---果子狸的貯藏室--- 「慈悲」這個法門之所以不同， 就在於我們並不企圖解決什麼問題。 我們不需要奮力掙脫痛苦，也不需要變成一個比較好的人。 事實上我們已經完全放棄了掌控的慾望， 也瓦解了所有的概念和理想。 --摘錄自佩瑪。丘卓的《當生命陷落時》

3,566愛的鼓勵 0訂閱站台

20060129

前一陣子，一個即將在今年從大學畢業的朋友，欲在大學的歲月留下一點痕跡，幾個同好搞了一個月圓新詩社，第一份也是最後一份詩刊出刊之際，有幸一睹訂稿前的初稿，大學的血淚交織成篇篇趣味橫生的詩文，月圓夢也圓了。

拜讀之際，不禁另我想起大學時代的社團月刊—傾聽自然，那年參與生態環保性質的社團，每月固定一刊在校發行，因此，社團的資料收集組人員不定期的徵催稿件，忙到後來，往往變成編輯組的人員自行寫稿登刊，文章書寫對於剛從聯考制度上來的我們來說，還是一件苦痛之事。

社團指導老師是學校生態研究所的教授，因為想要更深入了解生態方面的知識，大學第一年的暑假便進老師的實驗室學習。教授非常強調文章書寫的能力，其認為智慧的傳承是人類社會的一大瑰寶，因為不斷踏著前人的腳步，因此凡事不必都要重新探尋，由原點再度開始。人類智識的累積藉由著文字傳遞而越發演進，文章書寫正是人類社會中文化傳承的一大利器。那時雖然認同這樣的觀點，但是小子亂而為文，豈能成為傳世之筆，因此遲未落筆。

那時只以讀書為樂，未嘗敢寫一字一句。一部份原因是大學聯考前的遺毒；一部份則是大學玩樂心態作祟。大學的最後一年，回思這段大學時光，讀書雖沒讀破萬卷，行路亦未行至萬里，但是心中總覺得要留點什麼，正巧個人式的網路文章在電腦的虛擬世界中蔓延開來，就這樣偶一心血來潮，亂筆為文，或為詩文或為述事，上傳至網頁，但且自娛，引為一樂。

網路文學一時眾家爭鳴，個人式風格的文體在網路軟體開發下，一如雨後春筍一般，從早期PChome的新聞台到互動式的部落格，藉著網路之便，一股新的網路文學之風大行其道。有學者推演這樣個人式的文章有其脈絡可尋，日人小說家春上村樹關係重大，其以自身個人的經驗幻化而成小說，內容多關個人情感的書寫，為爾後的網路小說之始。網路文學和古典文學，一時之間在文學界熱火延燒，探討聲浪四起。

文章書寫又談文化傳承又說文學演進，似乎牽扯太遠、遙不可及。對我來說，不過只是一種有感而發。不過，倒也有一段日子，有感卻怎麼寫也寫不出，並非真的無從下筆，而是欣賞過太多名家的好文章，讓我遲遲不敢下筆，自殘形遂之餘，一仿中國宋代蘇洵，火燒三千卷，網路上的個人文章全數刪除。

隔了一年的光陰，從大學畢業進入國小，實習老師的日子正式開始，那一種總覺得要留下一些東西的感覺再度湧現，總算再度執筆為文。文史評論家南方朔在《給自己一首詩》一書，曾說欣賞過所謂不好的詩，才知何謂留傳千古的好詩。小子亂而為文，雖不成章，設若能為劣文參考，亦為不壞。

此今大年初一之際，狗年行筆，分享往事，也祝福我們的世界因文字紀錄繼續向前GO。