“離開埃及”只是一個開始， “進入迦南”才算完整。像每個信徒走十架的路，“離開埃及”是我們每個人所想望的，我們不想做奴隸，渴望有新的生活，然後當神呼召我們救贖我們，我們欣然答應，在“離開埃及”到未進入應許之地那一段旅程才是考驗，在當中所遇到的困難令我們失去信心和膽怯，令我們不禁像以色列人那樣想：倒不如留在埃及地當奴隸好過。
當奴隸的日子，至少不用作抉擇，因為沒有選擇的餘地，我們只需要聽從法老便能過著雖然艱苦但至少安穩的日子（安穩地艱苦，當生活沒有起伏也就沒有比較，可能覺得苦，卻逆來順受著，習慣了便好）。出了埃及，面對著怕沒得吃，流離顛沛的日子，更要在面對困難時候，選擇相信有神蹟奇事，選擇相信雲柱火柱會領路，選擇相信收嗎哪不要留多過一天的份量等等…
之前讀＜每日與主同行＞，讀到民數記十三章至十四章關於十二個探子的回報，已經很有感觸。在這邊主日學課本，再一次看民數記這兩章時，感觸仍然是深的。這一次心生多了一個疑問：以色列人聽了其中十個探子所說的話後，因為他們口中說的可怕事（包括 “那地的民強壯、城邑堅固、有亞衲族的人”[民13:28]）而膽怯，不敢進迦南，怕要打起仗來不敵對方。聖經說百姓在這事上得罪神，他們在這事上不順服。“這些人雖然看見我的榮耀和我在埃及與曠野所行的神蹟，仍然試探(test)我這十次，不聽從(disobey)我的話。”[民十四22]結果在摩西為他們求情以後，雖然被赦免，仍承擔他們之前所做錯事的後果：在有生之年不得進入應許之地[民十四23]。
連驚都唔俾？害怕不可以嗎？聽到那邊的人大隻，驚唔夠打，咁都算唔順服？咁都算試探神？約書亞和迦勒有信心是他們的事，但我害怕是我自然的反應，我感到身不由己，難道我可以選擇不害怕嗎？如果可以，我怎麼會選擇害怕而不是有信心呢？以色列人有哪個不想進迦南？不是他們不想進入，他們只是害怕而已…
“A fé e o medo sempre se envolveram em debate. Na verdade, eles existem sempre numa relação inversamente roporcional um ao outro. Quando a fé é grande, o medo é baixo, e vice-versa. No final, obedecemos ou não a Deus, dependendo de termos escolhido a fé ou o medo.” (信心和懼怕往往被相提並論。事實上，他們之間是一種反比的關係，當信心大時懼怕便小，反之亦然。最後，順服神與否，則看所選擇的是信心還是懼怕) (<Jovens e Adultos—Números / Deuteronómio/ a Vida no Limite>p.17)
神應許我們進入迦南，卻不是所有人都進得去。吊詭。就好像老師們常常對學生說，今次的測驗不難，但總有些人會不合格。這次的測驗不難，問題是，對於那些上課留心或用心學習的同學而言不難，而不是阿豬阿貓阿狗都會覺得不難。神應許了我們一些東西，並不是宿命論式的 “就算合埋眼都碌得過”，或者說，我們的努力並不是使事情成就的關鍵，卻不能一點努力也不付出，因為當中的努力也成為一部分。
無論我們的藉口或理由是甚麼，原來所有 “害怕”的背後，都只因為 “不信”。
我們的信仰常常強調 “選擇”。選擇相信、或者選擇懼怕。就好像對我們發出一種挑戰：假如你夠怕神，你便甚麼都不怕。假如你選擇無論如何都相信祂，即使死都相信祂，就不管世上所謂的邏輯和經驗。但我們緊抱著的更多時候不是信仰，而是我們自己的利益，我們所追求的我們想要的所謂“幸福快樂”。
我越來越覺得（不知道算不算 “壞鬼”），與這世界背道而馳的思想或價值觀，大多數（當然不是全部）都與神要我們選擇的路相反，或者應該說，神所想要我們選擇的，往往不是依世人的正常邏輯或自然反應。自然反應的話便不用扎掙，沒有扎掙的選擇就跟順服不順服沒甚麼關係，例如平時食A餐B餐。這是為甚麼基督徒要做得徹底，就要成為malucos（瘋子）的原因？
盡心盡性盡意盡力愛主你的神，你去得有幾盡？或許我們的問題正是去得唔夠盡。
看到以色列人因為害怕而不順服所承受的懲罰很大。甚至那些報惡信的探子都要遭瘟疫而死[民14:37]。我都很害怕，做了那麼多年的所謂基督徒，在一些關鍵時刻總是流露著不信和不順服，因為驚死，太驚死…驚死到怕祂雖然愛我卻又容許我受折磨像約伯那樣。
摩西好醒目，他講得不是很有道理麼？ 他求神不要降瘟疫滅這百姓，因為“如今你若把這百姓殺了，如殺一人，那些聽見你名聲的列邦必議論說：耶和華因為不能把這百姓領進祂向他們起誓應許之地，所以在曠野把他們殺了。”[民14:15-16]如果我們當基督徒的，無論如何都能在世得福，無論如何都上到天堂，這樣的 “見證”必然使相信的人很多，但這樣還算不算有公義？我們在許多的事情上對人妥協、對自己的欲望妥協，這不可能對我們的信仰和最終結果一點影響都沒有…就像耶和華雖然赦免以色列人不以瘟疫殺滅他們，但他們最終也要承受多次不順服神的後果。
約書亞和迦勒有信心因為他們清楚神的屬性，他們認定神的話，不管大多數人的反對聲音，甚至全會眾說要用石頭打死他們。當中那過程一定好難受，但最終他們二人得到從神而來的公平審判，得到進入迦南的賞賜。
今天我們所持的應許是甚麼？我們的雲柱和火柱是甚麼？我們又是否會選擇相信而不是膽怯的心？如果膽怯就是不順服，我以後…又少了一個不順服的神的藉口了…唉…
親愛的天父，距離新的一年還剩餘一點點時間（是的，這一年我多了八小時），然而我似乎在信心的領域一點進步都沒有，仍然活在許多的怯懦當中…請祢給力…
2011-12-30
2011/12/31
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