如此對祖先們大不敬的想法與看法，怎麼還可以當作是對祖先們恭敬與孝敬的角度來看待呢？
想要表達對祖先們的恭敬，最好的方法，就是努力做個光明磊落，堂堂正正的人，把所有不合情理的邪念、非份之想通通清除，端正自己的想念、言行，如此，走一趟充滿「正」的人生，就是表達對祖先們的恭敬，就是報答祖先們的恩惠，這才是真正的「揚祖德」，這也比祭祀祖先這個動作更加實際，更加的有意義。
公元二OO七年五月十四日一時十二分 作
公元二OO八年十月五日二十一時四十五分 修
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