人，都是活在每一瞬間的，既不是活在未來也不是活在過去。就是活在正在呼吸的現在。所以一日一日地疊加，最後就會建築起這個人的一生。這就是我對生命和時間的理解。
——枡野俊明
原文網址：https://read01.com/7Rz0Nz.html
相關禪庭著作
http://www.kenkohji.jp/s/japanese/majojwork/japanese_g.html
滄晴園
銀鱗庄
京都府公館庭園
阿德雷克高爾夫球俱樂部
瀑松庭
龍門庭
普照庭
殘心庭
二局圓寺「參道」
無心庭
正受庭
聽楓庭·水到渠成庭
梅花庭
月心庄庭園
聽雪壺
聽籟庭
瑩山禪師轉法輪之庭
寒川神社神苑
紹繼路地
日式現代園林
駐日加拿大大使館庭園
首都大學新校區
風磨白煉庭
新潟縣立近代美術館
清風去來庭
青山綠水庭
閑坐庭
悠久苑
清風道行之庭
三貴庭
心清庭
日本境外作品
日本境外作品
和敬之庭
融水苑
靜寂之庭
三心庭
不二庭
三昧庭
和敬清寂庭
清閑庭
http://www.books.com.tw/products/0010750117
一日一禪語，日日是好日：禪式美學大師教你過美麗人生
http://www.books.com.tw/products/0010640614
第1章 心之禪語
遊戲三昧--「忘卻自我，全心投入」
無功德--「不求功德，才能活得清淨」
獨坐大雄峰--「活著的美好」
庭前柏樹子--「發現真正的自己」
八風吹不動--「不受周遭影響」
本來面目--「原來的自己本有清淨心」
柔軟心--「得到變化自如的心」
喫茶喫飯--「徹底投入的可貴」
眼橫鼻直--「維持原有的面貌」
動中靜--「隨時隨地保持內心平靜」
非思量--「不思考」
水急不月流--「不為世間左右」
壺中日月長--「善用充裕的時間」
銀碗盛雪，明月藏鷺--「世界上的每個人各不相同」
一行三昧--「專心一意」
松樹千年翠--「重要的事物永遠在你的眼前」
薰風自南來--「無心之為」
第2章 人之禪語
南山打鼓北山舞--「心有靈犀」
愛語--「關懷對方，說些體貼的話」
以心傳心--「心心相連」
本來無一物--「空手來到這世間」
一個半個--「傳承的人，一個就夠」
悟無好惡--「不要先入為主」
悉有佛性--「人人都能成佛」
薰習--「凡是跟著尊敬的人的腳步走」
把手共行--「攜手並進」
清風拂明月，明月拂清風--「無心合一」
感應道交--「互相信賴的關係」
自未得度先度他--「先他而後己」
曹源一滴水--「大河始於涓滴」
和顏愛語--「微笑可以點亮人心」
和敬清寂--「和內心，得清寂」
清風拂無塵--「清淨掃塵埃」
第3章 時間之禪語
日日是好日--「充實地度過今天這一天」
而今--「活在當下」
白雲抱幽石--「一個人平靜生活」
一花開五葉，結果自然成--「盡一切努力後，接下來便耐心等待」
歸家穩坐--「回到家裡安坐」
不退轉--「絕不回頭」
行住坐臥--「隨時隨地」
白雲自在--「自由自在，不受拘束」
生死事大，無常迅速--「不要虛度光陰」
照顧腳下--「留意腳邊」
閑古錐--「增加圓熟」
巖谷栽松--「相信未來，種下幼苗」
夏爐冬扇--「總會有派上用場的時候」
歲月不待人--「時間不會等人」
一期一會--「只活在此時此刻」
第4章 變化之禪語
白雲自去來--「無心面對事物，機緣自然來臨」
行雲流水--「像雲一般，像水一般」
三級浪高魚化龍--「凡事講求幹勁」
人間到處有青山--「人生處處能成事」
忘牛存人--「再進一步」
無念無想--「將心解放」
春來草自生--「時到自然成」
任運自在--「捨棄人為計算，一切交給自然」
少水常流如穿石--「鍥而不捨的努力，終將開花結果」
杓底一殘水，汲流千億人--「在不為人知的地方積德」
山花開似錦，澗水湛如藍--「萬物皆在逐漸改變」
風來自開門--「努力一定能開拓道路」
誰家無明月清風--「機會平等地造訪每一個人」
隨處作主，立處皆真--「任何時候，都要以自主意志面對」
第5章 人生之禪語
一無位真人--「每個人都擁有真實的人性」
體露金風--「舉目所見皆為悟道風光」
柳綠花紅--「自然是真實的體現」
莫妄想--「做該做的事就好」
放下著--「把經驗和自信通通捨棄」
直心是道場--「道場就在自己心中」
平常心是道--「平時生活即是悟境」
冷暖自知--「親身體驗」
水到渠成--「努力能使道路開」
一日不作，一日不食--「自我勸戒，做好該做的事」
慈眼視眾生，福聚海無量--「要活得像觀音菩薩」
一片好風光--「超越相對的世界」
直心是我師--「真誠無偽之心，會指引出道路」
露堂堂--「一切皆顯露在外」
形直影端--「端正姿勢之美」
大道通長安--「條條大路通幸福」
他不是吾--「不由自己做，便沒有意義」
百花春至為誰開--「不為任何人，僅以無心之心」
無事是貴人--「佛在己心中」
無一物中無盡藏--「從執著中解放的心，能如實映照一切事物」
香巖擊竹--「透過不斷尋求『答案』開悟」
喫茶去--「真實就在日常中」
八風吹不動——不受周遭影響
【這句禪語的意義】
八風是指「利」（順利）、「衰」（不如意）、「毀」（詆毀）、「譽」（讚譽）、「稱」（稱讚）、「譏」（譏笑人的缺失）、「苦」（身心煩惱）、「樂」（身心快適）。這八種風會使人心產生波動，故合稱為八風。
衰、毀、譏、苦的風吹起時，人會消沉下來；反之，利、譽、稱、樂的風吹起時，人會心情大好，認為自己什麼事都做得到。然而，在禪的世界中，不論哪一種風吹起都不生動搖，學會御風而行，才是最好的方法。
人們只要活著，便會產生喜悅、悲傷、嫉妒、憎恨等各種的感情。可是，如果每次產生感情，內心便受到波動，我們最後將迷失自己。「嫉妒」這種感情尤其棘手。明明是自己工作能力比較強，為什麼是另一個人升遷？隔壁鄰居買了新車，自己卻買不起──這些都是跟人比較後所產生的羨慕之心。
為什麼人們動不動便喜歡比較？因為經過比較，會分出高下優劣。只要我們生活在這個社會，當然免不了注意到其他人。想要完全不跟別人比較，是非常困難的。但是，請你抱持「別人是別人，自己是自己」的想法，別去做不必要的比較，羨慕別人的心情，自然會減少。嫉妒不會讓你得到任何東西。透過跟對方的比較，產生「我也要好好加油」的心情，才會成為自己的力量。這種心態不叫嫉妒，而是「競爭」。競爭心態能產生正面影響，嫉妒心則沒有這種可能。因為嫉妒使內心受到影響，才是人生的一大損失。而且，嫉妒心還有另一個可怕的地方，在於它會持續膨脹，使你愈加痛苦。
→同期升遷很快，感覺頗不是滋味，該如何調適？
●「嫉妒心」使你痛苦，「競爭心」令你成長
非思量——不思考
【這句禪語的意義】
這是坐禪時的要訣，亦即不思考，不思索。坐禪期間，最重要的就是什麼也不要想。一直告訴自己「什麼也不要想」，整個腦袋反而會被這個念頭佔據。這樣是不行的。如果你的腦海一個接一個浮現各種思緒，請無需在意，它們將自然而然地消失。關閉大腦運作，停下四肢動作，調整好呼吸，靜靜地坐著，維持最自然的姿態──這正是坐禪的思想，亦即「非思量」。
大本山總持寺的前貫首（註：對各宗大本山和大寺住持之尊稱）板橋興宗禪師，曾經對我這麼說過：「不可以用腦袋去想。人正是因為只用腦袋想，血氣才會往腦袋衝」。這句話真是對極了。如同禪師所言，我們動不動便只用腦袋想事情，結果就是讓「這個傢伙」、「可惡」的負面感情增強，再也控制不住煩躁的情緒，最後爆發出來。爆發出來的情緒將化為言詞，直接傷害到對方。
於是，我詢問板橋禪師：「那麼，我們應該怎麼做？」禪師回答：「不論對方對自己說什麼，切記別急著在第一時間反應。首先，在心中默念三遍『謝謝你』」。在默念的過程中，你的情緒將逐漸緩和。藉由一點點的緩衝時間，我們能從客觀角度，看出自己正在用腦袋想事情。這樣一來，自然能夠避免血氣衝腦的情形。我自己有時候也會不小心用到腦袋思考，此時我習慣在心中默念三遍「南無釋迦牟尼佛」。念過之後，心情總是立刻輕鬆許多。其實，默念什麼句子都沒有關係，重點是不要讓腦袋過度思考。你不妨也尋找看看，屬於自己的魔法咒語。
→周遭總有些人令人火大，忍不住想發火！
●憤怒時，先在心中默念三遍「謝謝你」
一花開五葉，結果自然成——盡一切努力後，接下來便耐心等待
【這句禪語的意義】
凡事都要全力以赴。盡能力範圍內的一切努力後，接下來便是耐心等待開花結果。這是達摩祖師傳衣給弟子慧可時做的偈句。
達摩祖師為了拯救迷惘眾生，遠從印度來到中國傳法。五瓣蓮花開成後，自然會有結出果實的一日。
相同的道理，如果人們琢磨與生俱來的佛性，也會有開悟的一日。
你已經盡自己最大努力了。你對結果在意得不得了，擔心失敗的話該怎麼辦？努力那麼久卻得不到回報，該怎麼辦？在看到最後結果之前，等待總是教人坐立難安。但即使我們再擔心，也不能保證最後一定有好結果，不如乾脆把不必要的不安通通丟棄。如此轉念一想，我們的心情將平靜許多。
努力不等於一定有回報。有時我們會受凌駕在自己力量之上的東西影響。這股超越人類掌握的力量確實存在。所以，盡自己一切努力，沒有後悔之後，接下來便交給那股力量決定。若努力確實有了回報，想必會讓人高興地流下眼淚。人生最美妙的時刻莫過於此。反之，若沒有得到結果，我們會留下不甘的淚水。不過，那同樣是人生最美妙的時刻，一點也不悲慘。流下悔恨的淚水，代表你的確相當努力了。只是隨便交差了事的話，即使沒有得到好結果，我們也不會覺得怎麼樣。真正在乎的事情，請用心把它做到最好，讓自己不論看到什麼樣的結果，都能流下眼淚。請相信，認真付出後的淚水，必定能豐富我們的人生。
禪在舉手投足間：70個翻轉人生、身心靈閃亮的禪修練習
前言──端正言行舉止，能讓心靈、身體、生活態度變得更美麗
第一章 為何有些人光是站著就顯得與眾不同？
什麼叫做「日常舉止」？為什麼重要？
為何優美的舉止能帶來美好的「緣」？
大部分的事物，都是越簡素越美麗
說到底，人的「美」究竟是怎麼一回事？
舉止、呼吸、心靈緊密相關。焦慮急躁者，舉止無法優雅
一味追求便利與效率，只會離美越來越遠
為什麼美與禪有關？
疏忽日常的動作，心就會紊亂
第二章 端正基本姿勢與呼吸
為了活得美麗，不讓人叫妳「歐巴桑」！
端正姿勢，對工作與健康更是好處多多
正確的坐姿與站姿──視線意外成為重點
腹式呼吸，能放鬆的姿勢就是好姿勢
呼吸能誠實地展現你的內心
正確的呼吸從「吐氣」開始
若兩人實力相當，呼吸勻整的會贏
判斷一個人的時候，一定要檢視「雙腳」的狀態
「手」的動作即是內心的呈現
第三章 端正舉止──「面對自我」篇
舉止的規矩，即是心的規矩
端正「心靈」比端正「舉止」困難得多！
覺得別人「好棒好美」，就先照樣連續做十天
使用正確的語言
每天早上雙手合十
嘗試赤腳生活
緩緩步行，感受季節變化
不踩榻榻米的鑲邊
垃圾要倒得對
「今天的髒汙要今天清理」的理由
用餐的方式1：不要吃到飽
用餐的方式2：慎重使用碗筷，舉止自然優雅
用餐的方式3：享用食物，就是享用生命
優雅度過早晨的方式1：吉利開始的一天
優雅度過早晨的方式2：早上花五分鐘打掃就好
優雅度過早晨的方式3：起床後不要立刻開電視
優雅度過早晨的方式4：早上散步
優雅度過早晨的方式5：早上起床後，打開窗吧
優雅度過早晨的方式6：從腹部發聲，每天早上做一次
優雅度過早晨的方式1：今日事在睡前三小時結束
優雅度過早晨的方式2：睡前要安穩平靜地度過，來個屬於你的「夜坐」吧！
優雅度過早晨的方式3：固定睡覺時間
優雅度過早晨的方式4：睡前不要煩惱
優美的儀容1：穿著是心的呈現
優美的儀容2：衣著要選擇能長久珍惜的東西
優美的儀容3：何謂清潔感？
優美的儀容4：重新檢視對色彩原有的感性
優美的儀容5：掌握TPO的分際
了解花道之心更能享受插花樂趣
愛惜老舊之物
不為過去後悔，不為未來憂心
第四章 端正舉止──「面對他人與社會」篇
了解打招呼的力量
字要寫得端整優美
對任何地位的人說話都要抱持敬意
尊敬長者，知曉禮節
不要傳簡訊，有事直接說
感謝的方式1：感謝要即時
感謝的方式2：寫信表達感謝
款待所要求的，是款待者與受款待者的力量
飲食的款待1：料理要能搭配餐具，並準備三種季節的料理
飲食的款待2：依季節使用不同的器皿
飲食的款待3：從海外來的餐點也配合調整
只不過是茶，但不要小看茶
向茶道學習舉止的意義
使用手機、簡訊、電腦的方式1：不要太過倚賴手機
使用手機、簡訊、電腦的方式2：桌面的整理法
和合不來的人相處時的舉止
公共場所1：為何不能在電車裡化妝與進食
公共場合2：對高齡者應有的對待
公共場所3：亂丟垃圾的話，大家都會跟著丟
公共場所4：香菸，看不見的危害
第五章 更深入了解禪心和美麗之心，以端正舉止
使用包袱巾
使用手拭巾
灑水的意義是？
免洗筷為何是最佳的款待？
賞月──配合月相過生活
重視家人相處的時間──盡可能三代同堂
即便有點貴，也要買真正喜歡的東西──購物的極致
所謂「再利用」是透過「見立」賦予新的生命
減少浪費──捨棄的極致
接觸日本文化
後記──知「美」、擁有「美」、活出「美」
http://www.books.com.tw/products/0010593062
前言──端正言行舉止，能讓心靈、身體、生活態度變得更美麗
我是一名禪僧。雖然不知道大家對於「禪」抱持著什麼印象，但我認為所謂的「禪」是在「將多餘的東西刪減到極致的簡樸」中，凸顯出事物本質的敏銳度、深度與廣度。
我也從事「禪庭」的設計工作。「禪庭」指的是將禪心付諸形體的庭園。看到「禪庭」（日本有很多禪庭，例如京都龍安寺的石庭就相當出名）時，我想沒有人會覺得不美。即便不懂禪的人，只要面對「禪庭」，應該都會因為這分美而變得平靜，內心感覺到一種洗滌後的清明吧。
現代社會充滿了物質與資訊，變化相當激烈，消費速度也很快。在這樣的社會裡，人心原有的美已經逐漸喪失了。
但是日本人一直帶著一種發自內心的美，一種不過度也不動搖的堅強之美活在這個世界上。
這究竟是怎麼樣的美呢？
如果以禪的角度來說，就很容易了解。因為「禪」充滿了許多能夠讓人活得美麗的智慧。
「威儀即佛法，作法即宗旨」。
這是一句禪語，意思是所有的行為，只要做得合乎禮儀，即是佛法；也就是說，只要端正日常生活的坐臥起居、言行舉止，即是禪的修行。
禪，「行住坐臥」皆是修行；意思是無論站著、坐著、睡覺、走路，我們的一切坐臥起居、言行舉止都是修行。換句話說，所謂「禪的修行」就是「端正我們所有的言行舉止」。
為了要端正心靈，首先要從端正言行舉止做起，這就是禪的修行。只要能端正坐臥起居、言行舉止，心自然也能端正；如果心能穩定，言語間自然能夠流露出溫柔與體貼。
相反的，言行舉止一旦散漫，心就會散漫，說話也會跟著散漫，這是很自然的；也就是說，話語會變得具有攻擊性，也很容易做出自私的發言。以這種態度過日子，長久下來就會成為在社會上樹敵頗多的原因；情況嚴重的話，當你發現時，說不定已經遭到社會孤立了。
端正言行舉止除了能讓心靈變得美麗，整個人的氣質也會美麗起來，這樣的人，看在他人眼裡就是個「優美的人」。然而，更重要的是，一個人若能活得清明優雅，心靈也會變得更堅強。
各位朋友，現在就來端正你的言行舉止吧。只要言行舉止變得端正，身心自然就能跟著變美，人生也能開始綻放光芒。
什麼叫做「日常舉止」？為什麼重要？
或許很多人認為「日常舉止」指的是站立或坐下的動作，或是舉手投足的方式。確實，當我們聽到「那個人的舉止很優美」時，會聯想到輕盈的體態或優雅的身段。
但所謂的「日常舉止」，指的不只是身體的動作，更包含了其他方面的表現。
平常穿著便服的時候，與穿著珍藏的禮服和高跟鞋（男性則是穿著一套最華麗的西裝繫上領帶）時……請各位試著想像這種對比的情景。
這兩種場合的舉止，應該會有所不同吧。穿著便服時，舉止總顯得不拘小節、輕鬆隨便；但穿著正式服裝時，心情會變得緊張，舉止也會變得會小心謹慎。
我們的舉止之所以會隨著穿著而改變，正是因為我們的心態產生了變化。換句話說，也就是「舉止反映出內心，是內心的外在呈現」。
關於這些日常生活的行為舉止，本書總括以「舉止」一詞來表示。
首先，我希望各位明白「舉止」與「心靈」互為表裡，有著密切關係。
當我們看到舉止優美的人，之所以會覺得「好美喔」「好帥喔」，其實是因為我們也在當下同時觸及這個人的心靈之美。溫柔的舉止所表現出來的是心靈的溫柔，沉穩的舉止所展現的是心靈的沉穩。
此外，有些人長得並非特別出眾，也不算是美女或美男子，但總是很有魅力，讓人覺得「好美／帥喔」。請各位想想看，這些人為什麼會引人注目？
大概是這些人的「舉止」很美吧，不是嗎？其實，舉止越優美的人，他的動作也就越「自然」。因為不是刻意做出來的優美舉止，所以讓人覺得「不知為什麼，就是很有魅力。」
至今我見過很多高僧，我覺得品德高尚的高僧最是優美。
如果你認為「什麼舉止嘛，還不就是個形式！」那麼請立即丟掉這種想法。
端正舉止就是端正心靈，鍛鍊舉止就是鍛鍊心靈。
此外，請各位務必明白一件事，和端正「心靈」相比，端正「舉止」或鍛鍊「舉止」，都是比較容易入手的。這個概念非常重要。
為了活得美麗，不讓人叫妳「歐巴桑」！
好，接下來開始實踐吧。首先檢視你平常的姿勢，不是檢視服裝或髮型，而是就「姿勢」的觀點來審視自己全身的樣子。平常會如此檢視自己的人應該很少吧，而問題可能比「咦？原來我的姿勢是這樣啊！」更嚴重。
姿勢會大幅影響一個人的外貌印象。即便年齡相同的人，光是姿勢好壞就顯得很不同。當很小的孩子看到成年女性時，有可能會稱呼對方「大姊姊」，也有可能叫她「歐巴桑」；如何稱呼的判斷標準不在於臉蛋、不在於表情，也不在於聲音，而是在於姿勢。
挺直背脊走路吧。這一點現在就能辦得到。走路精神奕奕的人，看在誰的眼裡都會顯得清爽美麗，若不挺直背脊便無法如此行走。
最注意姿勢的或許是模特兒和演藝人員，他們的姿勢都是打直背脊的美麗姿勢，無一例外。因為他們深深明白，為了讓自己看起來美麗，姿勢是很重要的。挺直背脊、端正姿勢，不僅和外表的美麗有關，在健康、美容方面也能帶來很好的效果。
只要將彎曲的背脊打直，胸部就跟著擴張開來。胸部遭到壓迫的話，呼吸也會變淺；胸部一旦擴張，便能做到深度的腹式呼吸。
為什麼腹式呼吸比較好呢？因為這樣呼吸會變深，能夠吸入充沛的空氣，身體的氣血循環也會比較好。血液裡攜帶的氧氣與營養素可以運行到身體每個角落，細胞得到活化，自然會比較健康，身體就會自己變年輕。血液循環好的話，膚色也會顯得美麗有光澤，這是理所當然的。
正確的呼吸從「吐氣」開始
呼吸最重要的是將意識集中於丹田。丹田大約在肚臍下方約七．五公分的位置。呼吸的重點，在於先從「吐氣」開始。請看「呼吸」這兩個字，呼就是「吐氣」，吸就是「吸氣」。字面的先後順序已經講得很明白，呼吸要從吐氣開始。
有意識地、盡可能花久一點時間把丹田裡的空氣全部吐出來（全部吐光很重要），然後再自然地吸入空氣；吸氣時則沒有必要去意識它。吐光之後，交給身體自然呼吸即可。
吐氣時要想像肚子裡的「邪氣」出去了，吸氣的時候則想像新鮮的「靈氣」進來了，但是剛開始的時候要切記「緩慢、深入」。
習於坐禪的人一分鐘呼吸的次數大約是三至四次。天氣寒冷的時候吐出來的氣會變白，看著這些人在呼吸時，會有白色的氣從鼻子裡出來，那個長度可以維持得很長，覺得鼻子的前方好像有白色煙霧在前進。到了這個階段，就是達人級的丹田呼吸（腹式呼吸）了。
當然，這不是一朝一夕就能練成的境界，首先以一分鐘七至八次為標準吧。
呼吸淺促的話，心情也容易浮動，覺得腳沒有確實踩在地上，但若能深呼吸，不僅心情會穩定下來，也會有確實踩在地上的安定感。
而且深呼吸還能溫暖身體。許多人到了冬天都會飽受手腳冰冷之苦，尤以女性居多，這種時候，只要進行腹式呼吸，血液循環就會變好，身體也能因此暖和起來。其實這種呼吸法，是以前在山裡修行的仙人在嚴寒洞窟裡取暖的方法。他們用腹式呼吸讓全身氣血循環變好，也藉此抵禦冬天的酷寒。
呼吸也和「聲音」有關。例如聲音洪亮豐沛的歌劇演唱家，一定是用腹式呼吸，因為用胸部呼吸無法發出那種聲音。如同「從肚子發聲」這句話一樣，將充分吸入空氣的肚子當成共鳴箱，所以發出的聲音能夠響徹會場每個角落。
大家也會發出很大的聲音，或是大聲唱卡拉OK紓解壓力吧。但我認為，最近的年輕人唱卡拉OK並不太有紓解壓力的效果。理由很簡單，因為幾乎每個人都用胸部呼吸，無法從肚子用力發出聲音。
腹式呼吸，堪稱克服現代社會壓力的有效方法。
優雅度過早晨的方式1：吉利開始的一天
你是如何迎接一天開始的呢？這是很重要的課題。請回想一下睡過頭的早晨情景，是不是也上演這種慌亂戲碼？慌慌張張從棉被裡或床上跳起來，睡眼惺忪地刷牙洗臉；女性的話，連穿著打扮和化妝也草草了事，早餐也沒吃就衝出家門。
因為太過匆忙，或許到途中才想起有東西忘記拿，非得折回家拿不可，結果快遲到了才衝進公司。身心都還沒穩定下來就開始工作，效率當然無法提升。即便早上要開會，也無法好好發言，簡直就像局外人似的，可能還會挨上司罵：「之前就知道今天要開會吧？開會的時候至少要好好準備嘛！」
追根究柢，都怪早上睡過頭，因此產生了惡緣，也就生出惡果，一整天都在這種惡的循環裡打轉。直到一天結束時，忍不住要嘆氣：「今天真是倒楣透了！」
改變這個「因」的關鍵就在於：早起會產生善緣。因為出門前還有充裕的時間，所以可以好好穿著打扮，也能確實吃早餐。為了做早餐而活動筋骨，不但身體會醒來，大腦也能活潑地運作。
一邊享用飯後的茶或咖啡，一邊以清晰的腦袋將報紙大致看過一遍，說不定能掌握到新的訊息，甚至還能想到工作上的好點子；在通勤電車裡，可以再度確認會議時準備要發言的內容，也可以檢視論點開展的方式。
從「糟糕，怎麼辦」開始的早晨，和從「好，今天也要好好努力」開始的早晨，結果有什麼差別是不言自明的。我們都活在佛教所說「良因良緣，惡因惡果」的道理中。為了想要端正今天的自己、為了活出美好的一天，掌握早晨就是關鍵所在。
優雅度過夜晚的方式1：今日事在睡前三小時結束
對於任何事情都要確實做個「了結」，這也是優雅生活的必要條件。如果一直被無法解決的事情困住，就會看不見現在真正應該做的事，這樣會感受不到任何信念與決斷力，活得拖拖拉拉。
有些人是這樣貫徹這種生活態度的：只要踏入自家玄關一步，就完全不想工作的事，也不和家人談工作的事。也就是說，以自家的玄關為界線，分出內外，清楚且果決地轉換心情。因為做了「了結」、轉換心情之後，就能看見該做的事，將全副心力投注在此。
這是空間的界線，但是時間上最好也能畫出界線。以睡前三小時為界，讓一天結束在這裡。即便工作上有所失誤或人際關係方面的麻煩，都暫且在這裡畫下句點；相反的，即便有心情亢奮的事或開心愉快的事，也不要讓餘韻延續下去。
終結這一天的話語是：「今天也是美好的一天！」大家可能會認為，有失誤或出錯的一天怎麼會是美好的一天？但這種想法是錯誤的，請學習「日日是好日」這句禪語。
人生在世，不可能每一天都事事順心、充滿幸福感。有時也會碰到難過的日子，有時也會感到寂寞。但禪語教導我們，即使是這樣的日子，也是「好日」。難過和寂寞，也是只有這一天的你所能夠擁有的經驗，而且說不定是以後再也無法經歷的體驗。這些經驗總有一天一定會成為你的生命糧食，所以，不管怎樣的一天，都應該把它當做是對你無可取代的「好日」來接受。好，差不多快到睡前三小時了，請用現在刻在你心裡的話語，為這一天做個了結。
只不過是茶，但不要小看茶
請教各位一個問題：你有想過沏茶的意義嗎？
大多數人可能會回答：「這種事情連想都沒想過。」沏茶不就是把熱水注入茶壺，再倒入茶杯裡嗎？甚至有更簡便的方式：只要把寶特瓶裝的茶用微波爐加熱就完畢了。
茶聖千利休如此說過：「所謂喝茶，只是燒開水、沏茶、喝下去而已。」我可以想像很多人一定在說：「看吧，沒錯吧！」但其實這句話有很深奧的意義。
雖然只是煮好開水再泡來喝的茶，卻有不簡單之處。不要小看茶。光就煮開水來說，就不只是把水裝到茶壺裡，再放到瓦斯爐上燒而已。
「只是」一詞有「只顧、只管、一心、一味」的意思。光就燒開水這件事，「只是」對這樣的一件事，就要一心一意、全神貫注去做。把茶葉放進茶壺裡，再從茶壺把茶倒到茶杯裡，同樣要一心一意、全神貫注。
因此，每一個步驟都要十分用心。熱水應該燒多少？茶葉應該放多少？應該浸泡多久再倒入茶杯裡？每一個步驟都敷衍不得。如此沏出來的茶，喝下去芳香四溢，溫度也剛剛好，真的會讓人覺得很好喝。沏茶時所花的心思，也會傳達到喝的人心裡。因為「我希望你能品嘗到好喝的茶」這種心意傳達出去了。
由於沏茶是生活裡太過平常的行為，因此人們往往不把它當一回事；然而正因如此，貫徹「只是」才會是很重要的事。請給我一杯好喝的茶！
使用手機、簡訊、電腦的方式1：不要太過倚賴手機
如果有個現代人隨身必備用品的排行榜，那麼毫無疑問的，手機一定高居榜首。手機和現代人的關係就是如此緊密，路上到處都可以看到有人邊走路邊講手機，不少人講得太投入，撞到人連一句「對不起」都不說。
但是大家打的電話裡，有多少是真正需要打的呢？我想大概三成左右吧；換句話說，有七成是不急或不需要打的電話，卻浪費了我們的時間。
更何況，在車水馬龍的路上用手機講電話，必定講得很大聲。在眾目睽睽之下，一名女子對著手機大叫：「啊？什麼？我聽不見啦！」這幅景象不僅讓人感到困擾，也令人忍不住皺眉吧。至少要看場合嘛。如果能在自己心裡建立這種規則，就可以防止身為一個人的「股價」暴跌。
我覺得誤判人與人之間的關係，也是手機的一大陷阱。有人會把手機通訊錄裡登錄的人數拿來炫耀：「我有這麼多朋友喔！」但其中感情確實穩固的有幾人呢？很閒的時候才會打電話的對象、因為對方打來所以只好和他閒聊的對象，如果幾乎都是這種人，你不覺得這樣的人際關係很淒涼嗎？
我不否定手機有便利性的「功」，但手機也有使人際關係變淺薄的「過」。記住這件事，好好地運用「功」的部分，才是使用手機的重點吧。
作家渡邊淳一在《觀看與感受事物的方式》裡這麼說：
「一封信的體貼贏過十通電話。」
在這個過度倚賴手機溝通的現代社會，這句話或許是一項警惕。
你所煩惱的事，有九成都不會發生
你是否常為某件事陷入不安和煩惱，心情越來越沉重？
其實，你所煩惱的事，有九成都不會發生！
●專注於「當下」──這才是「好好愛自己」
●「做自己」──不必將精力耗費在「無能為力的事」上
●摘下「有色眼鏡」──簡單的動作，就可以消除九成人際關係的煩惱
●成為「灑脫的人」──「地位」和「身分」都可以隨時交棒
●掌握「適度」──人只能做自己力所能及的事
●只專注於「當下」力所能及的事，就不會「胡思亂想」瞎操心了
●重新檢視「理所當然」──發現當下、眼前的幸福
●不急、不躁──每天都要「停下腳步」
●積極樂觀面對現實──沮喪沒關係，但要趕快振作
●用自己的「標尺」衡量人生──不被他人的價值觀左右
●腳踏實地，持續努力──在羨慕他人才華之前該做的事
●懂得「感恩」──必須知道，個人的能力微不足道
●說「好話」──語言的力量很驚人
●坦然接受任何境遇──順境很棒，逆境也很好
●今日事，今日畢──自在人生的奧義
●不輕易逃避──即使失敗，也不會有生命危險
●學會「寬容」──你走你的路，我過我的橋
第1章 學會減縮、放手和遺忘
禪思想教你遠離不安和煩惱的方法
拒絕「妄想」──禪思想教你「不比較的生活」
專注於「當下」──這才是「好好愛自己」
放下煩惱不糾結─讓生活空間成為「調整心靈的地方」
減縮生活物品──身心都會隨之變輕鬆
「做自己」──不必將精力耗費在「無能為力的事」上
摘下「有色眼鏡」──簡單的動作，就可以消除九成人際關係的煩惱
成為「灑脫的人」──「地位」和「身分」都可以隨時交棒
掌握「適度」──人只能做自己力所能及的事
第2章 只專注於「當下」力所能及的事
就不會「胡思亂想」瞎操心了
重新檢視「理所當然」──發現當下、眼前的幸福
不急、不躁──每天都要「停下腳步」
積極樂觀面對現實──沮喪沒關係，但要趕快振作
一日之計在於晨──心情放輕鬆的最佳方法
用自己的「標尺」衡量人生──不被他人的價值觀左右
不去調查不必要的事──戒除對資訊的「暴飲暴食」
在自己的崗位上綻放光芒──此時不做，更待何時？
順應自己的情感──這才是真正的自由
夜晚就得靜靜地過──不在晚上決定重要的事
第3章 遠離「競爭」，人生從此順利
學會「別人是別人，我是我」的思考方式
視「勝負」如糞土──是輸是贏都一樣
腳踏實地，持續努力──在羨慕他人才華之前該做的事
懂得「感恩」──必須知道，個人的能力微不足道
說「好話」──語言的力量很驚人
交給年輕人──一定有需要你的時候
坦然接受任何境遇──順境很棒，逆境也很好
今日事，今日畢──自在人生的奧義
不輕易逃避──即使失敗，也不會有生命危險
學會「寬容」──你走你的路，我過我的橋
順應「潮流」──可以「孤獨」，但萬萬不可「孤立」
不必追求伶牙俐齒──學會有誠意的「沉默」
調整呼吸──「禪呼吸法」可以消除心浮氣躁、垂頭喪氣
改變家裡的「空氣」──從起床那一刻開始
第4章 建立自在人際關係的訣竅
締結良緣、斬斷孽緣的方法
珍惜「緣分」──人的相遇絕非「偶然」
締結「良緣」──建立「良緣的正向循環」
謙讓──「您先請」是出色人際關係的秘訣
不必滿口「大道理」──「顧全對方的面子」很重要
每天和大自然相處十分鐘──心靈獲得解放的瞬間
讓別人覺得「希望下次再見面」──向禪宗學習如何培養個人魅力
「立刻」認錯──除了口頭認錯，也要讓對方感受到誠心
「毫不猶豫」求助──一定有人願意伸出援手
成為傾聽高手──人際關係需要「相互扶持」
不以利害得失作為判斷基準──不算計的人際關係才能綻放光芒
第5章 改變「煩惱方式」，人生更順遂
關於錢、老、病、死……
關於「金錢」──慾望無窮，才會痛苦
關於「年歲增長」──懂得寬容是一件幸福的事
關於「年華老去」──向禪學習儀容、姿勢和呼吸
關於「戀愛」──「八分飽」的戀愛剛剛好
關於「夫妻」──「感謝」有助於建立圓滿的夫妻關係
關於「親子」──過度干涉才會導致擔心不已
關於「死亡」──「死亡」這件事，就交給上天來決定
關於「臨終」──你會留下什麼「臨終遺言」？
前言
不自尋不必要的煩惱，
不受他人價值觀的影響，
捨棄累贅，
享受極致的簡單自在生活。
這就是我想透過本書表達的事。
或許因為禪僧的職業關係，經常有人找我聊天談心。聊天的內容千差萬別，但可以大致歸類為不安、煩惱和猶豫……這幾大類。
仔細傾聽他們的傾訴，我發現他們所說的內容幾乎都是「妄想」、「偏見」、「誤會」和「杞人憂天」，可以說，幾乎都是不具有任何「實體」的煩惱、不安和猶豫。
「你不是當事人，所以才能夠說得那麼輕鬆！」
「在現實生活中，那些事真的讓我煩惱得茶不思，飯不想！」
也許有人會這麼指責我。
但很多事，有可能是「以為見幽靈，原是枯芒草」。這兩句話的意思是，原本以為看到了幽靈而害怕不已，走進一看，原來只是枯萎的芒草穗，但心裡的疙瘩，讓自己沮喪消沉的事往往也是如此。事實上，我們在現實生活中，的確經常為一些從客觀的角度來看，根本「無足輕重」的事煩惱。
本書之所以取《你所煩惱的事，有九成都不會發生》這個書名，就是希望各位讀者能夠瞭解這件事。
不知道你是否也曾經有過以下的經驗。當你為某件事陷入不安和煩惱，心情越來越沉重，卻因為某個不經意的舉動，或是偶然看到了某句話，因為某個契機，頓時覺得「原來根本不重要」，心情豁然開朗──。
「禪宗思想」中，蘊藏了無數讓人心情豁然開朗的契機。
不知各位對「禪」是怎樣的印象？也許覺得「禪」很艱澀費解，是一個高深莫測的世界，事實上，日文中也用「禪問答」來形容不著邊際、不知所云的談話，但其實這是極大的誤解。
禪宗思想就在你我的生活周遭，和日常生活有密切關係。
比方說，進屋之前，把脫下的鞋子放整齊──。這也是在日常生活中實踐禪宗思想，禪語中的「照顧腳下」，也就是腳下留神，正是在說這件事。
禪語「吃飯喝茶」，告訴我們不必胡思亂想，自尋煩惱，喝茶時專心喝茶，吃飯的時候只想吃飯的事。
雖然乍看之下，覺得這些道理「理所當然」，但認真、仔細地實現這些「理所當然」的事，將精力集中在「當下」、「眼前」，就可以消除不必要的煩惱和不安，讓心情更輕鬆。
不要再杞人憂天，只將精力集中在「當下」和「眼前」。重點就在於減縮、放手和遺忘，於是，你將會遇見一個積極開朗、自由自在的全新自我。
合掌
枡野俊明
老後所煩惱的事，有九成都不會發生
前言 人生的四季
1 開花結果的時刻
‧ 不受拘束的心
‧ 如何活得自在快意
‧ 青春魔人的口頭禪
‧ 無事是貴人
‧ 執著心與柔軟心
‧ 幸或不幸，是一種選擇
‧ 蝶無心尋花
‧ 靜心獨坐
‧ 行雲流水
‧ 清風拂明月
‧ 季節之味
2 一日一日更圓熟
‧ 喝茶吃飯，修心之道
‧ 樂當閑古錐
‧ 尋找自己想成就的事
‧ 掃除心靈的塵埃
‧ 看腳下
‧ 五十始習字
‧ 人生的「青山」
‧ 當清爽的風吹進心中
‧ 一瞬入魂
‧ 本年無事
3最好的時光
‧ 大地黃金
‧ 幸福之「道」
‧ 閒遊雪月花
‧ 感受自然的能量
‧ 品嘗四季
‧「不插電」的樂趣
‧ 充實心的器皿
‧ 無常之美
‧ 心中無曆日
4 生而為人最重要的功課
‧ 人生的低谷和高山
‧ 全白的心
‧ 坦露原貌
‧ 雪裡一枝春
‧ 在天地間鍛鍊感性
‧ 柳綠與花紅
‧ 即今、當處、自己
‧ 孤雲本無心
‧ 為父母親送行
‧ 活於一息
5 人心不老
‧ 一期一會
‧ 為遊戲而生
‧ 成長的心不會老
‧ 歸零與啟程
‧ 晨光的從容
‧ 心靈終活
‧ 白雲飛悠悠
‧ 風吹不動天邊月
‧ 人生所求唯有此事
http://www.books.com.tw/products/0010755794
人生的四季
每個人都會增長年歲，而這些逐漸累積的日子永遠充滿未知。
但也不知道為什麼，過了一定時期之後，人總會覺得自己的人生開始「走下坡」。
不過，禪語中有這麼一句話—
．落葉花開自有時
一到冬天，落葉樹的葉子會全部落盡，成為一株枯木。但是等到春天來臨，樹木會再展葉開花。一切都是自然的規律。
四季更迭，各有不同風情，但每種姿態都表現著各個季節該有的樣貌。如果把這句禪語換成一般的話語，就是「冬天並不是春天的終點」。
人的一生也一樣。
假如用「上山下山」來比喻，年輕時代好比慢慢攀上險峻高山，待攻頂之後開始下山，代表邁向年老。只是，我們眼前其實還有一座與過去截然不同的山在等待著。
而且那還是由通往山頂的徐緩山路所串成的連綿山群。想要一邊上山一邊盡情欣賞風景，或者在途中稍事休息都行。步調可以自己決定，靜心慢行。
既然是連綿山群，爬上一座山後慢慢走下山，之後還有期待攀爬下一座山的樂趣。
什麼下坡路！年老絕對不是年輕的終點。愉快的上坡路會一直持續到人生的最後。這才是所謂的老年。
還請各位先把這件事放在心上。再來，請懷抱期待，一步一步往前進。這一定能帶領我們直接通往超脫衰老的人生。
本書從禪宗的觀點，思考幫助我們愉快踏出下一步的智慧，也就是超脫年老的啟示。「禪」首重實踐。不管從哪一個項目都無妨，請馬上開始嘗試。
走在這條路上，一定能看到懂得享受往後人生的自己。
合掌
枡野俊明
不生氣的心：人生有九成的事都不值得生氣
第一章 為什麼「不生氣」這麼難？動不動就生氣的人和總是平心靜氣的人哪裡不一樣？沒有餘裕的生活就會產生憤怒喜歡與人交際應酬，不保持忙碌就感到焦慮的人「思考」讓人發怒先從察覺「心靈代謝症候群」做起日本人特有的細膩的感受性正逐漸消失在看不見未來的時代中對我們有益的禪法
第二章 成為「不生氣的人」43個練習
不生氣的「心」1 摘下心靈的有色眼鏡2 發現手中的寶貝3 放任自流4 怒氣湧現時，先置之不理5 別人是別人，自己是自己6 不要認為自己什麼事都是對的7 專注於眼前的事物8 怒從中來時，先深呼吸一口氣9 別一直想當「乖寶寶」10 不要成為受害者11 做自己人生的主角12 無所求13 說而言不如起而行14 不著急，耐心等15 先從自己做起16 不要求完美 不生氣的「身體」1 用肚子緩緩深呼吸2 端正日常舉止3 至少空出十分鐘散步4 下意識地活動身體5 放聲大喊6 置身於大自然之中7 感謝以蔬菜為主的和食帶給我們的恩惠8 悠哉地洗澡9 睡覺前三十分鐘開始沉澱心情 不生氣的「生活」1 早起2 早晨不要開電視3 先決定好一天的行程4 打掃5 只買真正需要的東西6 整理儀容7 品茶8 感受微風吹拂而來的愜意9 記得「一日一止」10 用心做菜11 發現別人的優點12 試著放棄一件事13 一件事情做完再做下一件14 絕口不提「忙碌」、「疲勞」15 走出車站的驗票口後，就不再去想了16 把鞋子排好17 抬頭看月亮18 雙手合掌感謝
第三章 消除怒氣的方法
氣自己Ｑ1 為什麼內心總是焦躁不安？Ｑ2 忍不住嫉妒看起來過得比自己幸福的人？Ｑ3 常因為一點小事就生氣，並把怒氣發洩到其他人或東西上面Ｑ4 好幾年前的事情仍揮之不去，每次想到就一肚子火Ｑ5 無法從失敗中站起來，無法停止氣自己Ｑ6 報復過之後，不但沒有一吐怨氣，反而積怨更深Ｑ7 即使下定決心「今天絕不生氣」，還是忍不住發火了，日復一日地後悔…… 氣家人以及身邊的人Ｑ1 把壓力發洩在家人身上，使家裡的氣氛陷入谷底？Ｑ2 和小孩說話容易情緒失控發飆？Ｑ3 和丈夫的意見不合，老是吵架Ｑ4 與鄰居發生糾紛，關係交惡Ｑ5 店員的態度叫人一肚子火，忍不住教訓起他來？Ｑ6 在車站月台與人擦撞，被臭罵了一頓。明明對方也有錯……Ｑ7 在電車等公共場所看到不守規矩的人，火氣就來了 工作上的怒氣Ｑ1 好康的工作都被競爭對手搶走了，真不甘心！Ｑ2 明明自己有重要的約，卻因為急件必須加班，氣死人了！Ｑ3 熬夜多天完成的企畫書被退回，我快氣炸了！Ｑ4 聽到同事和上司的無心之言很受傷，每每想起就教人生氣Ｑ5 討厭上司，連他的臉都不想看到，他的任何一言一行都令我覺得不快Ｑ6 提醒後輩不要再做一些不合宜的事情，但他卻置之不理，真教人生氣Ｑ7 下屬不聽使喚，每天都惹我生氣
第四章 使你人生為之一變「不生氣的生活態度」一切事情都值得「感恩」任何時候都能夠瀟灑做自己先「安心」，才能搭上機會的浪潮不流於三分鐘熱度，並培養成一生的習慣任何人，任何時候都能改變生活改變，就能結好緣 後記
放手吧，沒關係的。：沒有低谷就不會有高山，沒有結束就不會有開始；留下真正需要，丟掉一切多餘，人生會更輕鬆美好
http://www.books.com.tw/products/0010703358
●簡化腦袋和思考
全心全意活在當下，只專注於眼前的事，思緒專一而單純，心無雜念而平靜，情緒就能穩定，日子就能美好而順利。
放掉過去，不想未來，只做好眼前事
不管別人怎麼說，不隨人起舞，你就是你
不多想，善盡本分，做自己該做的
面對例行公事，念頭一起就付諸行動
分階段完成該做的事，不要做這個卻擔心那個
●打理環境和生活
環境雜亂，容易讓人心浮氣躁，心緒也跟著雜亂無章。整理環境，立刻能感受煥然一新的氣象，空間清爽乾淨，生活井然有序，就能身心輕盈，人生加倍喜樂。
用心打掃，看到髒立刻動手清理
清掉屋子裡多餘的物品
縮小打掃範圍，每天一點就好
物歸原處不亂丟
保持房間、辦公桌的整齊清潔
●整頓心靈和情緒
非得買什麼、非得吃什麼、非得過什麼生活……，被執著綁架，人將逐漸迷失自我。減少慾望、學會知足、懂得感恩，從執著中解放出來，才能活出富足的自由之身。
想想自己擁有的，感謝並珍惜
不拿別人和自己比較
買東西、做任何事之前，先想想是否真的有必要
偶爾把心放空，不試圖控制任何念頭
從設計小目標開始改變自己，堅持做100天
不抱怨，學會轉念，感受當下
本書特色
用最簡單的語言，解釋什麼是極簡生活
極簡生活是《禪》的美學。本書不說教、沒有一大串經書內容，以人人都懂的「白話文」，告訴你「決斷丟掉多餘的物品和情緒，只保留自己所需」就是極簡的生活態度。
用最好懂的方式，說明如何過極簡生活
捨棄多餘的極簡生活，能讓身心自在，生命美好，但怎樣才能到達這個境界呢？本書不做空泛的探討，清楚說給你聽之餘，更告訴你怎麼做！「學會知足，不要總是想著自己缺少什麼。隨時對自己喊話：我有的已經夠多了」、「不要隨波逐留，別人說什麼好用、好吃照單全收。衝動行事前先問自己：我真的需要它嗎？它真有這麼好嗎？」、「了解人事物都是唯一存在，不能比較。當羨慕、忌妒的情緒出現時，告訴自己：只管過自己的人生，努力地活」、「減去多餘，不需要的就放手吧！每隔一段時間通盤整理房間，把3年不穿的衣服、3年不用的物品丟掉」……
用最實際的行為，徹底執行極簡生活
本書提供簡單好執行、只要有心都做得到的生活小技巧，幫助你從小細節落實極簡的態度，邊做的同時，將更能體會極簡的好、感受極簡的魔力。將玄關的鞋子擺端正；生氣緊張時不用大腦思考，先深呼吸；睡前30分鐘不想事情；家中設置讓自己能雙手合掌的角落；收起鐘錶，按照該有的步調生活；旅行不找資料、不帶指南慢遊；每天進行5分鐘小區域晨間打掃、下班前花5分鐘整理工作環境；焦躁不安時盤腿靜坐10分鐘；周末和假日走進大自然……
01覺察
好的行為連結好的結果
～心頭常惦念著——做好事、結善緣，我們隨時都可以重新改寫人生。
不只肉體有代謝症候群，也要留意「心靈的代謝症候群」
～想要做到沒有慾望，就要先懂得知足，才能真心活出富足的自由之身。
覺察自己內在的「佛性」
～過著身不由己的日子，會逐漸迷失自我，就像不擦拭的鏡子，照不出鏡中人的清晰影像。
養成明辨的鑑賞力，才不會隨人起舞
～有了鑑賞的眼光，一個人就能真正體會何謂「好」。
真相如同映在河面上的月影，是無法改變的
～你或許不能不在意：周圍的人幾歲買房子，領多少薪水，不過你就是你，千萬不要迷失了才好。
將生命注入藝術，就會誕生新的生命
～樂於創造的人，請捨棄「應該」的既定觀念，在創作中注入自己的靈魂
自知本份，淡定過好每一天
～請每天至少停下來自問一回：我還有該做的事情還沒做嗎？
勞動身體，流出汗水才有所得
～不要為了貪圖輕鬆省事，而賠掉付出所帶來的成就感！
認為非做不可的事就趕緊去做
～能止住我們率性而為、懶散成性的人，唯有自己。非做不可的念頭一起，請立即起而行。
即便結果不如人意，只要珍惜過程，契機自會出現
～縱使最後不成功，努力的過程也不會白費。努力是成長的養分，會在未來派上用場。
滑手機之前，先想想是否真有必要
把有限的人生時間，拿來換取別人給你按「讚」，是否值得？現在的你，真正該做的是什麼？
02當下
全心全意活在當下的瞬間
～過去的事實不可完全拋諸腦後，但是沉溺於過去，就無法活在最重要的此刻。
玄關的鞋子要擺端正
～哪怕心緒再紊亂，進入家門的這一刻，透過把鞋擺整齊的小動作，就是在整理心情，讓專注力回到當下。
你可曾全力以赴到為成敗飆淚的地步？
～無論成敗，如果沒有飆淚，就應該自問：是否還有什麼地方沒盡力？
專注於當下，就會做出況味
～「當下」這個時刻，在我們意識到的瞬間，就已經消逝不再。
不會有「下次再做」的下次
～機會降臨，好比春風吹拂，不分貴賤貧富，人人平等，不會一直在原地等候。
小事只管淡然去做
～給努力過的自己一點小獎勵，是鼓舞我們繼續成長的動力和支撐力。
必要的資訊自己親自取得
～你就是你，不是其他的任何人，保有自己本來的面目，才是真正的自己。
用半闔眼的精神無視非必要的事物
～學會半閉心眼，就不會做無謂的比較，也同時把不必要的資訊，通通排除在外。
從忌妒中自我釋放，尋回本我
～四處觀摩別人沒有不好，但是把別人拿來和自己比較，那就不好了。
與其為自己沒有的東西煩惱，不如專注於開發自我的能力
～什麼是你所喜愛，不惜為此廢寢忘食，那就是上天給你的暗示。
曖昧是寬容，不必事事非黑即白
～如果沒必要一定得選邊站的話，那就站在——不黑不白的灰色地帶吧！
接納促成進化，然後變得更強大
～透過自己獨特的濾光鏡，去接納外來的文化；透過本身的濾光鏡，建立新的價值觀。
03靜心
身體與呼吸平和有序，心神也隨之恢復條理
～掌握呼吸的要領，懂得保持情緒穩定從容不迫，處事才能游刃有餘，為自己贏得好結果。
哪怕片刻都好，要讓心「放空」
～什麼也不想地把心放空吧！越是被擔憂壓得喘不過氣，越是要給自己放空的時間，哪怕一天只能抽出五分鐘都好。
面對令你勃然大怒的狀況時，先深呼吸再說
～當你隻字不語，對方唱獨角戲會越唱越沒趣，最後索性閉嘴，就如同水面的漣漪自行消失。
抄經畫佛能靜心
～只管專注在筆下的抄寫，你將會在不知不覺間，感到心境開闊，內心無比寧靜。
養成「不在晚上操心」的習慣
～所謂「煩心事」，就是「煩惱也解決不了的事」。既然如此，那就把能力可及的事做好吧！
每天合掌養成「不動心」
～擁有一處讓人天天合掌的角落，就是擁有一處心靈的依歸之所，只要在這裡雙手合十，就可以面對本真的自我。
感恩食物就不會暴飲暴食
～「感恩」不是光用腦袋想就夠了，而是要用身體真切去體會。
專注飲食不可分心
～飲食並不只是為了填飽肚子，它還是一種修行。
自己做飯，珍惜所有食材不浪費
～認為「食材很貴所以要珍惜」、「反正很便宜丟掉無所謂」，這樣的態度是不可以的。
一星期至少吃一頓素菜
～身體最熟悉的，莫過於自己土地上的食材，並且是當季的食物。
不安排活動的休假日，遠離鐘錶過生活
～無論你看不看鐘錶，時間都過得一樣快，不如善用當下時間，把手中的工作做好，而不是被時間逼得焦頭爛額。
就近來個觀音寺小巡禮
～旅行是為了盡情領略當地的美，不是用來打卡上傳照片的。
不帶旅遊指南去旅行
～不帶旅遊指南出門，任隨自己的腳步帶你到處去，將可以體會只在當時、當地，才會有的意外驚喜。
04慾望
別因為熱衷購物而掉入執著的渦漩
～「還想要更多、還想買更多」的慾望前仆後繼襲捲而來，就像被捲進洗衣機旋轉不休的水流中，深陷慾望的渦漩難以自拔。
人人都是赤裸而來，兩手空空的走
～有時候，到手的東西並非真的需要，只是不承認買了不必要的東西，並且緊抱著不放而已。
勤快打掃積陰德
～認為「反正會有人處理」，而不願弄髒自己的手，到後來只會越囤越髒。
不要被非做不可的事所束縛
～腦袋裡自以為「非做不可的事」，和實際上真正非做不可的事，實際上是完全不同的兩回事。
「留白的空間」為生活引入四季之美
～排除屋子裡多餘的物品，以便挪出留白的空間，因為在堆滿物品的屋子裡，是無法品味季節感的。
只要有心，工具都是其次
～會做夢、敢立定目標是好事，但如果總是找藉口，把一切歸因於外界，最終只是停留在原地毫無進度。
無心打掃，擦亮心鏡
～所謂打掃，其實是在擦亮自己的心境。
物歸原處，為下次立即進入狀況隨時做好準備
～任憑滿室散亂不收拾的人，以為習慣了亂中有序，事實上只是一直無法養成，隨手整理環境的好習慣。
玄關就是主人的「門面」
～玄關是玄妙進入的關口，將它徹底打掃整潔，每次進出家門的心情，也會發生奇妙的變化呢！
晨間打掃五分鐘，清清爽爽拉開一天的序幕
～認為五分鐘什麼都做不了的人，大概從來沒想過，該如何善用五分鐘時間。
房間是反映內心的鏡子
～在髒亂房間過活的人，會莫名焦慮煩躁，精神無法專注，總覺得被壓迫得喘不過氣。
丟掉不必要的東西，放自己自由
～該放手的便放手，這樣才能夠把有限的人生時間，用在真正重要的事情上面。
05孤獨
想要轉換心情？何不嘗試坐禪
～哪怕五分鐘、十分鐘也行，只要在能力可及的範圍內盤腿靜心就好，重要的是發自內心的意願。
耐孤獨的女性散發凜然的氣質美
～與其努力加長朋友名單，還不如擁有一兩個能夠陪伴一輩子的知交來得更實際。
在大自然中發呆，是無上的自我獎勵
～無論你選擇到哪裡度過假日，最重要的是投入大自然的懷抱盡情發呆。
把一件事做到極致就是「道」
～孜孜不倦於一件事，將其做到極致，自然就會得「道」。
培養感受能力，領會更豐富的文化內涵
～一個人的感受力越豐富，越能夠從日常生活多方領悟。
不求利益，純粹修行
～待期回報，就會執著於先入為主的認知，被這些期待所束縛，反而得不到預期的結果。
為了養成習慣，請堅持做一○○天
～當你想要養成某個好習慣時，先堅持一○○天就對了。
選擇伴侶，擁有相同價值觀更勝各種條件優勢
～～所謂的結婚條件，不過就是一種「年收入要多高、有沒有房子、是否與公婆同住」的執著。
向「利休七則」學習最極致的待客之道
～如今的社會喜歡凸顯自我，唯恐對方不知自己為他付出多少努力和用心。
日日是好日
～沒有低谷就不會有高山，就好像沒有悲傷相對就不會有歡樂。
美在舉手投足間
第一章 舉止優雅 心亦優雅
1.因為舉止優雅，內心也會變得美好 002
2.穩重的舉止，心靈也隨之安詳 008
3.削減至空無的地步，才被賦予了生命力 011
4.你內心自然流露出的優雅，才是真正的美 014
5.調身、調息、調心：保持寂靜安詳的境界 016
6.觸不到美的本質和精髓，就無法使自己真正變美 022
7.端正身體、語言和內心，散發出堅韌的美 025
8.舉止不安，心亦難平 027
第二章 關照姿態 展現內心美好
1.挺直后背走路吧，從現在就能做到 032
2.身體某些部位，需要保持一條直線的狀態 036
3.「半眼」和「正座」，感受到寬容和療愈 039
4.早上出門前，養成關照姿勢的習慣 042
5.調整好呼吸，內心也能達到平靜安定的狀態 044
6.在呼吸時，要把意識集中在丹田 046
7.僅用呼吸的方法，就能調出身體不同潛能 049
8.照顧腳下，展現內心美好狀態 052
9.手之所作，心之所現 056
第三章 調整內心 認真對待每一刻
1.舉止有度，心即規矩 060
2.比舉止更難的是調整內心 062
3.認為別人很完美，就模仿十天 068
4.愛語由愛心而生，具有翻轉萬物的能力 070
5.養成每天早晨雙手合掌的習慣 074
6.光腳生活，喚醒出一個小小的大自然 078
7.找一條小道，慢慢地體會散步 080
8.不踩榻榻米的邊沿 084
9.把手同行，和內心深處的真誠慈悲牽手 086
10.收拾並不是善后，而是為下一次做准備 088
吃飯的方法1
11.不僅不能吃得太飽，食材也要注意 090
吃飯的方法2
12.用食器，舉止動作自然優雅 096
吃飯的方法3
13.懷着感恩之心用餐，姿勢端正有禮 099
美好地度過早晨的方法1
14.早起生善緣，讓身體充分甦醒 102
美好地度過早晨的方法2
15.專心打掃，心靈的塵埃也隨之飄散 104
美好地度過早晨的方法3
16.心行合一，仔細地做早上應該做的事 108
美好地度過早晨的方法4
17.活動剛睡醒的身體，邂逅每一刻時光 110
美好地度過早晨的方法5
18.打開窗戶換上新鮮空氣，深深地呼吸 112
美好地度過早晨的方法6
19.早晨用腹式呼吸，從丹田發出聲音 116
美好地度過夜晚的方法1
20.以睡前三小時為界限，一天的工作在這里結束 118
美好地度過夜晚的方法2
21.讓心安靜之后再去休息 120
美好地度過夜晚的方法3
22.讓身體休息，固定就寢時間 122
美好地度過夜晚的方法4
23.半夜不想事情，不讓內心被不安占領 125
優美的儀容1
24.服裝是一種生活態度，可以傳達出你的內心 130
優美的儀容2
25.對衣服有敬意，看上去會更加閃耀動人 132
優美的儀容3
26.有清潔感的人，也給人一種心靈清明的印象 134
優美的儀容4
27.對顏色保持豐富細膩的感受，找到適合自己的 136
優美的儀容5
28.不知道如何是好的時候，請保持最根本的「利他」心 139
29.過着和花兒心靈相通的生活，是多麼美好 142
30.愛惜老舊之物，感受人的溫暖 146
31.不悔過往，不憂未來；即令、當處、自己 148
第四章 以心傳心 善待他人
1.語先后禮，可以讓語言更好地傳達給對方 152
2.想着對方，真心實意地寫好每一個字 154
3.每一個生命都值得尊重 160
4.懷着尊敬的念頭面對長輩 162
5.直接的話，比用郵件的信賴感更高 164
表達感激的做法1
6.感謝的話要在感受到的時候馬上說出來 167
表達感激的做法2
7.用正式的書信表達感謝，會顯得更加真誠 170
8.款待的姿態，存在於以心傳心的世界里 173
飲食的款待1
9.一期一會，以過去、現在、未來三種食材 178
飲食的款待2
10.根據季節變化使用不同食器，與每一刻的自然充分調和 182
飲食的款待3
11.不必拘泥於菜單上的規制，用心制作出料理 184
茶的款待1
12.不過是茶，然而是茶 187
茶的款待2
13.舍棄外物，舉止和內心融為一體 191
如何跟手機、短信、電腦打交道1
14.一封信有着勝過十通電話的溫柔 194
如何跟手機、短信、電腦打交道2
15.桌面上只留下與「現在」有關的文件 196
16.美點凝視，專注地去發現對方的優點 198
公共場合1
17.給別人造成困擾的行為，堅決不能做 200
公共場合2
18.不要笑話老人，你將來也會成為這樣 202
公共場合3
19.你扔下的一件垃圾，不斷吸引着其他垃圾的到來 206
公共場合4
……
第五章 愛物惜物 感受人的溫暖
1.使用風呂敷吧，讓你的心意傳達出傳統香氣的品味 212
2.身邊常備擦手巾，體會日本人的生活智慧 214
3.用水將地板洗凈，鄭重地等待客人光臨 218
4.款待客人時最好使用衛生筷 220
5.千江同一月，隨着月齡日歷生活 222
6.珍惜和家人在一起的時間：可以的話三代人一起住吧 225
7.即便有點貴，也要買真正喜歡的東西 227
8.再利用，給物品注入新的生命 229
9.舍棄之后所充滿的，一定是美好的人生 231
浮躁世間 靜心度日
第一章 整頓你的身體
衣著得體的人，心也是認真規矩的 002
請大家一定養成坐禪的習慣，平靜呼吸 004
姿勢端正，行止坐卧皆有法 008
頭發給人留下的印象，比臉還重要 010
浴室，不僅僅是洗去身體上污濁的地方 012
一直集中精力是不可能的，請短暫休息 014
人生路上必定會有陷阱，請照亮腳下前行 016
如果追問人生目的是什麽的話，應該就是幸福的生活 018
喝茶即喝茶，吃飯即吃飯 020
所有的事物都如永不停歇的流水一般，不停變化 022
找一個可以對著自己大喝一聲的地方 024
第二章 整理你的生活
請試著將所有的東西放下，放下對物念的執著 028
當你擦拭物品，心靈上的塵埃自然也被除去 030
真正想說的話，不能用文字或語言表達 032
修理物品的時候，也是在修復心靈 034
只要不是現在必須做的，就不放在桌上 036
試著一周中至少食素一天，讓內臟保持健康 038
看看玄關，就能知道主人的生活狀態 040
艱難的時候，需要的是超乎尋常的開朗樂觀 042
偶爾寫寫信，通過習字捫心自問 044
在匆忙的人世間，不能忘記人類的節奏 046
暫時逃離現實，一邊望天一邊發呆 050
與其依著不知所謂的習慣，不如專注品味 052
已經發生的事再多想也沒用，忘了吧 054
保持心止如水，無謂的壓力就不會出現 056
感激給予自己生命的人，靜靜地陪著他們坐坐 058
坐在樹下，度過一段安靜的時光 062
懷有感恩之心的人，必將得到回饋 064
沒有多余動作，舉止就會端庄優雅 066
時間分秒流逝，認真對待每個現在 068
反省過去的確重要，但是不可被它束縛 070
用沉靜的心考慮今日應做之事 072
無論什麽場合，精力集中就不會迷失真我 074
想放松身心，就集中精神去休息 076
敏銳地抓住對方所看重的那一點，並為之努力 078
人無欲則心充盈 080
第三章 工作就是修行
請不要把當下該做的事情拖延到明天 084
春風僅有一度，切勿錯失良機 086
果斷拒絕超出自己能力范圍的請求，是一種工作禮儀 088
制訂計划十分重要，但不能認為計划一定會順利進行 090
正因彼此都有各自的煩惱，所以才更要好好相處 092
率先垂范，這才是*好的用人之道 094
事情順利進行的時候，更要小心翼翼 096
一日不作，一日不食 098
成為人上人不應是努力的唯 一目的 100
單純地與人交往，也是一種執著 102
用人類自己制定的等級衡量人，是多麽淺薄無知 104
如果不能總攬全局，結果就是什麽都搞不清楚 106
總將視線集中在成功上，會喪失重要的東西 108
在勤奮勞作的人身後，定然會留下清晰的足跡 110
思考怎樣將彼此的觀點融合，才是工作的精髓 114
訓導也要分工合作，不能一人承擔 116
與其教授一群半途而廢者，不如只教幾個人 118
不能因為暫時沒用就丟掉，應該耐心等待 120
如果打算辭職，請再試著努力三個月 122
工作就是人生中的修行 126
不管怎樣也無法喜歡的人，將他放在「喜歡」和「討厭」中間 128
兩忘：停止用二分法的思維方式思考問題 130
在接受公司安排的同時，自己找尋老師 132
不管處在怎樣的環境，在其中都要竭盡全力 134
在休息平台略微休整絕對不是浪費時間 136
第四章 單純地與人交往
能夠使你心靈豐盈充實的朋友，身份年紀不重要 142
愛自己的人，也同樣會對他人抱有慈悲之心 144
毫無心機地與人相處，肯定能讓壓力減半 146
「落花隨流水」，這是款待的*致 148
能夠反躬自省的人，才有資格成為領導者 150
聞無聲之聲，體察對方無法言說的情緒 152
對於上了年紀的老人，應倍加尊敬 154
生命是寄存的物品，一定要珍惜 156
比起事事爭先，不如壓制欲望努力做好自己的事 158
物我不二、心境一體 160
時候一到，定會有風吹來 162
當以和藹之容顏，面向一切 164
第五章 與另一個自己相見
人，部分可以改變，部分不能改變 168
試著努力了一下還是不行的話，那就放棄吧 170
順其自然，不要自尋煩惱 172
請將痛苦揭開仔細查找，那里一定藏著喜悅的種子 174
沒有必要闖進別人的路，留意只有你才能做到的事情 176
用坐禪的方法來實現與另一個自己相見 178
了解自己的本分，並為之而努力 180
在心力交瘁之前，請給自己創造一處「桃花源」 182
下雨時為雨喜悅，刮風時為風喜悅 184
試著將目前心中的不安寫出來 186
這個世上，沒有恆常永久的東西 188
迷茫之時，回家安靜坐下就好了 190
不完整的美才是美的最高境界 194
把不快樂的心情丟掉：帶著希望享受人生
第一章 關於幸福 改變每日的十句禪語
1 帶著「希望」。【一志不退】
2 每日一次，心懷感恩。【安閑無事】
3 祈求，是與「本來的自己」相遇的時機。【無念夢想】
4 為他人而存在。【無心風來吹】
5 試著追尋自己的根源。【佛法如大海】
6 坐禪能定心。【喜色動乾坤】
7 留意自己的變化，相信它。【少水常流如穿石】
8 把不幸福的念頭丟掉。【心外無別法】
9 寄情於花草。【柳綠花紅】
10 讓庭園成為自己的能量景點。【時時勤拂拭】
這個世界上必要的幸福
第二章 人與人之間 與重要的人建立好關係的十句禪語
11 要求別人溫柔之前自己先溫柔。【本來空寂】
12 找到互相勉勵的好友。【把手共行】
13 用健全的人格相信對方。【以心傳心】
14 依循緣的法則。【花無心招蝶，蝶無心尋花】
15 對朋友要掏心相待。【天地與我同根，萬物與我一體】
16 捨去「A或B」的想法，就不會有無謂的比較。【莫妄想】
17 用「自己的眼睛」觀察，就不會被好惡左右。【悟無好惡】
18 客觀地與人交往。【清寥寥，白的的】
19 想清楚喜歡獨處跟孤獨過日子的差異。【受身捨身】
20 重視能開啟心胸的地方。【露】
找回日本人原有的情緣
第三章 關於工作 改變工作的九句禪語
21 「工作」是為誰而「做」。【萬法一如】
22 不受到金錢的束縛。【結果自然成】
23 為了磨練自己而磨練。【枯木裡龍吟】
24 不要執著於結果。【水到渠成】
25 堅持到底就是成功的捷徑。【面壁九年】
26 事過境遷亦無奈。【無一物中無盡藏】
27 工作的原則就是按部就班。【竹有上下節】
28 做自己。【風吹不動天邊月】
29 選定一個就好。【八面玲瓏】
找到自己的色調
第四章 解開煩惱 消除「困惑」的十句禪語
30 無能為力的事就順其自然。【任運自在】
31 「祈念」，便是把心放空。【無心】
32 消除執著心的那一瞬間，煩惱根除。【放下著】
33 心的安定，讓病痛遠離。【身心一如】
34 問題層出不窮時，就逐一解決。【一心不生】
35 別無理定黑白。【青山白雲】
36 專注於「現在做的事」。【喫茶喫飯】
37 活在今日裡。【前後際斷】
38 笑對他人，自有微笑以報。【自性清淨心】
39 調勻呼吸，釋放三毒。【無事】
無法改變與可以改變的煩惱
第五章 與社會的相處之道 擁有勇氣與自信的十句禪語
40 「評價」，並沒那麼重要。【動中靜】
41 我是我，你是你。【水急不月流】
42 做好上場的準備。【夏爐冬扇】
43 別吝嗇笑容。【和顏愛語】
44 隨時保持儀態。【行住坐臥】
45 身處任何地方都找得到幸福。【人間到處有青山】
46 藉由他人，改變自己。【薰習】
47 有時與「社會」要保持距離。【白雲抱幽石】
48 為了某人，是「活下去」的開始。【一日不作 一日不食】
49 「時間」操之在己。【山中無曆日】
何謂世間的常識
第六章 簡單的活著 讓每日成為好日的十句禪語
50 真實就在每日的生活當中。【喫茶去】
51 傳承先人的遺志。【感應道交】
52 走在延伸至未來的道上。【腳下照顧】
53 活在「當下」，無上無下。【全機現】
54 感謝活著的奇蹟。【水流元入海，月落不離天】
55 試著不要去比較。【主人公】
56 保有能鍛鍊心的地方。【直心是道場】
57 隨時保持放手。【本來無一物】
58 痛苦與悲傷絕對不會持續。【萬法歸一】
59 每日恬淡的活著，就是活著的意義。【日日是好日】
活著是件很可愛的事
第一章 關於「幸福」──改變每日的十句禪語
1、帶著「希望」
一志不退
「我想要過這樣的人生。」關於堅定自己志向這件事，一旦決定了之後，就絕對不能再退縮。既不會受到他人的意見左右，也不會被一時的欲望所迷惑，而是與自己的志向共同邁步前進。這就是「一志不退」的意思。
人的一輩子，侷限在有限的時間裡，生命無法永恆，總有面對結束的那一刻。要如何度過上天賦予自己的一生呢？人生中又有什麼使命要去完成呢？這些，都應該是自己要去好好思索的問題。
常言道：「立志當存高遠。」但我想，立志不在高遠與否，只要能明確自己的志向，即使再小的目標都可以。哪怕只是立志善待身旁的人也好，或只是誓願堅守家庭也無所謂。重要的是，要用心地朝著目標去努力。正因為有努力，才能穩固未來的希望。也就是說，「希望」並非一開始就存在，而是要用心去培育，由自己挖掘出來。
有希望就會有絕望。有時就算自己的志向，不見得能付諸實行，但絕不能在此時感到絕望，進而放棄。因為每一個人都具備著優於他人的能力。相信自己擁有這樣的能力，勇敢向前邁進。悲嘆著自己沒有希望的人，倒不如說他們是失去自信心的人。正因為人生漫長，偶爾也可能會有失去自信的時刻，但是無論處境再糟，人生也絕對不是全然無望。這是因為現在的你，正實現著「想活下去」的希望啊。
2、每日一次，心懷感恩
安閑無事
意味著安穩平和、無憂無慮地過著閑靜的日子。不受任何束縛，以自由的心靈度過每一天。若問怎麼樣才算是幸福，我想答案也莫過如此。人能平安無事的活著，再也沒有比這更幸福的事了。
人只要過慣了安穩的生活，就會認為還有其他地方，能讓自己比現在過得更幸福；如此日復一日的生活了無生趣，應該還有更刺激快樂的日子才對，自己不想就此過著平淡無奇的人生，渴望富有變化的日常生活。
甚至於和別人比較，覺得自己的生活不夠完美，就任意地與人暗中較勁看誰比較幸福。但這樣的想法未免太過愚笨，因為幸福不是光靠比較就可以得來的。財富的多寡可以比較，但不會因此就比得出誰擁有比較多的幸福，只不過是單純的比較手中的「金錢」罷了。
然而，這些「金錢」總有一天會離開你的手中，也無法讓你帶去另一個世界花用，終究還是得放下它們。唯一能帶走的，只有「啊！我的人生很幸福。」這樣的安寧平靜而已。
那麼，什麼又叫做「幸福人生」呢？反覆思索，還是安穩的日子最能讓人感受到幸福吧！一天總要有一次，感謝自己平安活著。早上起床後呼吸新鮮的空氣，懷抱著「今天也健康的醒來，又可以迎接新的一天」如此感謝的心情。
藉由這些累積起來的幸福感，我想，就能創造出所謂的「幸福人生」。
3、祈禱，是與「本來的自己」相遇的時機
無念無想
若以禪語來說，祈禱便是「無念無想，萬物皆空。」意指擺脫束縛著自身的執著與妄想，從自己折磨自己的內心解放出來。
跪在佛壇前禮拜或到寺廟裡參拜時，你的內心都在祈禱哪些事呢？是想著「事業順利」、「金榜題名」吧！然而這些都不是「祈禱」，而只是「祈求」。用這種方式向神佛求得心安，希望自己所求的事情可以獲得好的結果，但這和祈禱是不一樣的。
「我到底是什麼樣的人呢？」幾乎每個人都這樣懷疑過自己吧！這是因為我們在日復一日的人生旅途中，迷失了自我。人在不同場合，帶著不同的面具活著，到頭來卻苦思不著自己本來的面貌為何，為了從這樣的苦惱中解脫，人們便去向神佛祈禱。其實人出生時，身上沒有任何的執著與雜念，種種煩惱都是在展開人生步伐的過程中，逐漸出現的。雜念，就像鏡子上沾染了的霧氣，讓人看不清自己原本的模樣。而為了與原來的自己相遇，所以才有了祈禱。
「佛」這個字，禪學的意思等同於「原來的自己」。也就是說，世間上所有人都是「佛」寄宿的法身。為了和這樣的「佛」相遇，所以人們才祈禱。所謂祈禱，請想像成是與自己的內心對話。請盡可能的，在一天之中空出清晨起床後以及晚上睡覺前的兩個時段，靜下來與自己對話吧！把握這個珍貴的時刻，好好地看清楚自己。
第二章人與人之間──與重要的人建立好關係的十句禪語
11、要求別人溫柔之前自己先溫柔
本來空寂
人，任誰都是一個人生來，一個人死去。生老病死，無人可以替自己承擔。就算是家人，亦有各自的人生道路要走，即所謂「本來空寂」的意思。
人，生來就是孤獨。但是，絕不能因此就說是寂寞。孤獨與寂寞，是兩件完全不同的事情。
孤獨並不是壞事。人正因為孤獨，所以可以思考很多事，也才得以善待他人。其實，很多事都來自於孤獨，其中，「智慧」也是孤獨賦予的。
另一方面，寂寞則是自己所處的狀態。想要得到溫柔，身邊卻沒有人能呵護自己。希望有人能傾聽自己心聲，卻找不到談心的對象。幾乎所有的寂寞感，都是其來有自。但是儘管有人疼惜、有人可以談心，仍感到寂寞的大有人在。這是因為自己跟這個人心靈並無相通，又或許是怠於努力溝通。如果自己真的感到很寂寞，希望有個人對自己好，那麼應該要先從善待他人做起。應該先由自己採取行動，努力去了解別人的心情才對。
孤獨揮之不去，因為這是人類的宿命。但是，寂寞可以透過心態來調適，所以，不能把孤獨和寂寞兩者混為一談。
19、想清楚喜歡獨處跟孤獨過日子的差異
受身捨身
我們誕生在這個世界，是由無數的因緣結合而成。我們會誕生在這個地球上，不也是一個奇蹟。我們人類是「繼受生命」的存在，正因為接受了可貴的生命，就要為大自然、為別人的付出盡一分心力，即是佛教世界的「菩薩行」。
人，無論是出生，或是踏上人生旅途的時候都是一個人。就算是家人，也無法全程與共。結局就是，人無論何時都是孑然一身。
話雖如此，人仍無法一個人活著，雖然也是有不少人認為與其與人糾結，不如獨自一人來得自在輕鬆。但是絕對不要想要一個人獨自生活，一定要認清這個事實。現在的你能活著，是因為有很多人在背後支持你，就算離開親人生活，他們其實都在遠方默默的祝福著你。自己必須要把這些牢記在心，然後向支持自己的人表達感恩之心。
「自己能活得好好的，是因為有很多人支持我」，只要能懷著這樣的想法與感恩的心，那麼一個人過日子便沒什麼不好。有的人喜歡與朋友相處在一起，便也會有人喜歡靜靜地過日子，這純粹是個性上的差異。重要的是，就算一個人獨處，心中也要有著家人與夥伴。然後為賦予我們生活場所的大自然付出一些心力，每天替陽台上的花澆澆水。光是如此，感恩之心也能自然湧現。
20、重視能開啟心胸的地方
露
唯有家人才能寢食與共，自己也無須隱藏本性。只有在家人面前，才無須裝模作樣，也無須在意打扮自己的問題。所以，家庭是一個「可以真實呈現自我」的場所。「露」在禪語中，指的是顯露出自己的真心之意。
我們一踏入社會，就得面對各種人際關係，學校同學、工作同事、住家鄰居等，為了保持良好的關係，難免會壓抑自己。雖然說真心話沒有不對，但是過度袒白心裡想說的話，就容易與人發生摩擦。為了與人維持良好關係，人們懂得築起一道牆保護自己，這道牆沒有不好，甚至可以說是一道可以圓滑與人相處的「智慧心牆」。
但是話說回來，在這個無法露出真性情的社會裡一旦久了，任誰都會產生壓力。無法展現自我，便會對任何事都感到不耐煩；不能誠摯地表達情感，就感到焦躁不安。這時，唯一能解套的就只有「家人」了。無須言語就有人了解自己，光是一句「我回來了」，就知道今天心情如何。這就是親情神奇的地方。
不用特別對話，只要身處有家人的地方就會感到自在。若離開雙親獨自生活，有空就撥個電話，讓家人聽聽你的聲音吧！心靈疲累時，不妨拿起電話，跟雙親講講話吧！那個令人懷念又親切的聲音，可以讓自己心頭上的汙垢剝落，掛上電話後去照鏡子看看，一定能看到最溫柔的神情。
日本，隱逸的日常
http://www.books.com.tw/products/CN11339389
1調整身體
步行
認真呼吸
端正姿勢
吃飯
洗浴
睡眠
休息
舍棄
不積壓
不尋找
活得有膽量
2富有禪機的習慣術
拂去陰翳
修理
把鞋子擺整齊
坐禪
一天大喊一次
一天發呆10分鍾
寫信
去見父母
把「沒問題」當成口頭禪
保持好心情
包裹
等待
3富有禪意的時間術
全神貫注
看清關鍵所在
不貪
活在當下
不拘於過去
雷厲風行
轉換心情
犒賞一下身體
時時做好准備
拒絕
4簡單工作術
考慮事情勿要非此即彼
傾聽不同的意見
不戰
認可別人的做法
莫煩惱
甘居第二
不要期待眾人
不拘於職位
沒有得到正確評價的時候
變成圓的
自己的立身之處要自己去創造
生命是你暫時保管的東西
5關於人際關系
不要非黑即白
退一步
不爭
如何面對你不喜歡的人
以嶄新的心情面對事情
看到別人的長處
想改變自己
寬恕
聽無聲之聲
率先垂范
和所有的人結緣
不生氣的心：43個遠離怒氣、重獲心靈自由的練習
http://www.books.com.tw/products/0010669230
第一章 為什麼「不生氣」這麼難？
動不動就生氣的人和總是平心靜氣的人哪裡不一樣？
沒有餘裕的生活就會產生憤怒
喜歡與人交際應酬，不保持忙碌就感到焦慮的人
「思考」讓人發怒
先從察覺「心靈代謝症候群」做起
日本人特有的細膩的感受性正逐漸消失
在看不見未來的時代中對我們有益的禪法
第二章 成為「不生氣的人」43個練習
不生氣的「心」
1 摘下心靈的有色眼鏡
2 發現手中的寶貝
3 放任自流
4 怒氣湧現時，先置之不理
5 別人是別人，自己是自己
6 不要認為自己什麼事都是對的
7 專注於眼前的事物
8 怒從中來時，先深呼吸一口氣
9 別一直想當「乖寶寶」
10 不要成為受害者
11 做自己人生的主角
12 無所求
13 說而言不如起而行
14 不著急，耐心等
15 先從自己做起
16 不要求完美
不生氣的「身體」
1 用肚子緩緩深呼吸
2 端正日常舉止
3 至少空出十分鐘散步
4 下意識地活動身體
5 放聲大喊
6 置身於大自然之中
7 感謝以蔬菜為主的和食帶給我們的恩惠
8 悠哉地洗澡
9 睡覺前三十分鐘開始沉澱心情
不生氣的「生活」
1 早起
2 早晨不要開電視
3 先決定好一天的行程
4 打掃
5 只買真正需要的東西
6 整理儀容
7 品茶
8 感受微風吹拂而來的愜意
9 記得「一日一止」
10 用心做菜
11 發現別人的優點
12 試著放棄一件事
13 一件事情做完再做下一件
14 絕口不提「忙碌」、「疲勞」
15 走出車站的驗票口後，就不再去想了
16 把鞋子排好
17 抬頭看月亮
18 雙手合掌感謝
第三章 個案研究──消除怒氣的方法
氣自己
Ｑ1 為什麼內心總是焦躁不安？
Ｑ2 忍不住嫉妒看起來過得比自己幸福的人？
Ｑ3 常因為一點小事就生氣，並把怒氣發洩到其他人或東西上面
Ｑ4 好幾年前的事情仍揮之不去，每次想到就一肚子火
Ｑ5 無法從失敗中站起來，無法停止氣自己
Ｑ6 報復過之後，不但沒有一吐怨氣，反而積怨更深
Ｑ7 即使下定決心「今天絕不生氣」，還是忍不住發火了，日復一日地後悔……
氣家人以及身邊的人
Ｑ1 把壓力發洩在家人身上，使家裡的氣氛陷入谷底？
Ｑ2 和小孩說話容易情緒失控發飆？
Ｑ3 和丈夫的意見不合，老是吵架
Ｑ4 與鄰居發生糾紛，關係交惡
Ｑ5 店員的態度叫人一肚子火，忍不住教訓起他來？
Ｑ6 在車站月台與人擦撞，被臭罵了一頓。明明對方也有錯……
Ｑ7 在電車等公共場所看到不守規矩的人，火氣就來了
工作上的怒氣
Ｑ1 好康的工作都被競爭對手搶走了，真不甘心！
Ｑ2 明明自己有重要的約，卻因為急件必須加班，氣死人了！
Ｑ3 熬夜多天完成的企畫書被退回，我快氣炸了！
Ｑ4 聽到同事和上司的無心之言很受傷，每每想起就教人生氣
Ｑ5 討厭上司，連他的臉都不想看到，他的任何一言一行都令我覺得不快
Ｑ6 提醒後輩不要再做一些不合宜的事情，但他卻置之不理，真教人生氣
Ｑ7 下屬不聽使喚，每天都惹我生氣
第四章 使你人生為之一變「不生氣的生活態度」
一切事情都值得「感恩」
任何時候都能夠瀟灑做自己
先「安心」，才能搭上機會的浪潮
不流於三分鐘熱度，並培養成一生的習慣
任何人，任何時候都能改變
生活改變，就能結好緣
