長篇艷情小說
沙漠迷情番外篇
第5回 札達托林寺剃度
<前情提要>
別讓真愛掉淚，別讓玫瑰枯萎！
碰到感情瓶頸時，很多看似絕情的處理態度，
其實背後都可能有無盡的深情。
北京熟女與霓虹的談論東西方對感情與婚姻的差異，
詳見沙漠迷情番外篇：
第4回 班公措論情之2
平靜如鏡的湖面，按捺不住躁動，吐出了粼粼波光，盪漾著層層疊疊的情愫，像戀人的眼淚讓人陶醉。霓虹喜歡高山流水，陽春白雪；喜歡臨窗憑欄，掃來新雪烹舊茗……夜的帷幕，遮掩了深黛的世界，卻擋不住一波波的波濤聲。
靜夜的波濤聲，可以聽出一種超脫沉靜的大徹大悟，可以讓人放下無限的愁悵和傷感，讓人心如止水，波瀾不起；也可以讓人的意識靈動，和情感的潛流迸湧而出。
在月光溫柔的包裹下，引導著霓虹進入遠方的思維；一個人活著，一生不可能只愛上一個人，有人可能因年輕不懂“愛”而錯愛，也就是一種“暫時愛”然後結了婚，就像是她自己的第一次婚姻。
後來，天注定讓你遇到他，不自禁地產生了戀情，但此時有太多的不捨和負荷，唯一的救贖就是不改變雙方生活現狀，因愛，讓他一切如故，這又像是她自己的第二段婚姻。
人生很短暫，幾十年，一瞬間就走過了，自己的後半生還能和誰過下去呢？霓虹不由想起了茶米陪她到慈濟大學演講的甜蜜時光。自己雖然還算是盛開的花朵，不幸生命無常，得知自己的肝臟有了1公分的惡性腫瘤之後，不敢再對茶米示愛。
真愛，確實是抓在手裡比較牢靠。但是如果，兩人在一起生活之後，不能給雙方帶來比現況幸福，那麼，抓住就會適得其反。因此，在這種情況下，真愛一個人，精神上擁有就足夠了，這樣的放手，才會屏除往後的壓力和憂慮。
身在藏地，霓虹想著想著，不由得想起多情的倉央嘉措的名言：「我放下過天地、卻從未放下過情！人生若只如初見，何事秋風悲畫傘？所以第一最好不相見，如此便可不相戀；第二最好不相知，如此便可不相思。」
「自恐多情損梵行，入山又怕誤傾城。世間安得雙全法，不負如來不負卿。」霓虹自忖是否自己如今也陷入了當年倉央嘉措的困境。
世界很大也很小，總會有那么的不期而遇，某一路口，逢了三世的緣分，吹拂起情調的風，遇見了那個心動的弦音。那么美的時光，最美相逢了最美，僅希望會是，錦瑟年華中，刻苦銘心的故事。
當一縷月光灑落，霓虹隨之感受到了月光下的思念，想起那個演講後的夜晚，斟酒慶大功告成，茶米與霓虹，淺酌下醉把情忘！可是當下月光蒼茫，她心底始终难忘，人間有情，要如何能把忘字掛嘴邊，把一切思念洗為空白！
今生緣分難有歸宿，萬縷情絲，繞心而過，也留不住這捧忘情的水，那就讓歲月輕輕靜止，從此百年修身，換取下一生的姻緣……
在心思飛馳的恍惚中進入夢鄉，霓虹夢見了自己已經身在原本後天要抵達的札達托林寺；只見她跪在寺中央的蒲團上，一名高僧大德站立在她的前面，手上拿了剃頭刀，等到分列兩邊的僧眾們唱好香讚後，在霓虹的頭頂上剃了三刀，並且唸唸有詞道：
金刀剃除娘生髮，除卻塵勞不淨身，
圓頂方袍僧相現，法王座下可重生。
當霓虹的烏絲一根根的落到地上的時候，她的臉上一點表情也沒有，低著頭一動也不動，眼睛餘光觀看著羅列兩旁的僧眾，有的掉下了眼淚，好似在惋惜霓虹一個大美人，不去享受所謂的人間紅塵之福，卻要從此常伴青燈古佛！有的則臉上一片歡欣，好似見到霓虹能剃髮出家，從此過著清淨自在的生活，正是離苦得樂的好事，應該要歡喜才對！
欲知霓虹情愛之路是否就此終結，且看下回分解．
待 續
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