竊國論，出現在三月廿日泛藍召開國際記者會上，並成為泛藍訴諸「當選無效之訴」的基本理論；嗣後印證國民黨梁肅戎大老在電視台上引經據典，詳盡論述，應可視為「竊國論」的理論大師之一。竊國論，泛藍從上而下，變成320以後抗爭的基本行動信仰，也是社會治安的不定時炸彈，只要在街頭看到一群「背國旗」的人，立即被聯想到410台北街頭的流血暴動，這些群眾成了「竊國論」的死忠信徒！時時矢志「光復失土」，刻刻誓言「還我河山」，因為「一碗米糕，吃到永遠」的「庭訓」早已深烙腦海，無法釋懷，儘管身處廿一世紀的民主台灣！
回溯「竊國論」最早出處，似乎是莊子的反諷句：「彼竊鉤者誅，竊國者為諸侯」，竊意指「不當而取」，應無爭議，唯誰曰「不當」，卻是主要關鍵。進而追索中華文化中之「國」解，古今所指卻非同義！不過，在當前的民主社會，竟然還「竊國論」朗朗上口，甚至成為「復辟」行動者的信仰，並為行動所據，證諸「連宋合」的復辟本質，確也表◆如一！蓋「國」者在中華文化中，「私產」也！戰國策所言：「孟嘗君就國於薛」，此「國」即指「封地，食邑」也！再者周禮中所言：「以佐王治邦國」，此處「大曰邦，小曰國」均屬王產。因此「中華五千年」歷史中，只有亂世才稱「國」，從「三國」，「東晉列國」到「十國」，其他都以朝代稱之，而由皇帝「統領」天下。每逢「改朝換代」，在勝王敗寇的「天條」下，從無「竊國論」之說，即使唐太宗李世民以玄武門之變，弒兄而奪取王位，也不例外。可見「竊國論」是何等的封建，而且是等而下之的文化產物，自古已然！重新思考「齊家、治國、平天下」的帝王哲學，就可理解「中國非國」的基本常識。華人和台灣人都欠缺現代「國家」觀念，良有以也！
另一方面，如果這項神奇的推論成立，那麼國親在319之後就乾脆找些立委做一做「活體實驗」，好好將阿扁一軍，也不必急著對政府施壓，指名要鑑識專家李昌鈺來台蒐證，「要真相」，這種「空口說白話」，拿根鋼管露露肚皮就想矇混選民的問政，難怪國會形象惹爭議。
馮定國近乎「童話」般的鋼管秀演出，或許只能證明一件事，國親的不認輸猶如威權時代三台所主導，難以落幕的愛國連續劇，不管觀眾是否已倒盡胃口，只要上頭一聲令下，還是得繼續演下去，而且愈是「內憂外患」，愈是時機敏感（520），演員更是欲罷不能，非要搞到「振奮人心」不可，最後往往則是被唾棄。
國旗黨派化舞旗制敵
華人對「國家」的意義，實在很模糊，不是「血濃於水」，就是「你是我的一部分」，因為整個中華文化中，實在找不出現代化的「國家」觀念，而且人民只是「地上物」而已，因為在統治者心中，土地是不動產，人民則屬動產！這也是中華人民共和國，仍視台灣為「祖產」的歷史文化。攤開辭源對「國家」的註解：「一、階級壓迫的工具，指實施統治的組織，古代諸侯稱國，大夫稱家；也以國家為國之統稱。二、公家。三、帝王。」這般封建思維，根本不是現代政治學中的「國家」內涵！直到清朝滅亡之後，正式以「國」取代天下的就是孫文所肇的「中華民國」，但也只是表相，距離現代「正常國家」一直遙遠！「中華民國在台灣」所留下的「黨國文化」，繼續頑強對抗著民主的時代潮流，李前總統登輝先生至今還得為台灣的「正常國家」化而奔走！所以將封建的傳統中華文化，套用在今年總統大選後，泛藍陣營的敗選反應，就不難理解其言行舉止，何以處處都在「阿猴花」的病根所在矣！其敗選症候群至今還在發作！
綜合泛藍的敗選症候群，有如下的特徵：
一、「中華民國」被泛藍認定「所建所有」，這次「連宋合」竟然還不能「收復江山」，實非「天意」，其中必有詐，於是「驗票、驗血論」出爐，訴求一再突變演進，但核心思想就是「竊國論」最玄妙，也最好用，面對「民主與科學」，無不所向披靡。
勿退回封建野蠻恐怖
二、「背國旗」、「揮舞國旗」成為保家衛國的標誌，也是「幫派文化」的重現。因此在所有抗爭場合，將「國旗」黨派化，可以「呼朋保義」，也可以舞旗「制敵」，以冷嘲熱諷對待綠營使用「國旗」，連蟄伏的角頭都公然響應。
三、「國歌」回歸黨國化，四年來陳呂唱「國歌」的「嘴形」都是記者「考證」的重點。在抗爭的群眾運動中，「黃埔校歌」顯得特別「悲壯」，「龍的傳人」成為主要的「招魄曲」，要表達「孤臣孽子」的情緒，則以「一碗米糕頌」（魚夫創語）最哀怨傳神，而且還信誓旦旦要「吃到永遠」！
「竊國論」確屬「博大精深」的黨國文化，也是「幫派文化」的理論基礎。幫派之不同於法治社會，就是私設黨國「法庭」，自存於現有體制外，逕行斷是非，論黑白，然後以非常（往往是暴力）手段「替天行道」，這般行為模式正好吻合「竊國論」的同仇敵愾。所以只要頭頭一句「選舉不公」，忙壞屬下張羅「證據」，經過「自由心證」，於是「賊仔總統」出口成章，「有人把國家都偷走了」也成為課堂上教材，「竊國論」終於成為在野的主流意識。
最令人憂心的是，「竊國論」內涵著「漢賊不兩立」及「寧為玉碎，不為瓦全」的「毀滅性」思想，很容易被領導人的情緒啟動，隨時可成為「引信」，為社會帶來危機和災難，例如自組行動黨以槍殺國家元首為目的，企圖以暴力干擾破壞國家大典，甚至恐嚇外國使節，都已讓這個社會處在恐怖邊緣！「竊國論」，會讓台灣頓時退回封建的野蠻恐怖時代，值得國人警惕！
台灣的民主政治，必須擺脫「竊國論」的糾結，方能健康地邁向現代的「正常國家」。
（東海大學教授、台灣中社會員）
.....2004-05-18【台灣日報】
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