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2009-01-25 23:14:59| 人氣1,624| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

德術兼備無需多問,宗師典範詠春葉問(三)

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《來個雞蛋裡挑骨頭吧》

 

以詠春電影而言, 葉問是繼敗家子之後的經典之作,對於傳記式電影來說,相較於近年李連杰版本的霍元甲,整體感略勝一疇,但世上難有完美,再棒的電影,也要來個雞蛋裡挑骨頭。

 

 

別鬧了,電影也搞戒嚴

對於早期的二二八事件以及白色恐怖,高位者總是呼籲大家放下仇恨,可是很奇怪,海峽另一邊的中國,對於日本當年的侵略,卻是忿忿難忘,日本對中國與台灣的暴行,從百年前就開始了,國民黨對台灣的糟蹋不過幾十年,為何寧可原諒國民黨,而不願寬恕日本呢?之前趙薇日軍裝事件,引發千萬人撻伐,還被公然波糞,受害者雖是趙薇,但對日本人來說,同樣不是滋味,侵略的日本帝國,那已經是好幾代以前的事情了,百年罪過,何苦讓現在的人來承擔。

 

自從港澳相繼回歸中國之後,電影圈受到思想再教育,劇中歷史背景,凡舉清末或民初者,就是受到日本侵略,中國人挺身對抗的熱血情節,好像那個年代,全世界只有日本在欺負中國;這是中國當權者刻意引導的方向,但他們忘了一件事,人必自辱而後人辱之,是當年的政府不長進,才讓外人逮到機會,現今中國已是世界強權,還有必要把自己搞成可憐兮兮的受害者嗎?

 

據說電影上映前被剪了兩刀,無法完整呈現,第一刀,是金山找向日軍密報葉問的住處,中國當局認為中國人都是有情有意,不會做出爪耙子行為,因此就把這段給剪了。

 

李釗向葉問報信時說:「那混蛋找到三蒲,說你在棉花廠,你千萬不要回去。」

 

李釗口中的那混蛋,指的就是金山找,但是金山找當爪耙子那段被剪了,劇情銜接不上,令人看的一頭霧水,使得整體結構出現漏洞,這種政治干預藝術的手法,是有點粗糙了些。

 

第二刀,同樣也是受到中國當局授意,把李釗的死亡的橋段刪去,讓李釗最後的下場成為一個謎。在劇情最末,葉問被槍殺時,李釗激憤之下,雖然奪槍殺了佐藤上校,但現場群眾群起而上,赤手空拳與日軍搏鬥,也順便帶將『漢奸』李釗圍毆至死。因為已經是到了結尾,所以剪去這一段,對整體而言影響不大,只是可惜了李釗這個角色,沒有來個令人動容的悲壯收尾。

 

 

全家就是你家,儒家,不是我家呀

中國武術,承襲了許多宗教思想與哲學,在達摩之前,五術人士多半練就一身武術,五術跟武術,也幾乎劃上等號,而達摩授藝少林寺之後,直至李世民與十三武僧結緣,佛門武學開始與外界交流,從此中國武術融合佛道思想,在使用武力同時,也具備了宗教家悲天憫人的胸懷。

 

無論是佛是道,都與重文輕武、鄙視一介武夫的儒家沒有直接關係,中國武術如海納百川,當然也有吸取儒家優點的部份,可是最密切者卻不是儒家,畢竟葉問也不是疏樓龍宿,而且葉問的詠春拳,是來自於少林武學的演化,上擂台開打時,突然之間冒出一句「儒家的哲理」,這天外飛來一筆,飛的有點莫名其妙。

 

 

非得砥中流不可嗎

承家事業輝堂講,經世文章裕棟樑,這大門兩旁的尋常門聯,個人沒什麼意見,倒是大廳裡的對聯,令人感到意外。

 

日夜長浮,不用千篙爭上水,乾坤屹立,獨能一柱砥中流。這幅經典對聯,印象中是來自福建的千年古剎~洪塘水上金山寺,怎麼會搬進了葉家的大廳呢,難道因為佛山是佛門聖地,地名有個佛字,就這樣湊在一起嗎?還有那橫批勤能補拙四個字,怎麼看都跟這兩句對聯兜不攏,整部片子從頭到尾,都只是部份掃過,沒有完整拍到對聯的鏡頭,要不是看到另一邊有個千篙爭上水,還真難以聯想,就是這個經典名句,直到看完整部片,回憶起幾個鏡頭定點處,我才恍然大悟,原來,鏡頭多次將甄子丹與身柱砥中流四個大字定格,就是為了要強調葉問的柱砥中流,不知我有沒有猜中呢,葉導演?

 

說到柱砥中流,非是對葉問不敬,而是這四個字並不適合,他可以是寧靜致遠,卻稱不上中流柱砥,他的徒子徒孫遍佈世界各地,那是在他到了香港之後,而且是在晚年時期,但電影中的敘述只有前半生,我們可以說葉問是個雅痞,是個貴公子,但他內斂不張揚,不會主動與人較量,獨善其身注重個人涵養,關於這一點,葉家廳堂已經做了很好的詮釋;葉家廳堂的擺設,盆景多的嚇人,整體觀感精緻典雅,而非大富人家的氣派,因此,要說到中流柱砥或柱砥中流,像霍元甲那般憂國憂民,懷抱遠大志向,反而更為恰當。

 

 

《似曾相識》

 

日軍道場VS虹口道場

以一敵十,以寡擊眾,男主角痛打一群身穿白色道服的日本人,同樣的場景,似乎李連杰在精武英雄也表演過,是借用,是巧合,是致敬,怎麼想都可以。

 

金山找VS嚴振東

同是山東莽漢,一心挑戰佛山最強的高手,不過金山找的武德跟嚴振東差太多,後來還淪為土匪,莽的有夠徹底,相較之下,嚴振東的表現是可愛多了,嚴振東跟黃飛鴻打了兩場,金山找跟葉問也打了兩場,不過以精彩度而言,黃飛鴻跟嚴振東的對打,至今少有其他電影可超越。

 

葉問擂台VS霍元甲擂台

 

這部份較令人難懂,南方人打擂台不是沒有,但不常見,且因武館多,因此多以拜帖方式登門踢館,並不盛行擂台戰,而葉問與三蒲之戰,若真要達到公開比試目的,可在空曠處畫出界限,而非架高場地築擂台,說不定是葉導演想藉著擂台,與于仁泰互別苗頭,跟他的霍元甲較量一番。亂猜的,純屬我的個人想法。

 

 

《關於詠春二三事》

 

詠春雖被稱為女人拳,並不表示只有女人可學,男女之間的生理構造不同,女性力量較為薄弱,以物理學來說,力距=*力臂,而詠春拳的本質,與此相當符合。由於女生力量小,因此在面對敵手時,若能貼近對方,以短橋方式制敵機先,迫使對方無法盡情施力,再進一步擊倒對方;反之,倘若雙方力量已有落差之時,一旦距離被拉開,基本力量再加上出力的距離,也就是力臂,所產生的力量便不容易抵擋。如當年【敗家子】一片中,元彪所飾演的詠春大師梁贊,在劇中接受洪金寶傳授詠春長橋時,即以設定眼睛目標後方三寸處做為攻擊點,以增長力臂方式,加大攻擊力;雖然力臂與力量大小成正比,但詠春長橋也未必勝過短橋,只能說適人適地,能夠臨陣應變的招式,就是好招,也因為這種能長能短搏擊方式,能在實戰中獲得效益,使得李小龍在年少時醉心沉迷,最後邁向宗師之路。

 

詠春起源跟螳螂拳很像,都是長短兼具又剛柔並濟,適合於搏擊的打法,螳螂拳原本稱為螳螂打,沒有正式門派,直到王朗集其大成,才有了螳螂拳這樣的名稱,而詠春的過程亦頗為相似,最初詠春乃為嶺南流傳甚廣的拳術,其中學習的人也有不少女性,但沒有正式名號或稱謂。咸豐年間,清兵與湘軍瓦解太平天國,這場造成兩千萬人死亡的戰亂,說是叛亂或起義都可以啦,反正太平天國是輸了,基於成王敗寇的道理,當然要乘勝追擊,繼續追捕這些叛賊,其中,有個叫做黃華寶的「餘孽」,逃到佛山被戲班收留,當起戲班武生,唱戲畫個大花臉,清兵也認不出他是誰。

 

在戲班的日子裡,黃華寶認識了梁二娣,由於兩人都是洪門子弟,且都身負少林武學,很快就一拍即合結為好友,時常在戲班裡切磋武藝,但當時的戲班是以船為家,伸展空間狹小,遂融入詠春短橋技巧,搭配少林功夫,將之重新整理歸納,合力創出一套拳法,後來兩人將此技藝傳予一位名為梁贊的少年,梁贊藝成後接下父親的醫館,一面行醫一面授武。那個年代的佛山,開業醫師都是文武雙全,像黃飛鴻這樣的醫俠還不少,後來梁贊傳於陳華順,陳華順為人樂善好施,雖然是開錢莊的,但是沒有暴力討債,地方上都稱他為找錢華,由此可見古人對武德之看重,皆以品德為先,非良善者不傳;而陳華順最後一位關門第子,就是葉問。

 

從沿革看來,詠春的起源,只是因為短橋打法適合女性學習,是否真為女性所創,仍是個問號,但為了增加女人拳的說服力,小說家、戲班編劇、還有天橋底下說書的,難免發揮一些創意來增添色彩,以至詠春創始者出現許多版本,像是至善禪師、五枚師太、嚴詠春、方詠春、梁博儔等人,無論真實或虛構,這些人的相關事蹟都有提到詠春,可是真正將詠春演繹出一套系統而至今者,還是要從紅船戲班的黃梁二人組開始,不管真象如何,幾百年前的事情,當事人無法跳出來說明,所以考證方面不用太過計較,說不定連我所知的版本,也是錯誤的。

 

 

《場外南北對決》

 

在劇中,葉問對決金山找,南北武學各有擅長,雙方打的精彩,而在戲外,詠春門人向吳京叫陣,儼然是另一場的南北競技,而雙方比劃的原因,竟然是葉問傳人認為吳京出言不遜。

 

當時是吳京是為新片狼牙舉行記者會,關於葉問一事,吳京並沒有主動提起,是記者發問他才回答,但是回答內容令葉問門徒不悅,認為吳京詆毀先人,對祖師不敬,但以吳京現在的名氣,不會做出污辱武術前輩的事情,就算心裡有想過,也不敢公開的表示,所以那應該是一場誤會,或許也可以說,是媒體的誤會,想藉此挑起話題,本來是場單純的記者會,不是衝突的衝突,在媒體推波助瀾下,也成了衝突。

 

詠春門人揚言要來場公開比武,輸者捐出四十萬作為慈善之用,後來還加碼到五十萬元。為了先師聲譽,弟子挺身維護並無不妥,也是身為後輩該做之事,不過吳京似乎沒有對武林前輩不敬的意圖,以吳京目前的身價,要捐個五十萬只是舉手之勞,不需要雙方動手才來捐;即使吳京輸了,也無法證明中國武術冠軍華而不實,因為現在的吳京是個演員,不是當年武術隊的吳京,若是吳京贏了,也不表示詠春拳不如人,總冠軍賽都要打個七戰四勝了,一場的輸贏不能決定全部,而且,這場比鬥不會有結果,因為吳京已經拒絕,就當是片場外的花絮,為葉問與狼牙做宣傳吧!

 

其實,從記者會的畫面即可發現,吳京的態度,並沒有像傳聞中那麼自大。當記者開口第一句話說到吳京老師時,吳京還很客氣的說:別這樣,叫我小吳同志就可以了。由此看來吳京也不是那麼趾高氣昂的人,要說到吳京不知葉問,其實也沒那麼嚴重,知不代表熟悉,說是不熟反倒較為恰當,而吳京反問記者葉問的事情,感覺像是吳京在問記者們,對葉問知道多少,身為明星被記者問多了問久了,反問一下也無妨。

 

後來吳京說自己是中國武術冠軍,那種驕傲的自信看來有點臭屁,其實是被記者逼急了,才會脫口而出,從吳京的臨場反應看來,他確實還不能成為國際巨星,同樣的狀況,如果是發生在洪金寶、成龍、李連杰、甄子丹任何一人身上,肯定會有不同的結果;他們出道數十年,知道如何應對媒體,絕不會讓媒體見縫插針,吳京三兩句話就被媒體逼急逼怒,顯見應對進退之間,還沒有前輩們的老練,也許吳京已經是個武術高手了,但在武術之外,想成為巨星,要學的還有很多。

 

 

 

 

 

台長: 北極駱駝
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