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 來發張尊王聖像

就台灣神將的發展，老實說北部的將團是發展的相當有成績的，不論是數量的足額，將體精緻的講究，連神將腳都能配合相當的熟練。在操演上：從接駕、對拜到拜三川、開四門
、安五營．．．．．．．等等。對許多團隊來說都已成了出陣的尋常事，這也是神將很吸引大眾目光之一。

但發展久了，經驗足了，唯一發展的瓶頸是神將本身的藝術性略為不足；像進香時神將團相遇，很容易發生接臉的情形，
有時甲團的太子和乙團的關平一樣，這邊的招財進寶跟本是那邊的劍印，連衣服都一樣只是宮名條不同。某對的李楊跟本是許多廟雷同的公版神將，試想一下；台灣有二千三百多萬人，要找到一樣的人談何容易，就連雙胞胎，看久了都可以發現相異處，而神將竟然是可以連續看到好幾組多胎產物。

不可否認，神將的製作有其限制（成神的就是那幾位又要顧及其莊嚴及正面）。但現在，資金不再是那麼缺乏，投入創作的人也不少，為求將來性，希望從獨特的角度來思考，讓每尊的辨識度能大大提昇，不再只是嘩眾取寵的粗製濫製，否則大眾的目光就很容易因過度炫爛而疲乏了～～～