勿讓嫁妝多寡蓋過婚姻意義
印度北方邦一名廿四歲女大學生因夫家嫌嫁妝太少，遭到丈夫及婆婆淋煤油和點火，導致嚴重燒傷和毀容，情況很不樂觀。這種新聞在印度屢見不鮮，因嫁妝引發的命案不但沒有隨著時代的進步而減少，反而以每年接近百分之五的比率增長。
每年約有九千名印度婦女因為嫁妝達不到夫家的要求而喪命；即使勉強入了門，日子也不好過，平均每小時有四名婦女因為不堪嫁妝糾紛而自殺。在印度，女兒已經非“蝕本貨”三個字能形容，而是家庭重擔；許多家庭僅僅因為生了一個女兒，就弄到破產田地。亦因為這樣，印度父母一旦知道腹中的胎兒是女性後，就會想方設法墮胎，每月“被殺”的女性胎兒竟高達五萬個。
印度婦女地位低下正是嫁妝問題存在的根源，男性根據自身的條件，要求女方給予不同檔次的嫁妝。美其名是嫁妝，實情與敲詐無異，敲詐不遂，就傷害女方，甚至將其置諸死地。人類由兩性組成，這意味著兩性均有著同等的重要性，缺一不可。社會要持續進步，就必須兩性互相扶持及努力，而不是一直打壓女性，讓男性高高在上。
婚姻是兩夫妻共同經營一個家庭，雙方有著同等的地位；而不是女方嫁入男方家，“貼大床”後還要餘生為奴為婢。雖然有人說大都市女性拜金，要男方有車有樓才肯嫁，但事實上，周遭所見還有不少女性為了愛情願意裸婚，筆者慶幸自己活於這樣的一個社會。再者，婚嫁是人生中的大喜事，不論是嫁妝還是聘禮，都只是雙方父母為一對新人準備的禮物及祝福，充其量只是陪襯品，數量多寡、價值高低都不應蓋過婚姻本身的意義。
印度北方邦一名廿四歲女大學生因夫家嫌嫁妝太少，遭到丈夫及婆婆淋煤油和點火，導致嚴重燒傷和毀容，情況很不樂觀。這種新聞在印度屢見不鮮，因嫁妝引發的命案不但沒有隨著時代的進步而減少，反而以每年接近百分之五的比率增長。
每年約有九千名印度婦女因為嫁妝達不到夫家的要求而喪命；即使勉強入了門，日子也不好過，平均每小時有四名婦女因為不堪嫁妝糾紛而自殺。在印度，女兒已經非“蝕本貨”三個字能形容，而是家庭重擔；許多家庭僅僅因為生了一個女兒，就弄到破產田地。亦因為這樣，印度父母一旦知道腹中的胎兒是女性後，就會想方設法墮胎，每月“被殺”的女性胎兒竟高達五萬個。
印度婦女地位低下正是嫁妝問題存在的根源，男性根據自身的條件，要求女方給予不同檔次的嫁妝。美其名是嫁妝，實情與敲詐無異，敲詐不遂，就傷害女方，甚至將其置諸死地。人類由兩性組成，這意味著兩性均有著同等的重要性，缺一不可。社會要持續進步，就必須兩性互相扶持及努力，而不是一直打壓女性，讓男性高高在上。
婚姻是兩夫妻共同經營一個家庭，雙方有著同等的地位；而不是女方嫁入男方家，“貼大床”後還要餘生為奴為婢。雖然有人說大都市女性拜金，要男方有車有樓才肯嫁，但事實上，周遭所見還有不少女性為了愛情願意裸婚，筆者慶幸自己活於這樣的一個社會。再者，婚嫁是人生中的大喜事，不論是嫁妝還是聘禮，都只是雙方父母為一對新人準備的禮物及祝福，充其量只是陪襯品，數量多寡、價值高低都不應蓋過婚姻本身的意義。
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