塵世音緣 原來每個人都有自己的故事，即使是上帝的天使， 在塵世裡也會有無法捨去的情緣....

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北京殘奧會開幕後的第三天，也就是2008年的9月9日，是毛澤東主席逝世32週年的紀念日。對於殘奧會，我很想到現場去觀看比賽，親身感受那些超越自我、無畏人生的優秀運動員的生命之光。這個願望難以實現了，另一個願望越來越強烈：將來有一天，我要去毛主席紀念堂瞻仰毛澤東的遺容。
国国看開幕式直播，我注意到火樹銀花中閃過的天安門廣場。我知道，那位偉大的中國人民的兒子就靜靜地躺在那裡。他已經看不到奧運聖火的點燃與熄滅，聽不到人們的歡呼與歌唱，然而他靜靜地躺在那裡。這樣也好，我將去瞻仰他－－這位民族領袖，無畏的共產主義戰士。
国国我還想起了北京地壇上的一個人，史鐵生。這位靠輪椅行動而心靈隨著太陽飛奔的人，同樣是個無所畏懼的人。生老病死各個關節，我覺得都被他打通了。我對體育運動精神的震撼性的理解，是五年前從他的《病隙碎筆》中獲得的。他關於劉易斯得失金牌的一段感悟，他關於生命意義的一段辯證，我一直銘記於心。在我的殘破的歷史觀中，我有幸意識到了吉光片羽式的存在。在遍佈孱弱靈魂的世界裡，有史鐵生這樣一位無所畏懼的人出現，是一件振奮人心的事。
国国當我去北京的時候，我一定要去北京大學的一些舊址看看，我要看看毛澤東打過工的圖書閱覽室；當我去北京的時候，我一定要去佈滿歷史腳印的地壇看看，我要看看讓史鐵生冥想過生老病死的日月星辰。
国国人不是生來就無畏的，然而要走一條路出來，則必須無畏。如果需要精神的坐標，那麼我一定選擇毛澤東、史鐵生他們為坐標軸。
国国我想，還有什麼樣的浮雲能夠遮蔽掉如毛澤東、史鐵生這一類人的生命光芒呢？著名學者何新對毛澤東的評價是，他是幾千年來不世出的民族英雄，他是華夏民族精神的凝聚體。這樣的評價，以及史鐵生那優秀的文學表達，都是雋永的，共同昭示了一種精神根基：無畏人生，無愧天地。
国国即使在美國人R?特裡爾所著的《毛澤東傳》裡，毛澤東也是一個無畏的中國人形象。無論是在「橫盡虛空」「豎盡來劫」「一無所恃」的求學時代，還是在如履薄冰、九死一生的新民主主義革命時代，毛澤東都未曾有過絲毫的畏懼之情。他對自己說：「我就是宇宙。」他對即將出國留學的同齡人說：「革命不能等你們回來才開始。」他對「四·一二」「七·一五」反革命政變劫後餘生的同志說：「槍桿子裡面出政權」，「星星之火，可以燎原」！他對圍剿之敵說：「敵軍圍困萬千重，我自巋然不動。」他對追擊之敵說：「紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閒。」對於外寇，他也說過「不管風吹浪打，勝似閒庭信步」的話，這是詩了，瀟灑自信的背後是無所畏懼。也許，既被人讚賞又被人詬病的一句話最能說明他的無畏了：「與天奮鬥，其樂無窮；與地奮鬥，其樂無窮；與人奮鬥，其樂無窮。」這是他中學日記裡面的一句話。正是延續於這樣的思想脈搏，才有他後來的這些著名論斷：一切反動派都是「紙老虎」！「原子彈」只有停在發射架上的時候才不過有那麼一點點用！
国国美國著名歷史學家斯塔夫裡阿諾斯在其巨著《全球通史》中這樣評述毛澤東：「毛澤東是一位傑出的共產黨的領袖，他無視莫斯科的第三國際，制定出新的革命策略。他拒絕了只能依靠城市無產階級進行革命這一傳統的馬克思主義原則。他根據對農村的直接考察斷定，佔人口70%的貧農是『革命的先鋒。沒有貧農便沒有革命。』這對莫斯科來說純屬異端邪說，但毛自行其是，將農民組織起來，建立了獨立的軍隊和政府。」是的，人民的軍隊和人民的政府建立了，成功了，「中國人民從此站立起來了！」
国国當殘奧會的開幕式成功上演，當無數顆心靈幸福落淚，我們是否想起了「東亞病夫」的歷史創痛？
国国無論如何，我將以崇敬的心瞻仰毛澤東。他不是帝王，他是從韶山沖走來的平凡少年；他是獨立於湘江水寒的無畏青年；他是站在天安門城樓之上，高呼「人民萬歲」的東方之子；他是俯瞰崑崙，「倚天抽寶劍」的曠世英雄。
国国無畏於人生的人，無悔於人民，無愧於天地。