鄭智仁老師的肥皂箱廣場 伏爾泰：「我不贊成你的言論，但我誓死捍衛你的發言權。」 這是給所有孩子們及關心孩子的爹媽們暢所欲言的空間，請勇敢的站上肥皂箱，盡情的噴口水吧！

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見證過往繁華—大稻埕古蹟踏查之旅

    前一天才經歷月考考卷發下的驚恐，今天卻是宛如犒賞考試辛勞的校外教學。老師今天將要帶著全班探訪大稻埕，除了古蹟踏查之外，還會搭乘遊艇體驗藍色公路，以及到茶行參觀製茶過程，所以讓我在考前就十分期待今天的行程。

    我們趕在上班時間搭乘捷運與公車前往大稻埕，老師特別要我們觀察路人的神情。這一段捷運與公車的路途，剛好行經台北最忙碌、繁華的商業區，所以同車的上班族們行色匆匆，大部分人面無表情，眼神似乎沒有聚焦，只是眼睛睜開。我猜想，他們如果不是還沒睡醒，就是即將面臨整天忙碌的無奈吧。

    經過大約一個小時的車程，我們來到大稻埕，開始以步行的方式探訪這個我們在社會課本常常出現的地區。老師帶我們參觀的第一個景點是「大稻埕大樓」，這座大樓特別之處在於一樓到三樓保留了古蹟，是過去「台鳳」葉家的宅邸，四樓以上增建了現代化的大樓，結合了兩種不同的建築風格，乍看之下有些奇怪。不過老師說，這是因為「容積率獎勵」的關係，讓擁有古蹟的家族仍然可以改建房子，於是願意配合政府保存古蹟的政策。

    接著我們來到一座外觀新穎的教堂，不過外觀雖新，但造型卻和現代教堂不太相同，屋頂上設置了一些尖塔。老師介紹這座教堂是「大稻埕教會」，原本的建築在被劃定為古蹟前離奇地失火燒掉了，這是後來仿造原本造型所重建。因為舊教堂建於1915年，當時的老百姓普遍性奉佛教、道教，所以在建教堂時，加入了佛教「浮屠」的造型，也就是屋頂上的尖塔，希望減少和臺灣文化的隔閡。

    「大稻埕教會」附近就是我們第三個停留的景點—「慈聖宮」。「慈聖宮」是一座媽祖廟，裡面也供奉了土地公，經由老師的說明，我們才知道原來土地公因為主掌大地的動、植物生長，所以在農業社會時也被尊為財神爺。不過讓我比較感興趣的，反而是廟前的小吃攤，一來是因為還沒吃早餐，已經飢腸轆轆，二來是這裡有許多一般夜市看不到的傳統小吃，例如鯊魚煙、鼎邊挫。尤其老師講到鼎邊挫的製作過程時，想像著麵糊沿著鍋邊緩緩留入鍋底，和已經炒得香噴噴的食材一起滾煮時，我的口水都快要留滿地了！

    離開「慈聖宮」已經將近十點，我們就快馬加鞭的趕到「大稻埕碼頭」，搭乘遊艇體驗「藍色公路」。

    所謂「藍色公路」，其實就是淡水河。艋舺、大稻埕的興起，就是因為淡水河的河運而開始繁榮的貿易，所以配合探訪大稻埕的行程來體驗這條水路，真是再適合也不過了。我們全班坐在船上的甲板上，右邊望去是大屯山，左邊望去是觀音山，淡水河悠悠的流過它們之間，從河上看這兩座山還真是頭一遭。晚秋的天氣秋高氣爽，船慢慢地航行在寬廣的河面，和緩的風輕撫在臉上，加上今天的太陽躲在雲層後面，溫度恰到好處，感覺很舒服，讓人不自覺慵懶了起來，真的有度假的感覺。

    下午從關渡搭船回到大稻埕後，一行人來到「有記名茶」參觀製茶的過程。大稻埕之所以興起與茶葉買賣有著密不可分的關係，俗話說：「南糖北茶」，指的是南臺灣盛產蔗糖、北臺灣盛產茶葉，而大稻埕就是北臺灣茶葉販售到世界各地的出口。「有記名茶」在大稻埕是老字號的茶莊，但更特別的是他們還遵循古法，用炭火烘焙茶葉。負責導覽的姊姊告訴我們傳統製茶的過程，並且展示了很多製茶的場地、器具，許多都是近百年的老古董。我站在烘茶室裡，昏黃的燈光下是燃燒烘茶炭火的井，井上擺著盛裝茶葉的竹篩，鼻腔裡瀰漫著濃厚的茶香，整個人彷彿墜入百年前的大稻埕。結束了「有記名茶」的參觀行程，我們也踏上歸途。

    以前，「大稻埕」這個名詞只存在於社會課本中，僅僅是考試時必背的答案，對我而言很陌生，也沒有什麼特別。以後，每當課本再出現「大稻埕」時，腦海裡將會浮現老建築的歲月痕跡、過往繁華的歷史、家族興衰的故事，以及茶香的記憶。