民國三十四年，戰爭終於結束，台灣經歷清朝海禁與日本統治的日子，對所謂
的祖國認識並不多，但在台灣人心中，同文同種的『唐山』，總是比日本人來
的親切，於是，各地方張燈結彩舉辦活動，就是為了歡迎祖國的到來，可是，
所謂的祖國，竟然如此令人失望。
初來接管的七十軍，脫離戰爭的日子，就像脫韁的野馬，不只士兵，連軍官也
是如出一徹；軍紀不彰，官兵也會變強盜，軍人時時帶槍四處遊蕩，吃飯、買
東西、看電影等民生活動，不但不給錢還會怒打商家，軍車橫衝直撞，慘死輪
下的民眾，家屬求助無門，還有婦女被強暴，也不知該向誰討公道。
根據中華雜誌『台灣光復初期的軍紀』一文中，當時擔任憲兵第四團的團長的
高維民，曾有這樣的一段回憶：「廿五日接收以前，我便裝到台北各地走過，
發現這個地方秩序井然，現象真好，並從新職人士中得知『夜不閉戶，路不拾
遺』。商店訂價後不作興討價還價，店東可說是童叟無欺，對每個人都很和
藹、誠實。風氣太好了，我非常感動。但是七十軍的部隊實在太糟，該軍在基
隆未下船前，雖有零星上岸，披著毯子，拖著草鞋，隨便在船邊大小便者……
七十軍是先我一週來台，當時台胞普遍都騎腳踏車，譬如到郵局辦事，都把車
停在郵局前面的車架裏，那些兵一看沒鎖，也沒人看，騎了就走………那時候
沒鐵門，也沒有圍牆，只是用幾塊石頭，圍成院子種些花草，也有少數士兵一
看屋裏沒人，跑進去拿東西，這在過去從來沒有的………當時只有一家大陸口
味的大菜館蓬萊閣，該軍一少校參謀吃飯時，對女招待動手動腳，惹起反感，
乃開槍示威。」
此外，隨七十軍來台的軍人作家張拓蕪，也有類似的回憶：「台灣民間稱七十
軍為『賊仔兵』，台灣在日本統治之下其最大的成就是夜不閉戶的良好治安，
以飼養的家禽來說，居民都是一籠籠，一簍簍放在自家門外，和腳踏車一樣從
來不加鎖的，也從來沒有遺失過。然而自從這個中央軍進駐以後，雞籠、鴨簍
以及腳踏車甚麼的便時常無故失蹤」。.
沒有紀律的賊仔兵，處處招惹民怨，但政府放任不管，百姓只有自求多福，生
活上有民怨，經濟上的民怨更讓人氣憤難平。大量外省人，進駐所有公務機
關，許多台灣人沒了工作，造成嚴重的失業潮，少數留在原崗位者，受盡不平
等待遇，同職不同酬、工作量也加重，能忍的繼續待住，無法忍受的人，最後
也走上失業一途。
另一方面『台灣省煙酒專賣局』的設立，將煙酒收歸專賣局統一銷貨，未經專
賣局的煙酒，一概不許銷售，可惜法令缺乏配套，緩衝時間不足，銷售私煙的
小販四處可見，因此，專賣局在各地派出緝私員，查緝不法煙酒，而二月二十
七日當天，販賣私煙者並不是只有林江邁，只因四十歲的年紀，比不上年輕人
的身手矯健，逃跑不及的下場，就是被傅學通、葉得根、鍾延洲、趙子健、劉
超群、盛鐵夫六人逮個正著，最後引發流血衝突。
很多人把二二八當成一個分水嶺，卻忽略了事件背後的民怨早已積重難返，甚
至有人把茅頭指向台獨份子從中作亂；不能否認二二八之後的白色恐怖時期，
造就今日的台獨主義，但在當時，人民要的只是一個公平的對待、與合乎法制
的國家社會，至於台獨，除了謝雪紅之外，大概也沒多少知道台獨是什麼東
西，例如民國八十一年，柯遠芬將軍在美國接受專訪時，就有過類似的談話，
把二二八歸究於有心人士的陰謀，完全迴避光復後的民怨累積。
歷史的錯誤，可以原諒，但不能忘記，政客們口口聲聲說的動聽，要人民放下
仇恨，偏偏挑起仇恨的正是這些人，每每談起二二八，各黨派的說詞都不太一
樣，只會挑自己喜歡的來講，雖然真象只有一個，但政治人物所講的真象，往
往卻是，篩選後的那一個。
今天是馬主席上任以來，第一次遇上二二八，從電視畫面中，可以感受到他的
誠意，卻不知有多少是出自真心，萬一，馬主席將來成為馬總統，他是否能以
總統的身份，面對這項歷史的沉痾？
國民黨過去犯下的錯，該不該由現在的國民黨概括承受，這個問題值得討論，
若以國民黨是當時的執政黨、所以必需負責的觀點來看，這種說法就顯得不夠
誠意，有點像是無奈的被迫道歉。當年國民黨設下黨禁、報禁，在白色恐怖時
期殘害知識份子，警總私設公堂，先抓人再想辦法羅織罪名，種種惡行壓迫人
民數十年(全國人民，不單是本省人)，這段日子只有國民黨，並沒有其他政黨
來輪流當家，當然是由國民黨扛起所有責任，不能因為現在政黨輪替，就假慈
悲的來個概括承受，如果道歉的出發點只是因為執政黨這三個字，這種作戲般
的道歉也就可有可無了。
每逢二二八，總是看到一群心酸的老者排排坐，聽由他們訴說當年，在荒亂的
時代，能記載於史料的檔案並不多，即使記於檔案中，歷經歲月的洗禮又能剩
下多少？真象究竟如何，受難家屬等過一年又一年，也許五年、十年後，當老
者逐一離開人間，底下排排坐的人，已經換成他們的子女，真象，恐怕還是沒
有真象！
換個角度來想，當年被殺害的外省朋友，可有親屬站出來要求真象？
過去的錯，是錯在少數握有權力的人，即使數十年來，外省朋友的生活，在政
府『德政』之下，普遍優於本省人，但這些『福利』是國民黨所給予，不該由
外省朋友來背負原罪。在從前，二二八是禁忌，而現在，二二八是工具，過去
巴不得丟棄的包袱，如今是用來吸引政治信徒的神主牌。
政府用降半旗來以示哀悼、用放假來提醒大家不要忘記，並努力尋找剩餘而殘
缺的真象，藉由種種的動作，企圖化解族群間的仇恨，雖然稍有不足，也只能
期望政府再加把勁，至於遊行、或是其他政治人物舉辦大型戶外活動，那大可
不必，因為過度的活動，必有脫序的煽動，希望明年的二二八，政客們，別再
鬧了，讓大家清靜一下！
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後記：二二八歷史誰在說謊
由於是馬主席第一次面對二二八，藍色意識濃厚的聯合報系，也為此事下了一
番苦心，特地找出年逾七旬的林明珠女士，也就是當年林江邁十歲的女兒，讓
她話說從前。
訪談內容，聯合報文中所述：一個配槍的阿兵哥身影靠近了她，拿起菸盒裡的
菸，右手夾著點燃的菸，左手放進口袋準備掏錢，以國語問她「多少錢？」受
日本教育只會講日、台語的林明珠一時沒有反應過來，沒想到，一旁的地痞混
混見狀立刻在旁鼓譟、叫囂「有人呷免錢的菸！」並且大聲呼喚附近的林江
邁：「阿桑，有人欺負妳女兒喔！」一群人立刻擁上，與阿兵哥拉扯，林明珠
手上的菸跟著散落一地，就在語言不通及旁人起鬨下，衝突愈演愈烈。這時阿
兵哥掏槍想要嚇退圍堵他的人，一舉起槍，尖銳的槍管剛好頂到了急著衝上前
找女兒的林江邁的頭頂，一注鮮血立即順著她的臉流下，圍觀者情緒更加沸
騰、激動。這時，被大人拉到一旁的林明珠聽到有人呼喊「阿桑，妳流血啦，
還不快倒下！」「阿山仔，打人喔！」
從報導中看來，彷彿是語言不通所造成的誤會，進而引發衝突，但是，聯合報
並沒有提及當年的時代背景與民怨，身為大報卻刻意誤導民眾，無論其自身政
治立場為何，用此手段實在不該，而且，這段話是否屬實，也有待查證，因為
阮朝日二二八紀念館副館長阮美姝，也曾訪問過林明珠；林明珠表示當年她才
十歲所知不多，建議去訪問龜山的哥哥林匏螺，為什麼民國九十一年所知不多
記憶不深，到了民國九十五年記憶全都回來了？事發當時，林明珠是否人在現
場，抑或林明珠所知，也只是他人的口述？而如今向聯合報的口述，也只是口
述後的口述，真實性能有多少？
事發當時，林江邁被送往林外科急救，直到三月五日出院，並在三月十八日，
於煙酒專賣局進行筆錄，為何不在警局，而是選擇專賣局製作筆錄，這個疑問
似乎已經不可考，不過筆錄上清楚的載明事發過程，與林明珠所述完全不同，
也未提及林明珠人在現場；當然，筆錄的記載，有可能不是出於當事人的自由
意識，但以當時的政治局勢，若筆錄不實，應該是記載對於官方有利者，也就
是如林明珠所說的版本，而不是目前大家所熟知的版本，如果是林明珠說謊，
以她七旬遲暮又何必這麼做，又或者，說謊者是……聯合報??
國內媒體製造假新聞又死不認錯，早已不是新聞，可是這種歷史大事，聯合報
未能運用報社資源，進行更多查證以平衡報導，是否嚴重失職？如果身為國內
第一大報，還要緊抓著政治立場看待此事，那麼，真象，永遠不會有真象！
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