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2017-02-21 12:24:46| 人氣8,484| 回應4 | 上一篇 | 下一篇

《沉默》影評  

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《沉默》這部片非常不推薦 ,不要去看!!
打著大導演的名聲,還有些知名演員 (且在台灣拍攝),雖講說十七世紀日本禁教時,耶穌會宣教士並日本信徒受逼迫的殉道見證史實,但到最後,卻把確實的信仰、告白,變作不確定的自由心證 (演的是放棄信仰神父的故事)~ 若信仰不能見證出來,就如同死的一般… 演出當時的日本官員如何利用各種酷刑,詭計攻心讓原本來宣揚福音的教士,一步步的落入混淆與懷疑到最後叛教,公開否認主… 甚至後來被利用成為破壞信徒的信心,攔阻基督信仰傳到日本這塊土地的棋子~ 真是魔鬼的詭計和人性的邪惡…
利用牧羊人的心腸,折磨殺害羊群,再打著 "信徒無知,其實不是真為信仰而殉道(他們是無知愚蠢的…)、不確定是否進入天國 " …並控告傳道人 "是他們的驕傲堅持讓信徒受折磨的"(故意禮遇傳道人,怕他們帶頭為主犧牲!!),最後再指控上帝沉默,遺棄我們,或者根本沒有神…又扭曲說基督在此不會讓羊群受苦,聲稱要效法主的慈愛,讓他們離棄信仰就不會受苦…轉而控告傳道人沒愛心,要為信徒受折磨負責,使之承受精神莫大的壓力~~
而這麼大費周章、精心的逼迫正顯出真實信仰的力量 (魔鬼&日本政府他們極害怕…) 撼動整個陰間的權勢和日本當局…不能再面對多一個為主殉道的人了!!因殉道者的血真是教會的種子啊!  且沒有人能攔阻!!…受患難時信徒間彼此真誠的愛、傳道人的尊重、神話語的渴慕、對上帝的委身和天國的盼望,讓人看見信仰帶來的安慰與力量 (令人動容) ~ 雖是被身體殺害/受苦,但心靈卻是勇敢且自由的,不再被人奴役,踐踏成草民,勇敢為主並且盼望更美好的國度,復活。 正像主親口說的:我的國不屬這世界!且我們盼望神國全然降臨在這地 (基督再臨)!!
主從來沒有沉默過,從舊約到新約都是!因祂就是道 (話) 啊! 是,祂曾為人受害如羔羊般默默無聲被牽往宰殺之地…但,祂的死可說是驚天動地 (日頭變黑,地大震動,聖殿的幔子裂開~) 且下到陰間敗壞死,釋放被囚的靈魂啊!!祂的復活更不用說了,伴著天使顯現,成為門徒最堅固的見證!!賜下的聖靈,福音的大能更使使徒們放膽勇敢傳講並有神蹟隨行!!再再都顯出祂沒有沉默且大聲的向這昏厥耳聾的世界發出響亮的聲音,見證將要來的國度,使人得著福音,為多救一些人;祂也真實與祂受苦的子民同在,為安慰鼓勵醫治他們… 而我們屬神的百姓要繼續傳揚,直到祂的日子~ 我們是祂的軍隊,是祂的將領啊!!


PS: 筆者看完有機會和同在戲院的人分享此片… 聽他說這名導演怎麼詮釋信仰&%*$ 如何有深度 (他本身不是信徒)…但我多說一點我所相信的:耶穌如何道成肉身,為我們死,後來三天復活,天堂…他就叫我閉嘴,不要再說了… 讓我深深的覺得不是神“沉默”,而是人不想聽…而我們這信的人不要沉默、閉口不說~ 要繼續靠聖靈為主發聲,無論用任何方式不怕逼迫且要傳遍地極!

願頌讚榮耀都歸我們的主,直到永永遠遠!!

共勉之… 

 
文/ 鍾志豪  



【 馬太福音28:18-20 】 耶穌進前來,對他們說:「天上地下所有的權柄都賜給我了。所以,你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守,我就常與你們同在,直到世界的末了。」

【 使徒行傳14:22 】 堅固門徒的心,勸他們恆守所信的道;又說:「我們進入 神的國,必須經歷許多艱難。」

【馬太福音 5:10 】 為義受逼迫的人有福了!因為天國是他們的。

【 提摩太後書3:12 】 不但如此,凡立志在基督耶穌裏敬虔度日的也都要受逼迫。

【彼得前書 4:19 】 所以,那照 神旨意受苦的人要一心為善,將自己靈魂交與那信實的造化之主。

【 羅馬書8:35-37 】 誰能使我們與基督的愛隔絕呢?難道是患難嗎?是困苦嗎?是逼迫嗎?是飢餓嗎?是赤身露體嗎?是危險嗎?是刀劍嗎? 如經上所記:我們為祢的緣故終日被殺;人看我們如將宰的羊。然而,靠著愛我們的主,在這一切的事上已經得勝有餘了。
【 羅馬書8:38-39 】 因為我深信無論是死,是生,是天使,是掌權的,是有能的,是現在的事,是將來的事, 是高處的,是低處的,是別的受造之物,都不能叫我們與 神的愛隔絕;這愛是在我們的主基督耶穌裏的。

【 彼得前書4:1 】 基督既在肉身受苦,你們也當將這樣的心志作為兵器,因為在肉身受過苦的,就已經與罪斷絕了。

【 啟示錄12:11 】 弟兄勝過牠 (指魔鬼),是因羔羊的血和自己所見證的道。他們雖至於死,也不愛惜性命。

【 啟示錄21:3 】 我聽見有大聲音從寶座出來說:「看哪, 神的帳幕在人間。祂要與人同住,他們要作祂的子民。 神要親自與他們同在,作他們的 神。

【 啟示錄21:4 】 神要擦去他們一切的眼淚;不再有死亡,也不再有悲哀、哭號、疼痛,因為以前的事都過去了。」

【 啟示錄21:5 】 坐寶座的說:「看哪,我將一切都更新了!」又說:「你要寫上;因這些話是可信的,是真實的。」
















台長: Ezo
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一個天主教友的觀後感
這可能是多數觀眾看完的想法...
不過實際上這部電影所要傳達的意境更深了些,電影大量運用聲音轉換的手法,從四面八方的聲音,慢慢將音軌單一,進而刻意放大骨頭碎裂、尖叫哭喊、烈火燃燒的聲音,最後轉為無聲;當眾村民教友因信仰而被迫害,神父對天主的祈禱,上主都選擇了【沉默】,其背後想要傳達的是,人究竟要到什麼樣的折磨才會放棄信仰,而放棄信仰是否是一種罪?對於折磨,神父出於不忍及憐憫選擇放棄信仰,天主是否會寬恕?在悲痛之中,天主是否真的選擇了沉默?
其實答案在電影中都已經點出來,只是手法沒有刻意鋪陳強調,而是在背景循循善誘。吉治郎在電影中所闡釋的就是天主的慈悲及寬恕,神父所代表的就是耶穌基督,對於不斷犯錯、出賣的行為(電影也暗示猶達斯和伯多祿的背叛,耶穌則說我原諒你七十個七次),神父一次次的接受告解,正如同天父對我們的愛,沒有任何條件一樣,祂創造了我們,接受了我們的軟弱,也一再寬恕我們。而天主也並非選擇沉默不語,祂藉由兩位神父前往日本,用行動給當地村民再次接觸信仰的感動,面對無數的折磨與苦難,藉著殉道者的勇氣凸顯信仰的愛如此偉大,當神父猶豫踏出那視為棄教的大腳時,天主給他的啟示(神父要為他人犧牲成全,踩下去拯救的是無數無辜生命,這也是愛的展現)。而最後神父雖然幫日本做了無數的事情,也寫下無數的證明文件,但當吉治郎找他告解時的哭泣,展現背教的哀痛不亞於殉教者,最後死亡時手中的十字架更證明了神父也以沉默的方式展現對信仰的堅持。
2017-02-24 00:16:48
Sugarie
其實我覺得這部片的含義太深了,導演透過這部片給了人很大的省思,並不是只有看到的這樣
2017-02-26 23:05:20
(悄悄話)
2017-02-27 12:33:13
媚藥
2020-01-12 23:14:13
是 (若未登入"個人新聞台帳號"則看不到回覆唷!)
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