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2006-05-02 11:10:23| 人氣583| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

埋怨

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  人們知道世界沒有十全十美,卻要去追求十全十美的東西。他們的追求具體表現為埋怨,埋怨這埋怨那,總是不滿意。要是他們得到了十全十美的東西,是否就會停止了埋怨呢?奧修的一個小故事講一個男人每天被老婆埋怨,終於有一天那男生把所有的壞習慣都改了,朋友還是發現他在酒吧裡喝悶酒,一問之下才知道原來他老婆開始埋怨他“沒有地方讓她埋怨”。

  我便開始想,埋怨是不是人的生存性本質。埋怨,不停地埋怨,挑剔,無限量地挑剔,看什麼都不順眼。到底是為了什麼?如果抱怨挑剔是奢求那些事物變得合我心意,那老婆為可要埋怨他“沒有地方讓她埋怨”?噢,多無聊白痴歇斯底里的強迫埋怨症啊!

  這裡有一個羅素式的悖論。當我為了滿足她理怨的慾望而故意犯錯,她自己會埋怨我的缺點,但我的缺點偏偏是因為我考慮到埋怨的慾望啊。本來我是沒有缺點的,但她要埋怨我沒有缺點,為此我只好做點錯事,讓她“合法地”埋怨。但我卻成了壞人,我的好心使自己成了有缺點的人,而這種缺點卻恰恰是我的優點:我考慮到要讓她“合法地”埋怨,我要讓她的埋怨慾望顯得非常合理。

  在這裡,缺點和優點完全扭曲了!高貴的目的竟然運用卑劣的手段,面對埋怨這可怕的任性的,一切區分善惡的標準似乎都失效了。難道真要施米特想要說服人的那樣,為了維護憲法的秩序,一定時期的專政是必要的?又或者如尼采所說,要超越黑暗,就唯有先深入黑暗?

  如果埋怨是生存的本質,激發埋怨的東西就是完美的;如果埋怨不是生存的本質,讓人停止埋怨的東西才是完美的。於是,問題就變成:我們要不要去改善人們埋怨的東西。他們埋怨政治不好,我們要去改變嗎?政治好了,他們埋怨經濟不好;經濟好了,他們埋怨人心不古;人心純樸了,他們又埋怨“沒有什麼好埋怨”。

  說這些話沒有別的意思,只是想到哈貝馬斯說對話都是以理解為目的。但埋怨卻不需要人埋解的,純粹是一種發洩。不能讓他發洩的東西就是惡的,有時候,缺點才讓人覺得可愛。

台長: 樂水
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