3、實踐論---
剛剛所講的都是利根川教授及榮格博士的研究，他們都是在探討如何引出人本來擁有的最高力量，不管是利根川教授的7.5hz腦波論，還是榮格的「self」狀態。換言之，這些都可以獲得科學佐證。
人類如何克服疾病與各種煩惱來幸福過日子是有方法的。那麼我們就來說說，科學與我們信仰的相關性。
心裡學是探討人類精神層面奧秘的學問；宗教則是在追求人心的奧秘，也是同樣的分野。一方面心理學在各大學都開有課程，是一門學問，這是世界所公認的。但宗教卻分很多派別，其中有很多不是我們所能認同的，也因此無法得到社會的全盤認可。
最好的宗教，就是在研究心靈奧秘的同時，還能兼具社會科學的認同的心理學，才是最好的宗教。那麼有哪一種宗教是現代心理學所認可的嗎？答案是肯定的。那就是創價學會。
1996年8月12日，全美心理學會舊金山總會上，當時的會長薛立古曼博士在大會一開始就如此聲明：「21世紀是心的時代，就其意義來說，全世界中能擁有與心理學同樣的思考模式，同時能走同樣道路的科學宗教團體，只有創價學會，此外無他。唯有創價學會才是全美唯一認可的團體。能與我們有同樣思考的，唯有創價學會。
21世紀應該是創價學會與全美心理學會所共同的世紀。也可以說是雙方結合的世紀」。
全美心理學會，是世界一流權威的學術團體。該團體囊括有諾貝爾講受獎者、大學教授、精神科醫生等等；也是一個不是超一流頂尖人士，還無法參加的學術團體，但是為何這樣頂尖的學術團體能夠認可創價學會這樣的宗教團體呢？
本來，宗教與心理學的研究對象都是一樣的。創價學會以外的宗教，卻在根本上有極大的不同；講的更清楚一點，那就是截然不同的思考模式。
心理學認為人類本來就是十分堅強的團體，相當強而有力的。就跟剛才利根川教授講得一樣，都是擁有7.5hz的力量、「本我」狀態。
但就是因為某些原因而無法展現出原來的力量，這就是人類不幸的根源。所以要除去這些障礙因素，尋回原原本本的自己，這樣就能回復本來美好的自我。這是心理學的思考模式。
但是宗教則不同，不管是基督教、回教等等的宗教，都認為人是非常贏弱的。因為弱小所以需要外在的力量才能補強，所以神〔god〕才是偉大的，人類根本無法成就任何事情。基督教的上帝、回教的阿拉等神明，都是創造天地的神，人類根本無法與其抗衡，因為人類也是拜牠門所賜。所以人類不管如何努力也絕對成不了神。雖然人近似神，卻無法成為神。神是絕對的存在的，只能向牠尋求悲憫、協助，從而獲得力量。
佛教也是。譬如說，有人會膜拜釋迦佛像。對人類來說，牠是壓倒性的力量，人們容易這麼想：「人類不過渺小微弱的、佛是如此的偉大，相當了不起!」所以會抱持「藉助這麼偉大的佛力吧!全心全意的歸屬祂吧!」
佛教代表性的宗派是淨土宗，淨土宗認為阿彌佗如來才是本尊。那麼阿彌佗到底在哪裡？根本沒在地球上。他們說西方十萬億土，就是在遙遠的彼岸。親鷲及法然說過「不長於他土，無幸福可言」，他們認為地球是汙穢的大地，在這裡做什麼事都無法幸福。所以為了能生在淨土，就要念南無阿彌佗佛。
有誰見過阿彌佗佛？所謂極樂淨土有何科學證明？有人說在雲端上有住佛陀，但雲端只有水蒸氣，根本無法乘坐人，真是胡說八道。另一派真言宗還說，所謂佛就是大日如來。那是強烈的佛，是呈現透明狀的，因為祂擁有超高速的守護力。
真言宗的總本山位在千葉縣的成田山上，而汽車掛有成田山守護札的也屬千葉縣最多。若佛真的會守護的話，照理來說，千葉縣的交通事故應該最少；但根據統計，千葉縣的交通事故卻是高居排行榜第一名。
這些宗教都認為，人類是沒有任何力量的，什麼都不會卻又想好好存活下來，所以才需要神佛，以求助祂們的力量。這完全跟心理學抱持截然相反的看法。
那麼，創價學會呢？
我們面向御本尊唱唸題目，那麼御本尊就會解決我們的悲哀及煩惱了嗎？有這麼指導的人嗎？應該沒有！有的話就糟糕了，會釀成大問題喔!我們的御本尊只在唯一的自己自身。所謂的神佛並不在己身之外，御本尊在我們自己的胸中，能夠引發出最高的「佛界」的生命狀態。換句話說，就是觸媒。
每個人存在都是美好的，都擁有至高無上的力量，這是創價學會思考的方式。所以就算有苦惱、有傷痛、只要能引出發出於自身的「佛界」就能悠然的超越苦惱，這是尊重人類的思考模式。
是不是跟榮格博士說的很雷同？請把「本我」轉換成「佛界」。
如果遇到集體潛意識操控，人際關係就會相當不順心，容易煩惱、生病，就向榮格博士所說的一樣。這裡也請將「集體潛意識」換成「宿業」。
請常常耹聽學會指導吧!因為與其它的宗教有著180度不同的思考模式。
學會指導基本與心理學有著同樣的思考模式，所以全美心理學才會給予創價學會如此極高的評價。他們說：「同樣的想法，我們一起合作努力吧」。
那麼從剛才的話題一路下來，我們信心是完全合乎科學且十分正確的，這也是我所要讓大家瞭解的地方。
最後我想說說，何謂「合乎科學的正確祈求方式」？
「御本尊」請讓我如何如何的達成----你常這樣祈求嗎？
拜託！請求就不行了，因為又開始在用左惱了。
〔此處是指把御本尊當作是一般的神、佛，當作和本身沒有關係的存在，只要求御本尊保佑、幫助、賜予……等的祈念，是錯誤的祈念方式。御本尊是自身佛界的對境，祈念的目的是讓自身佛界湧現，產生生命力和智慧，斬斷惡業。〕
讓右腦運作才能呈現出7.5hz的腦波。然後才能引出「本我」的狀態，所以「感謝」才是最基本的祈求，這點很重要。
你是否曾經拼命地唱完1小時後，深嘆一口氣？我有過這樣的經驗。活動的時候，前面幹部正帶頭唱題，沒辦法只好跟著唱。嗨！都過了10分、20分了，還在唱。「到底要唱到哪時啊？」不知不覺就會跟御本尊祈求：「趕快結束唱題吧」。有的人還更過份「這種活動下次不來了，今天就先忍耐一下吧」如此的祈求著。這時就開始運作左腦，「集體潛意識」就出現了！
即使已經唱了1小時，能不能升至「佛界」還是個問題，但，「宿業」可是越來越強。這可不行喔！那麼到底該怎麼作才好呢？其實就是「感謝」而已。
「感謝」如何具體來作呢？我把他分成三個階段來祈求：
第一、 感謝應該要感謝的人事物。
第二、 感謝無法讓你感謝的人事物。
第三、 感謝未來。
一旦按照這個順序來祈求，就能回復驚人的力量。
第一點是感謝應該要感謝的人事物。絕不要說「拜託、拜託」，其他宗教團體肯定這麼教你，但請你一定要拒絕如此作。其實，截至目前，一定有很多人事物是需要感謝的。
譬如說，跟什麼樣的人碰面、或是遇到哪種好事等，任何事情都行，就是要一一的感謝，持續反覆都行。去回想讓你能感謝事，在腦海裡深深的刻畫，對這樣的事情「感謝再感謝」。那麼力量就馬上出來了，就是瞭解到自己，能為自己打氣。
再來第二點，對無法感謝的人事物去感謝。
無法感謝的事情，就是現今最煩惱的事。譬如說，有人正生著病，醫生卻告訴你說「這個病一輩子也治不好」；或是正苦於工作、夫妻間的人際關係上。這些反而要去感謝。
一般人都會祈求疾病要好轉起來，這麼做是不行的。對於疾病要如此祈求：「謝謝」這麼一來就可以斬斷自己的宿業或集體潛意識了。要由衷地感謝罹患這樣的疾病。
同樣的，對於各種煩惱，也反而要這麼感謝：「因為有煩惱，自己才能斬斷過去幾千年來的宿業＝集體意識。」可以在這個階段去斬斷它，真的非常感謝！這就是榮格博士所講的，非常重要的一點。
重要在第三點，感謝未來
要具體的去描繪「何年、何月、何日、何時、何分」，來解決這個問題。生了病，即時被告知無法治癒，這樣也沒關係。你自己來決定何年、何月、何日、何時、何分可以治癒。說的更深一點，就是用「已經治好了」的過去式想法。榮格博士利根川教授也說過，過去式的說法是挺好的。
你可以去想像5年後的自己，想像自己的人生已勝利了，正過著幸福得不得了的生活；即使有煩惱，那就想像自己已經超越困境的模樣。再來就想「5年後自己這麼幸福，真的要感謝喔！」這麼樣去祈求。這就是深具科學、合乎道理的祈求方式。
池田先生也是一樣，已經去想像500年後的創價學會了，今年才是邁向第501年的時候。將祈求轉換成想像，這是非常重要的。所以可以活到幾歲，真的是自己能決定的事。疾病能不能好，也是自己能決定的事。
很多人來聽我的演講，其中也有罹患末期癌症，用擔架送來聽演講的。雖然乍聽之下，會很令人震驚，但也有很多人因此而入信。也有因此在2個月內，讓癌症消失無形的案例，因為他也是靠自己想像而使疾病消失的，連治療該名病患的醫生也因而入信。現在連千葉縣大醫院的院長也都入信喔，這點是不會錯的。即使是醫學無法解決的事；即使是重症精神分裂症的榮格博士，當他把焦點放在地下3樓時，疾病則豁然根除。
所以當著眼於地下3樓時，一定會大轉變的。你可以想像這地下3樓，就像一個充滿水源的大游泳池，而宿業＝集體意識就像一個小水杯。你可能會想的更糟糕也說不定，諸如像車禍啦、像夫妻不和等等事情。還有生活困頓、苦於疾病等，都有可能讓你有這樣不好的想像。
但是這麼一小杯的汙水，一旦倒入大如游泳池般的地下3樓時，污水就會立刻變淡，也就是說長期困擾這個人的「集體意識」，就會因而潰堤。在醫學上具體來說，就是把癌細胞吃的一乾二淨了，那麼就會變得很美好，真是了不起變得潔白無垢。
現今美國也開始對末期癌症病患實施此種療法，例如對末期病患讓他們畫出癌細胞逐漸被白血球吃掉的圖畫。像這樣的治療都有。
我們這種療法遠勝過其他療法，醫學上稱之為（曼荼羅療法），也獲得醫學上的認可。當然也有奉拜御本尊治療癌症的醫學療法，絕非不科學的。
「本我」一經振動，就開始運作了，即使是經常遭受丈夫暴力，想離開卻離不了的女性，一旦想像：「我家老公相當溫柔體貼」的時候，她的老公也就會放棄暴力。那是因為「本我」振動的緣故，引起對方的「本我」也隨之共鳴。連毫無相同意識的人，也會有所連結，即使對方不知道我們的祈求，但卻也已經被意識化了。你可看看，幾天後、幾個月後，那個人絕對會改變。這是真的！你可以去反覆進行看看，就會瞭解。
10年後、20年後，自己的未來也是一樣。之前我講過「養老乃瀧」「paint house」也是一樣，大家都這麼做的。不是單靠求神拜佛就可以達成的，而是我們本身接近了本有的7.5hz狀態之故，所以只能使用右腦。能夠開發使用最好的方法，就是這個方式。
4.結論
今天的演講，大家感覺怎麼樣？
我從小就常聽到「哪一種科學可以來證明佛法？」而現在就到了這樣的時代，可以用科學來解釋佛法的各種說法的時代了。真的是了不起的時代，聽了今天的演講，可以好好省思自己的信心是否正確？是否合乎科學道理？可以再次的確認。還有題目，照我的方法去做卻還有人失敗嗎？那就要再回頭省思自己的題目。照著我所說的，分3階段的祈求方法去做。這樣的方法會讓你感受到唱題的生命有所轉變。大家一定要去試試看。今天的演講就到此結束，非常感謝大家。
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