週訓中權力的勝利＠掉失的拼圖碎片

2006-02-15 13:55:37| 人氣897| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

週訓中權力的勝利

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　　恰逢情人節，朋友問我有關節制的想法，我立即想到節日將至，問及此種問題真有時效性。她告訴我，學校的週訓將要輪到她的朋友，主題是節制，出於她對朋友的關愛，於是來找我幫忙。

　　事先我知道她就讀教會學校，由於我的偏見，我總覺得設立週訓主題的修女不懷好意，叫人說談節制就是叫人情人節不要送禮物不要買花不要追求宜人的生活。我的經濟學觸覺立即意識到這些極端吝惜的想法其實對澳門的經濟有巨大的且不良的影響，不過我保持沉默，因為如實告之，這位朋友也無法在短短的時間內解釋清楚經濟學。

　　於是我提到古希臘的四美德，告訴她節制在亞里士多德的《尼各馬可倫理學》中有詳細的說明。其下之意就是想引亞氏的“中庸”道德來挑戰“吝惜”道德。畢竟亞氏的節制觀是中庸的，認為過則奢，不足則吝，要是當著全校學生宣講這種想法，定必可以對抗主流的“吝嗇”道德。而且又不必解釋經濟學，卻可以支持朋友們花心思為喜歡的人準備一些小禮物，進而支持澳門經濟，的確是一舉兩得。

　　正當我洋洋自得，以為又成功做了一次觀念勝利者之時，朋友卻說：當她講完之後還有修女校長作補充（通常是批評）。這真是一盤冷水。我反問她，在這大庭廣眾之下她有沒有反駁的機會？沒有。所以校長可以很輕易地向她提出質問，而在反駁缺席的情況下讓自己大獲全勝。

　　於是我明白到她講什麼東西都沒有用，因為她支持修女的想法，會得到修女的讚賞，而提出與校長截然不同的想法，最終只會被任意詮釋之後被駁斥。所以我知道了，叫高三的同學做週訓只是一個假幕。看似民主，看似給予學生機會表達他們的想法，但事實上只是虛晃一下，最終還是一樣把不同意見者列入反面教材，為其戴上政治不正確的帽子。

　　舉辦這種週訓也許是民主壓力下的一個精心設計的制度，這種制度不單單滿足了民眾表達意見的衝動，同時也“理性地”展開官方意識形態，好像它真能面對任何理性論證的挑戰。事實上，這種看似觀念的勝利不過僅是權力的勝利而已。

我要檢舉

台長：樂水

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