心輔驛站 這是一個為任何一個有心理需要或困擾的人所設的專屬小站。

38愛的鼓勵 9訂閱站台

    我們必須承認，對於死亡的解釋，哲學絕對不如宗教具有吸引力。譬如基督教給世人傳遞了一個「福音」：信上帝得永生，只要你相信上帝，按照上帝的指示過活，不但你可以不死，還可以和你所愛的人在另一個地方重聚。

    這是一個多麼具有吸引力的承諾。你所害怕死後會失去的一切，將會在上帝的國度中重現，唯一的條件是：把自己完全交給上帝。如果宗教的承諾是正確的，任何「理性人」都應該相信宗教。

    問題是，世界上卻有那麼多種不同的宗教，且每一種宗教都認為自己相信的才是真的。這怎麼可能？簡單的邏輯告訴我們，不可能有兩宗教同時都是真的，其中有一個一定是假的。進而推之，有可能所有的宗教都是假的，宗教只是人類自我慰藉的一種設計，其實是「人以自己的肖像創造了上帝」，而不是「上帝以自己的形像造人」。

    所以，從以上推論來思考，宗教並無法對「死亡」提出一個令人滿意的答案。那哲學呢？如果哲學也無法對「死亡」提出一個令人滿意的答案，是不是說「哲學」就已失去了價值？

    答案當然不是，因為「死亡」是人類的極限，超出人的能力範圍，而哲學則是一種理性的工程，屬於人的能力範圍之內，所以哲學本質上確實無法解答「死亡」這個議題。事實上，沒有一種學問可以幫助人類解答「死亡」這個議題，這也正是宗教得以存在的原因。但哲學可以提出另外一種貢獻：它可以協助所有一定會死的我們去思考「什麼樣的生活最值得活？」

    十七世紀英國大思想家霍布斯就是以對死亡的恐懼，建構其政治理論。霍布斯的人性論認為，自保是人類最重要的欲望。對他而言，求生是「理性人」的天性，只要這樣做能夠換取生命，「理性人」都願意付出相當大的自由做為代價。簡單來說，霍布斯的人性論即是：「好死不如歹活」，只要能夠活命，怎麼活都比死好。

    「活著就有希望」，是人們面對生活挫折或打擊時，用來自我安慰或鼓勵別人的話語。除非人生的折磨達到「生不如死」的境地，否則勇敢地「活下去」，應該是大多數人的選擇。

    我們若能替生命找到一個道理，懂得正確地經營人生，當每天都被快樂和幸福感填滿時，「死亡」的陰影比較不容易入侵到生活之中。這不表示我們永遠不會意識到死亡，而是當每天都活得很精彩、很有意義時，死亡這個問題就會失去份量。

    這就是哲學與宗教死亡之辨，各為覺得哪個說法較有道理呢？

 

    …改寫自「為生命找道理一書」…