哲學愛好的瘋狂欣賞力（四）＠掉失的拼圖碎片

2006-03-07 14:05:37| 人氣1,005| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

哲學愛好的瘋狂欣賞力（四）

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　　一張古式古香的桌子，放上了三杯剛泡好的茶，三張椅子各就各位，中國古典式的，紅木製的，然後是這紅木桌上的幾個錄音器。收音器連著的線已扭成兩三層，黑的Mp3白的Zen展開成扇形，準備迎接思想的火花。

　　邊上的聽眾圍著一圈，神色緊張，已調較好敏銳的觸覺，隨時恭迎靈魂的來臨。熱茶前的椅子陸續坐上了那三位教授，三劍客，在諸目光的投射下，自然地談論起中國的經濟學自主性問題。

　　我在他們的後背角，靠著飯廳，發脹的頭腦沉重不堪，眼皮快要閉上了。早上剛聽完一個講座，隨後跟了教授們用膳。真不懂教授們何以如此精力充沛，昨天早上開了講座，今天早上主持講座，晚上再來一個學術討論，一個接一個，內容都截然不同，從批評諾依曼的經濟學假設，到今早的兩種自由觀，然後現在的經濟學自主性問題。噢，我頭脹得很。

　　閉上眼睛，讓小zen為我記下他們的思想火花吧。沒有進入大學科研的我根本不懂研究經費和項目是什麼，有沒有學術成果有沒有發表過文章都見鬼去吧，我現在只想彎下身子好好睡一睡。我太累。明天一定無法早起。家裡的那幾本應奇教授新譯的政治哲學尚未開讀，碩士考試要求的微積分和線性代數應該還在桌上吧。

　　過兩天是婦女節，這裡的人已經喜歡指手劃腳說三道四的了，要是我三八還出去不是必奴隸無疑了嗎？不理了，迷眩的黃光把我照得昏頭轉向，就讓他們無禮吧，就讓書敞開它的心懷吧，讓大陽照耀在萬物上，有如睡眠一樣滋潤著我。

　　但我不能睡。為了表示我的尊敬，我不能睡。兩種自由的問題在應奇那本著作中已經得到了論述，他提出了社群主義對自由主義的批評，記得是從本體論上批評了自由主義的原子主義，也批評了自然權利論的虛妄。而經濟在中國是沒是有本土化的可能這個問題，我認為如果澳門文學本土化的話，經濟學在中國就可以本土化。

　　為什麼不可以呢？我就是不可以睡。於是我使勁地捏自己的大腿，疼痛將我暫時喚醒。在這清醒與昏睡的裂縫中，我好像看到你，出現在那三位教授背後，微笑地向我招手。

我要檢舉

台長：樂水

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