漱雪櫳 芷凝的婉轉迴眸處

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論中是先提行者先修習「止觀」，當修觀之「觀智」到達頂點時，行者觀照
「三相」之一，即「無常、苦、無我」之一。

觀「無我」而趣向解脫者，此門名為「空解脫門」。
觀「無常」而趣向解脫者，此門名為「無想（相）解脫門」。
觀「苦」而趣向解脫者，此門名為「無願解脫門」。

換句話說，「無常、苦、無我」是一切有為法的三種性質。
而觀智成熟的行者擇一而觀照，即依三解脫門之一而趨向解脫－－涅槃。

然而以上只是分類法，只要證入解脫，都同時擁有空、無相、無願的素質。

請大家參考

佛家基本的定義觀念就是我本無獨立性

一即一切也許帶給您與我一時的身心輕安

但是尚未到達無餘涅槃

慢慢來行者無疆

我去工作