原始人1號的美麗 2013夢想起飛了～ 我是EcHo...分享台灣人在新加坡的點滴生活！！！

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個人覺得一開始看還不太能接受照片中的聖母亭&長得像古書孔子版的耶穌
但看到最後愈看愈有趣 在畫者的筆下~
耶穌跟十二門徒的晚餐竟然是拿傳統的包子~
其實 如果這種風格也可以傳福音
在這個存在那麼多廟宇的地方 給人多一個機會聽到福音的信息
那我覺得又何嘗不可呢...
也覺得人的創意 真是無限呀～
你的想法是甚麼呢？往下耐心得看完祂吧...

 

大紅燈籠高高掛，
上面寫著「天主保佑」「阿肋路亞」，
這裡就是全台灣最可愛的教堂－－鹽水天主堂。




在網路上看到鹽水天主堂的資訊，
號稱上帝之家的天主教堂，卻有著華麗的中式風格，
讓石榴驚為天人嚮往不已，可惜照片資料不多，
很多我應該會感興趣的細節，估計被一般遊客省略掉了，
這次就趁著春節，南下瞻仰全台灣最可愛的教堂。





傳統上宣示佛門聖地的石獅，
現在成為天堂之門的守衛。
威嚴的萬獸之王在各宗教文化都受到喜愛。





原本裝飾懸魚的側牆，畫著耶穌示現的浮雕彩繪。
祂高舉十字架，接受眾人的注目與敬拜，
牆上寫著：「耶穌向門徒說」「往訓萬民、與領聖洗」「遵守主誡、敬天愛人」





一走進大門，最先映入眼簾的是聖母亭。
造型古典的六角亭中，供奉懷抱聖子的聖母馬利亞。
門前柱上對聯寫著「聖德煜煌明逾日」「母儀溫厚靄如春」
這時候母親不只像月亮一樣了，
祂的神聖德性像太陽一樣輝煌，
祂的慈悲關愛像春天一樣和藹。






有鑒於中國神明對行頭打扮的講究，
聖母造型也從簡樸猶太婦人裝，
換上雍容華貴的中式精美朝服。
懷裡的聖子袍上寫著「救世主」，
跟傳統聖像的幼兒比起，
這裡的耶穌已經是威風站立的小大人了。


以前聖母和聖子曾戴著像媽祖那樣垂珠簾的朝冠，
並為傳教方便，獲教廷認可稱為中華聖母。
在外來宗教本土化的植入過程中，
聖母屬性正好與中國沿海信仰女神的情感相呼應，
成為似曾相識的西洋天后。





連寶座的背面也不馬虎，
雕著五福臨門等吉祥圖案。
西方人要是看到聖母坐在蝙蝠椅上，
大概會感到匪夷所思吧。





聖母亭內的吊燈，
不知為何，
照片拍得有點像科博館的巨大水母標本。





聖母亭前三面牆開了門窗，
後三面牆則畫了「歡喜」「痛苦」「榮福」三大主題聖經故事。





右面的牆主題是「歡喜」，
描述聖母夢見加百列，童貞受孕生下救主，以及東方三賢前來朝拜。





正面的牆主題是「痛苦」，
描述聖母看著耶穌受難，揹十字架赴髑髏地受刑。





左面的牆主題是「榮福」，
描述耶穌死後復活昇天，聖母隨後也在天堂接受神聖加冕。





耶穌遭百夫長鞭打的特寫。
壁畫上的玫瑰是聖母的神聖象徵，
黃色代表神性之光。





窗戶下畫著聖母逝世圖，
大家為聖母之死悲慟不已，
柱子上還有對聯「於今身進長生地」「從此魂歸不夜天」。





局部特寫。


男女老幼都哭得非常傷心，
而天父正從天上下來迎接聖母昇天。





看完聖母亭，接下來要進入教堂了。
仿照中國傳統，主體建築會有個響亮的名號，
紅瓦下刻著三個大字－－「祭天殿」！
乍看之下很中國，卻也和教堂主題滿貼切的。





祭天殿裡面真華麗！
雕樑畫棟的，簡直像來到圓山大飯店。
中式殿堂裝潢加上西式教堂採光，
剛踏進會讓人有奇異莫名的悸動，
而且還分不清是哪一國建築的力量感動了你。





祭壇這端的壁畫，可不是三清道祖喔，
左邊手捧羔羊，持十字杖的是聖子，
中間手捧地球，持劍指杖的是聖父，
右邊手捧白鴿，持火炎杖的是聖靈。
旁邊有聖母和中國歷代古聖先賢圍繞，
基路伯們則俏皮地在金色祥雲中飛舞，
仔細看看那些長翅膀的小兒頭，就是可愛的中華天使，
希伯來文的「耶和華YHVH」下寫著「萬有真原」。





祂們頭上光環的橘十字，是塗了螢光漆的，
在採光照射下顯出微妙的金黃色澤。





下面的圓拱壁龕，
畫的不是孔子開同學會，
而是經典名場面－－最後的晚餐。





神龕特寫。


看到門板上的宗教寓意符號，
就能確定這個漂亮的聖物沒有放錯地方。
麥穗象徵信神者必得神的揀選，
十字架下寫著JHS的球體象徵基督，
葡萄和聖杯象徵基督的寶血，
聖經則是神的教誨。





局部特寫一。


可以很清楚看到晚餐的菜色，
大家竟然是用酒斗喝酒的，桌上還放了紅蠟燭，
耶穌一邊預言將要被出賣，一邊悠哉的抓了個包子在手上。





局部特寫二。


到底是誰會出賣耶穌呢？
史上最懸疑的晚餐，真相只有一個，
答案請看頭上的光環。
心虛的猶大，手上還抓了袋賣主的贓款。








祭天殿裡的列柱，都刻有教誨意味的對聯，
比方祭壇兩邊刻的是：
「眼前話別餅為皇天傷痕命」
「身後留念酒是救主鮮血潮」
用中國文字表達聖餐救贖主題，
卻也有股慷慨赴義的俠客精神。





另一端的盡頭，傳統上是教堂的入口，
對，就是結婚典禮時，
新娘沐浴在光芒中緩緩步入的地方，
但由於祭天壇的入口在側面，
這裡就放了歷代教友紀念碑。
而這一面的壁畫可精采了。





這位氣宇非凡，
像南極仙翁一樣高頭大額的長者，
就是全宇宙的主宰－－造物主耶和華。


比例上被畫得碩大無朋，
在屋脊下展開穩重的三角姿態，
俯瞰著祂所造的宇宙萬物。
下方的七個圓圈由左而右描繪創世過程，
從左邊神的靈運行在水面上，
陸續分天地、創日月，還捏了些有趣的小恐龍，
到右邊造出祂最滿意的作品－－人類，
一幕幕驚奇的創世神蹟就濃縮在這裡。


下一層是環繞整間教堂的耶穌受難連環畫，
最底層則把聖徒一一列出。





局部特寫。


有發現什麼神奇的地方嗎？
猜猜看。


答案是日本不見了。
身為台灣的大鄰居，日本列島看似被刻意省略了，
也許裡面有著什麼複雜的歷史民族情結，
讓當初的壁畫家誠心希望上帝根本沒造過日本。


下面的聖徒，站中間的是大聖若瑟（約瑟），
也就是耶穌在俗世的父親，
手上拿著象徵木匠身分的鋸子，
身旁還有象徵貞潔聖母的百合。


另外四位是使徒，四福音的作者，
由左而右為若望（約翰）、路加、瑪谷（馬可）、瑪竇（馬太），
他們身邊畫了四活物：鷹、牛、獅、人，
四活物是四元素的古典象徵，在閃族玄學系統，
包括煉金術、占星學、塔羅牌到處都看得到。
而在天主教象徵四大聖史，和天主迅速、勇敢、威嚴、明智四大美德。





在每扇採光窗下，都畫了耶穌受難連環畫，環繞著整間祭天壇，
壁畫以東方繪卷的長型構圖透視引導觀眾視線，並配上七字對聯說明內容。
比方這裡的「第一處」寫著「暫借官衙全父命」「聊寄塵世極人靈」，
表示耶穌即將被狗官惡徒送上刑場了。





另外一組環繞整間教堂壁面的，則是東方聖徒名單，
上面畫的大多是描述本土聖徒不畏強權、嚴守道德，
或是發揚宗教、助人積德的感人事蹟，
其中也有大家耳熟能詳的人物，
像這裡赫然出現了利瑪竇與徐光啟！





還有道儒雙聖－－老子與孔子也在此列聖了！
這畫面本身不突兀，但在拿著十誡的上帝注視下，
就顯得特別可愛。





天花板上每根樑之間，都畫著不同的裝飾圖案，
上有吹號天使，下有雙龍奪珠，中間則是天主教的信仰主題象徵符號。
比方這一格「基督聖顯」畫的是聖徽「Chi Rho」，
由「基督」一字的希臘文拼法「XPICTOC」頭兩個字母組成。
樑上則在裝飾圖騰間穿插了像「上帝之手」等符號。




最後，在華麗柱頭上微笑目送我離開，
看起來像山海經插畫的，是可愛的中國化小天使。


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後記：


鹽水天主堂的特色，反映出台灣人對外來文化的包容性。
對遠渡重洋來台的傳教士而言，將天主信仰披上熟悉的廟宇介面，
彷彿鎮上只是多了間拜不同神明的廟，以此奠定傳教基礎，
是既明智又有趣，而且很有人情味的做法。


鹽水天主堂雖然有段歷史，但現存主體已是相當晚才改建而成，
鋼筋水泥仿古斜頂結構，有些地方我不確定該稱是脊還是樑，
跟真正古色古香的古蹟建築比起，重點和趣味還是在於特色壁畫裝飾。


由於本人沒什麼攝影技術，加上數位相機無法裝濾鏡，
拍攝油漆牆面壁畫，反光反得讓人想掉眼淚。
強烈建議有意參觀的網友，如果要仔細拍照取材，
記得帶偏光鏡，還有越高越好的腳架，
因為有些跟地面垂直的小壁畫，畫得真是有夠高。


其他相片在「我的相簿」


地址：鹽水鎮西門路19號
電話： (06)6521174 
交通方式：從新營火車站轉乘計程車，或班次不多的客運進入鹽水鎮，
　　　　　我親眼看到鹽水客運手寫班次表，在某些班次註明「要碰運氣ㄛ」！