好一場了無濕意的雨 "外邦人虛無的神中，有能降雨的麼？天能自降甘霖麼？耶和華我們的神阿，能如此的不是祢麼？所以我們仍要等候祢，因為這一切都是祢所造的。"[耶利米書十四：22]

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記得我問哥哥，在他工作的那個部門為什麼新年又可以收人家的禮物，雖然說這是中國人風俗習慣，但是不應該避嫌嗎？人們送禮的目的其實一點都不簡單，不只是禮貌上的，也是以後請多“關照關照”的意思。有甚麼好關照不關照的呢？你工作的部門不是用精確科學麼？哥哥說：“如果咩都執正黎做，根本無人生存到。”我就想起澳門世紀巨貪案，的確在整個工程界當人人都這樣行賄，而事實上要“揸正嚟做”就沒有人可以達到標準。人人都說，你做不是問題，但你不要做了以後被人家捉到。考試作弊很多人都會，但不是人人都被“斷正”。在事件未被人揭發或者未去到司法層面，每天都這樣過，人們還是繼續生活。哥哥說：“水清無魚嘛！大清皇朝只有紀曉嵐而無和申平衡下係唔得的。”理論也？歪論也?

 

“故水至清則無魚，人至察則無徒。”（見於《大戴禮記．子張問入宮》，又或見於《漢書．東方朔傳》）意思是說水太清則無魚能夠生存，做人太理性嚴苛則沒有朋友，或者說從政者太過嚴苛則失去對下屬的親和力。

 

雖然我想“水清無魚”用在政治方面會比較合宜，但我所想到的不是政治問題。

從“水清無魚”我想到，假如上帝真的對人類“執正黎做”，根本沒有人可以得救。正因為人們不能守律法，所以神才要賜下獨生子。進入新約恩典時代，我們得救是本乎恩、也因著信，並不是因著行為。從“人察無徒”所想到的，像昨晚查哥林多前書第十三章，它重新並及時提醒了我，有責任感也要有愛心。我常常在心裡對弟兄姊妹要求很嚴苛，我常常覺得聖經教訓了要這樣行那樣行的，我很想弟兄姊妹都能夠做到、我很想大家能一起討神喜悅使教會復興。只是我有時候忽略了他們各人的難處和實際處境。例如“不可停止聚會”的要求，對於自小在教會長大並且在基督化家庭生活的我要做到這點並不困難。但這卻可能是我親愛的弟兄姊妹要背負的十字架。我知道當我這樣要求別人時，我便會不自覺地驕傲以及自以為是。而且，當我只是留意著他們有沒有“正常”的基督徒生活時，我卻忽略了用愛心彼此聯絡、包容，以及好好建立關係。

 

神並沒有委派我做監察者，卻必定委任了我作他們主內的妹妹。這是我所知道的自己的缺點，我花了很多年時間試著改變，但仍在學習中…也許這是我要背負的十字架，也是親愛的弟兄姊妹需要對我百般容忍的地方。

 

2010-3-6