僧伽吒經卷第四
爾時,藥上菩提薩埵、摩訶薩埵,白佛言:“世尊,以
何方便,令諸眾生悉聞正法?”
佛告藥上菩提薩埵、摩訶薩埵言:“善男子,有諸眾生
,我說生苦,而不聽受老苦、病苦、憂悲之苦、怨憎會
苦、愛別離苦、死滅之苦。藥上,是名一切苦。”
時,少眾生聞此法已,合掌禮佛,白佛言:“世尊,我
等亦有死耶?”
佛告年少等:“汝一切眾生亦歸於死。”
彼少眾生白佛言:“世尊,云何死至?”
佛言:“善男子,臨死之時,滅行識風起,識轉風起,
識相應風起。善男子,是三種風,臨死之時,動於行識
。”
彼少眾生白佛言:“世尊,何等三法,臨死之時,惱於
身識?”
佛言:“善男子,一者、刀惱,二者、針惱,三者、杖
惱。是三種風,惱切其身。”
彼少眾生白佛言:“世尊,何者是身?”
佛言:“善男子,身名火聚,身名燒然,身名愚癡,身
名崩壞,身名刺聚,身名丘塚,身名水泡,身名重擔,
身名生惱,身名老病苦惱,身名為死愛別離怨憎會,是
名為身。”
彼諸年少复白佛言:“世尊,如此之身,云何名死?云
何名生?”
佛言:“善男子,識滅名死,福德因緣識起名生。善男
子,名為身者,有無量億筋脈相纏。身有八萬四千毛孔
,復有八萬四千戶蟲在中而住。彼諸蟲等,亦有死滅。
人將死時,諸蟲怖畏,互相噉食受諸苦痛;男女眷屬生
大悲惱,遞相食噉。諸蟲相食,唯有二蟲七日鬥諍;過
七日已,一蟲命盡,一蟲猶在。如彼蟲鬥,臨死不息;
凡夫之人亦復如是,乃至臨終諍鬥不息,不畏生苦,不
畏老苦,不畏病苦,不畏死苦。如彼二蟲至死不息,凡
夫眾生亦復如是。
“死至之時,賢聖呵言:'丈夫,汝作不善!汝豈不見
世間苦耶?不見生苦,不見病苦,不見老苦,不見死苦
?'答言:'如是,已見生苦、病苦、老苦、死苦。''汝
若見如是苦,何不作諸善根?何故不為後世樂故,修諸
善法?丈夫,我複問汝,何不作善,離於生苦、老苦、
病苦及以死苦?云何不修正念之觀?汝於閻浮提,豈可
不聞揵椎聲耶?不見眾生行布施耶?不見眾生於佛福田
種善根子?香華幡蓋施佛之時,汝不見耶?如來所有四
眾弟子,比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,於佛法中,
有此四眾能救苦厄!'賢聖呵言:'不善丈夫,造作如是
不善之業!'”
“爾時,法王說偈告曰:
“'見如來出世, 聞擊法鼓音,見演說法時, 寂滅至
涅槃。
見於多眾生, 作福者甚少,福能後世樂, 何故而不作
? '
“爾時,彼人以偈,答法王言:
“'我愚癡無智, 親近惡知識,造作不善業, 由欲迷
於心。
我以多習欲, 今受苦痛報,多殺害眾生, 破壞和合僧
,
破壞佛塔寺, 愚癡無智慧,口作不善語, 呵罵於父母
。
我以不覺知, 自多造眾過;我見所生處, 在於大叫獄
;
於眾合地獄, 受於大苦痛;復有阿鼻獄, 受無量劇苦
;
大蓮華地獄, 受於無量苦;黑繩大地獄, 百千生受苦
;
於一切地獄, 遍受諸苦惱;無數百千劫, 受於大苦痛
;
行於黑暗獄, 不見其門戶;复墮火鑊中, 展轉受眾苦
。
復有一地獄, 名曰刀劍獄,百千億刀劍, 行列在我前
,
以此割截身, 自業受苦惱,非工師所作, 業感自然生
。
大風吹令起, 割切遍其身,我應受如是, 地獄諸苦惱
。
一切諸眾生, 見我受此苦! 我所有財寶, 盡留在世
間;
男女及兄弟, 姊妹親眷屬,父母及知識, 奴婢作使人
,
牛羊諸畜生, 我意迷於此。 貪著金銀寶, 及精妙衣
服,
貪著造舍宅, 善工畫舍宅,眾婇女娛樂, 箜篌簫笛音
,
以此痴心著。
香湯自澡浴, 如是自娛樂,頑痴無智身, 種種而供養
。
我亦無兄弟, 虛妄心貪著,今日受無量, 苦痛不可盡
。
世間勝上味, 貪著而噉食,香澤以塗發, 寶珠以為鬘
,
貪色自迷醉, 今無救濟者。 眼為惡業因, 見已則生
貪;
耳因諸音聲, 聞已則生貪。 臂貫以寶釧, 指著金寶
環,
咽頸著寶瓔, 腳著於金釧,作金寶羅網, 交絡覆其身
,
身著種種寶, 以此自莊嚴。 世間第一者, 以為身莊
嚴,
細軟上妙觸, 增長於愛欲;種種妙床榻, 以自悅其身
;
種種妙好香, 以塗其自身;栴檀龍腦香, 以此自塗身
;
麝香等諸香, 用之自塗身;瞻卜須摩那, 以此塗其發
;
第一精妙衣, 白疊自衣身。 若捨白象乘, 复乘於馬乘
,
為王治國政, 人眾悉敬重,宮中諸妃後, 善學歌舞戲
。
禽獸在曠野, 無事獵殘害,作如是等惡, 不知後世報
。
食噉他肉故, 受如是苦報,愚癡無智慧, 不知當有死
。
我以愚癡意, 養育於身命,今日至死門, 無能救濟者
!
汝等諸親族, 何用視我為? 何不服勝衣? 何故自憂
哭?
何故不梳髮, 而受於苦惱? 我命終不存, 造惡增多
故!
狐狼烏鵲等, 食我此身肉,長養此身體, 為諸蟲所食
。
生死因此身, 眾生則有生,應如是授藥, 令得離此難
。
世醫不能治, 無人救濟者,今日授法藥, 令滅煩惱病
。
種種養此身, 會必歸於死,世間無上尊, 救度諸眾生
。
寂滅諸佛子, 亦能救眾生,施諸妙法藥, 令遠離生死
。
食肉長此身, 不知諸苦報,長養於此身, 無有少利益
。
此身頑痴聚, 不知少恩分! 妻妾男女等, 目視不能
救,
怨結心悲惱, 啼哭而號泣。 妻妾男女等, 不知其恩
力,
長養得成立, 無能救濟者,絕望無有知, 憂愁入地獄
。
眾生生有苦, 後則有死苦,想行觸受等, 是則為中苦
。
愚癡愛所轉, 生在於諸有,為愛欲所縛, 樂著於境界
。
眾生無知故, 唯有憂惱苦,善法不識知, 心但著名利
,
不知於後世, 猶如惡毒蛇。 無明縛眾生, 遠離於解
脫,
不識解脫故, 惡業所流轉。 心有煩惱故, 眾生住生
死,
煩惱燒眾善, 如火焚乾木。 流轉於五道, 無有少樂
受,
不知好妙樂, 在於何處所? 清淨佛國土, 世尊轉法
輪,
如來淨音聲, 說戒定智慧。 '”
爾時,世尊復告藥上菩提薩埵、摩訶薩埵言:“如是,
如是,惡行眾生命終之後,受諸苦惱,無救濟者。善果
報者,今說伽陀:
“造惡不善業, 必入於地獄,吞噉熱鐵丸, 飲於沸
鎔銅,
雨火灑其身, 遍身體火燒,無處而不遍, 展轉受苦惱
。
不知於淨樂, 於法亦不知,愚癡作非法, 遠離於樂果
。
信佛禁戒法, 修習於智慧,以淨戒具足, 速疾成菩提
。
精進為第一, 生淨佛國土,宣說善法要, 攝護諸眾生
。
具足慈悲心, 修行淨梵行,具解脫知見, 成如來善名
。
世間之父母, 菩提心第一,說此法門者, 第一善知識
。
聽此法門者, 必作無上尊,具世尊十號, 寂滅心相應
。 ”
爾時,藥上菩提薩埵、摩訶薩埵,白佛言:“世尊,何
因緣故,大地震動?”
爾時,世尊告藥上菩提薩埵言:“汝觀何故,大地震動
?”
爾時,藥上觀四方時,見下方界有二十億眾生從地踴出
,見上方界二萬五千億眾生同時而生。
時,諸年少見是事已,白佛言:“世尊,今出生者,是
何等人?”
佛言:“汝等見此大眾不耶?”
白佛言:“世尊,唯然,已見。”
佛言:“此眾生出,為汝徒伴。”
問言:“世尊,此諸眾生,亦有死不?”
佛告年少:“一切眾生悉皆有死,此亦不免。”
時,諸年少合掌向佛,頂禮佛足,白佛言:“世尊,我
等更不能忍流轉生死。”
佛告年少:“汝等能起大精進不?”
年少白佛言:“世尊,我等面見如來,耳聞如來說甘露
法,見菩提薩埵現大神力,見佛弟子諸聲聞眾集會於此
。世尊,願修精進,不能忍受生死流轉。 ”
爾時,藥上菩提薩埵及五百眷屬,以神通力踴身虛空,
身出師子、猛虎、白象,現大神通,於高山頂結跏趺座
,滿二萬由旬,化作十千億日月。
時,諸年少白佛言:“世尊,何故世間有此光明?”
爾時,世尊告諸年少:“善男子,汝等見此日月不耶?
”
時,諸年少白佛言:“世尊,唯然,已見。”
佛告年少:“此是菩提薩埵自身光明,現作日月,示於
眾生,為之說法,安樂利益一切天人。人中修行,得此
神通。”
時,諸年少白佛言:“世尊,願說如此光明因緣。”
爾時,世尊告藥上菩提薩埵、摩訶薩埵言:“善男子,
汝見此三千大千世界六種震動不?”
時,藥上菩提薩埵白佛言:“世尊,唯然,已見。我有
少疑,欲問如來,願佛聽許。”
佛告藥上菩提薩埵言:“善男子,隨汝意問,當為汝說
,令汝歡喜。過去、未來、現在三世之事,當為汝說。
”
藥上白佛言:“世尊,我見如來有八萬四千天子圍繞恭
敬,復有八萬四千菩薩亦圍繞恭敬,又見萬二千億諸龍
圍繞恭敬,復有萬八千億諸天神等圍繞恭敬,復有二萬
五千億諸餓鬼圍繞世尊。何因緣故,有此眾集?”
爾時,世尊告藥上菩提薩埵、摩訶薩埵言:“善男子,
在此眾集,為欲聽法。藥上,此諸眾生,今當背生死,
今日當得住於十地;住十地已,得離煩惱,得寂滅佛法
。”
藥上菩提薩埵白佛言:“世尊,此諸眾生,雜業所生。
如來云何淨此眾生?”
佛告藥上菩提薩埵言:“善男子,汝今諦聽,當為汝說
。藥上,此諸眾生愚癡無智,不知解脫在於何處。多有
年少諸眾生等,今日當得法陀羅尼,得知一切法,得於
十地;至十地已能作佛事,能轉法輪雨於法雨,紹無上
佛法,安樂眾生。天、龍、阿修羅、乾闥婆、餓鬼等,
聞法歡喜,皆住十地,擊大法鼓,吹大法螺。此年少等
,勤修行故得此十地,今所得法如十方佛。”
爾時,五千年少眾生,從座而起,白佛言:“世尊,此
身為重擔大可怖畏,不知道以非道。我等猶如盲冥之人
,願佛憐愍。我等勸請世尊,願佛說法。我等生無智慧
,不知法藥。願世尊為我等說法,令得遠離生死之苦,
所生之處願見佛身。”
爾時,藥上菩提薩埵、摩訶薩埵,語諸年少眾生言:“
汝等食已,然後為汝演說正法。”
時,諸年少語藥上言:“我不識汝,汝為是誰?色相寂
滅,離三惡道怖;如汝身相,離諸惡法;見汝掌中,七
寶莊嚴;身服寶瓔以功德聚。我不知汝是何等人?我等
不須食,亦不須飲。以食入身,甚可憎惡,變成屎尿,
作血肉筋皮。是故我等不須食飲,不須一切細軟衣服,
不須臂印金釧,真珠瓔珞莊嚴身俱皆所不欲,以無常故
。我等亦不顧惜身命,為離惡道。我等求於法施,為安
樂天人,為求善知識,不求轉輪聖王。以轉輪王,雖主
四方不免磨滅,男女妻子不能隨從,所有七寶亦不逐去
,無量人眾亦不隨去,於四天下無復自在,一身為王多
見無常,作惡業故墮叫喚地獄。七寶自在,遊四天下,
竟何所在?
“仁者,且聽我等所說,速至佛所。佛觀一切愍之如
子!我等無父無母,無兄弟親族,一切皆無。佛為我父
,如來是母。佛如日月,示人善道,於生死中能救眾生
令不復生。諸煩惱河甚可怖畏,眾生在中煩惱漂溺,如
來救之令不復入。世尊憐愍為說正法,示人無上菩提之
處。我等不貪飲食,不欲世間富貴,不願生天,不畏墜
惡道;得人身已,願見世尊。眾生短壽,流轉無常,以
惡業故,貪著五慾不覺死至,知死必至亦不怖畏。不念
生滅,不知細法,不知修細業,不知寂滅界,無明覆心
,生已歸死,死已復生,心亦不生厭離之想;長夜受苦
,鞭撻撾打不生厭離,但起劫奪,受獄縛苦,五縛所繫
。本惡業故,命識欲滅,悲泣而言:'誰救濟我?一切
悉與金銀雜寶。身為奴僕,一切作使,我悉能為。王位
自在,我悉不欲。不須財物,但求活命。'如是,仁者
,我等不須飲食。諸王自在,食則上味,會歸於死;天
食甘露,亦歸磨滅。種種百味,王所貪著,求實則無。
飲食等味,我等不須。我等求聞正法,令得離苦,願離
愛縛諸結煩惱。歸依世尊,願離諸縛。我等敬禮大仙世
尊,為諸眾生。未知仁者名字何等?願自說之。”
藥上菩提薩埵言:“世界廣博,眾生名字,寧可盡知?
”
諸年少言:“我等願知仁者名字,甚深名字,願為宣說
!”
藥上答言:“我名藥上,治眾生病,藥中最上。我今為
汝等說,令離諸病,滅除一切世界病苦:世間貪為大病
,能除滅之;嗔為大病,無智眾生流轉地獄、畜生、餓
鬼;痴為大病,眾生受苦皆能滅除。”
諸年少言:“聞此妙法,離諸苦難!凡夫無智,受諸苦
惱,聞此淨法,離諸惡業;離惡業故,無惡道畏。速見
如來救一切病,醫王施藥,療治眾苦。仁者速去禮敬如
來,以我等語向世尊說。世尊能除我等之病,滅煩惱火
。慾火燒身,不能滅除,我等極苦,願佛憐愍。身為重
擔甚可怖畏,三毒所壓不可得勝,去來常擔不能遠離,
不知死至,不生驚怖,不知解脫道,亦不知示解脫道者
,以愚癡意自謂不死,見父母死猶不生怖,諸業煩惱濁
亂其心受諸苦惱,云何而食?
“我等無明覆心,有如是苦。大怖重擔,想、行及受
,癡愛無智,流轉諸有,世間妄生,不識解脫。世人愚
癡,浴以香湯,衣以上服,食以上味,耳聽樂音種種自
娛;種種好色,樂欲觀之;一切好味,舌求貪食;細軟
之觸,身欲著之;二身和合,痴心謂樂;此身頑痴,何
處有樂?著好履屣、衣服、飲食,無如之何?臨終困至
,無有能救;自不能救,衣服之具,豈能救濟?生在世
間,馳諸像馬,當作惡業,不求解脫,自作教人,不知
後報。
“我等前死有生,今生有死,憂悲苦惱。我具見父母
兄弟、姊妹妻子,喪亡悲哀,憂愁苦惱,皆悉見之。諸
行皆空,智者云何而生樂著?不求寂滅法,不求離生死
法,以貪覆心,生在世時不行布施。一切過中無過貪心
,著於世法多作有行,不知修習禪定解脫之道,不知發
大誓願成無上道。佛是父母,佛是示解脫道者,能雨利
益眾生。愚癡眾生,不知護法。發心願求無上菩提,名
為護法。一切行空,財物亦空。若觀我空,不复受生。
“願仁者憐愍,以我等語具向佛說,為諸菩提薩埵故
。諸菩薩法不應懈怠,勤修精進,舍惡行善。仁者為我
往至佛所,禮敬如來,作如是言:'世尊知一切法悉無
有疑。惡魔眷屬,佛已調伏。如來已能燃大法炬,令眾
得樂。如是之法能成佛者,我等未聞。仁者速往佛所,
為我等故。我等不見如來,猶未得度;三十二相、八十
種好,見此身已,然後得度。”
爾時,藥上菩提薩埵語諸年少:“汝觀上方,有何等相
?”諸人聞已,即觀上方,見五百化佛。 又見三千大
台,七寶嚴飾,七寶羅網以覆其上,如蓮華葉出種種香
。
時,諸年少問藥上言:“此諸華座,是何等相?”
藥上答言:“此是汝座,速至佛所,禮敬如來。”
諸年少言:“我等不知所行之路,不見如來。知詣何方
,禮敬如來?”
藥上告言:“汝但禮敬如來世尊!如虛空塵無有住處,
如來亦如是。如來安住處如須彌山,如來等須彌山,如
大海水。三千世界微塵數等十方菩薩,欲求佛住,不知
所在。十方諸菩提薩埵,但遙禮敬!”
諸年少言:“願仁慈恩,滿我所願,心欲見佛親近禮敬
。”
藥上告言:“如來不求香華,為眾生作因,令離生死。
惡魔眷屬,不共諍論。歸依佛者,不入死門,速得法陀
羅尼,發淨心願,即得見佛。”
爾時,世尊以迦陵頻伽音,熙然微笑,從其面門放八萬
四千光明,遍照三千大千世界,下至十八地獄,上至阿
迦尼吒天。 其光雜色,青黃赤白玻璃等色。 如是等光
從面門出,遍照三千大千世界。 遇斯光者,一切眾生
皆得安樂。 照世界已,還至佛所,繞佛七匝,從佛頂
入。
爾時,藥上菩提薩埵,從座而起,合掌向佛,白言:“
世尊,我欲少問。若佛聽者,乃敢發言。”
爾時,世尊告藥上言:“善男子,隨汝所問。如來為汝
,分別解說,令汝歡喜。”
藥上白佛言:“世尊,此三萬億年少,欲聽如來微妙深
法,願為說之。”
佛告藥上:“善男子,若聞如來深妙法者,當學諸法,
得具足一切功德,今日即得住於十地,能擊大法鼓,建
大法幢。藥上,汝見如是大台不耶?”
藥上言:“世尊,唯然,已見。”
佛告藥上:“此諸年少,今日得坐此台,證一切法,滿
足一切善根之法,今日當得擊大法鼓。無量天人,得聞
法已,悉得利益。無量地獄眾生,得聞法已,得背惡道
。”說此語時,眾中九千億老眾生,得須陀洹果。
“藥上,聞此法者,得離一切苦,具一切善法。藥上
,一切皆能成就佛身。藥上,汝觀四方諸大菩提薩埵。
”
爾時,藥上即觀四方,見東方界五十億恒伽河沙菩提薩埵而來
向此,見南方界六十億恒伽河沙菩提薩埵而來向此,見西
方界七十億恒伽沙菩提薩埵而來向此,見北方界八十億
恒伽沙菩提薩埵而來向此,見下方界九十億恒伽沙菩提
薩埵而來向此,見上方界百億恒伽沙菩提薩埵而來向此
;到已,皆於佛前,在二面住。
藥上白佛言:“世尊,於虛空中,見黑色、黃色,是何
等相?”
佛告藥上:“汝不知耶?”
藥上白佛:“惟佛如來能一切知。”
佛告藥上:“此是惡魔及眷屬,欲來至此。藥上,汝欲
見不?”
藥上白佛言:“世尊,我欲見之。”
佛令藥上,即見惡魔。
藥上見已,白佛言:“世尊,何因緣故,惡魔至此?”
佛告藥上:“魔欲亂此法座。”
藥上白佛言:“世尊,此諸菩提薩埵,為觀諸年少受位
故來。”
“藥上,汝見此諸菩薩,種種形色、種種相貌、種種
力不?”
藥上白佛言:“世尊,唯然,我見百千億恒伽沙菩提薩
埵,自在神通而來至此。”
爾時,世尊說此法已,一切勇菩薩、藥上菩薩,一切老
少眾生,一切天人,世間阿修羅、乾闥婆,聞佛所說,
皆大歡喜,頂戴奉行。
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