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    乍一看到這個標題，不知道是否有人突然覺得莫名其妙，想不通我這篇文章想要表達的主題是甚麼。如果這樣，請先別著急，且聽我慢慢道來。

    首先讓我介紹諮商理論存在主義這一派裡的一個基本概念給你，名稱叫作：世界的三種形式。這一概念的主旨是說，世界中的存在其實是具有三種形式的。第一種叫外部世界，意指環繞的世界，生物的世界，即環境。這是一個客觀的，自由的世界，對動物與人來說，這是一個由生物的需求、本能、出生與死亡所主宰的世界，也就是所謂自然世界的真實。一如齊克果所言：自然法則一直都是有效的。

    第二種世界：中間世界，指的是人纇同伴的世界。所謂人類的世界是個體存在與參與之具有意義關係的結構。也就是說，相同的過去與現在之情境對不同的人來說，具有不同的意義。

    第三種世界：內部世界或自己的世界。每個人生命中所發生的重要事件，只有個體能察覺到其對自己的影響並且重塑之，也就是與自身有所連結之時，個體才能懂得設計與建構自己的世界。所以自己的世界是以自我察覺與自我連結為前提的，它的呈現在人類經驗中是獨特的。

    介紹完以上的概念後，接下來讓我們想一想花是美麗的這一句話。這一句話是正確的嗎？如果從外在世界來看它，花只是植物的一種，是一種存在的形式，美醜卻是主觀的判斷，所以這句話並不正確。接下來從人的世界來看它：在人的世界裡，價值的判斷與時間及文化是分不開的。荷蘭的鬱金香曾一度被視為價值連城，但如今卻早已不復當年光彩。接下來我們從自己的世界角度來看它。有一句話說：我看青山多嫵媚，想青山見我亦若是。心情好時，則世間萬物皆美，心情不好時則美景在前也索然無味。更何況美醜判斷本來就是非常主觀的，每個人對美的定義皆不同，怎可說花一定是美麗的？

    所以說到底，原來這句話是錯的。

    這時你心中或許會想，怎麼會這樣呢？當然是這樣，不然你期待的是甚麼？一個真理嗎？這世界有真理嗎？我好像說過沒有是不？不過這裡卻點出了一個重要概念：存在的意義。花以它的自然形式呈現，人類卻以不同狀態及價值判斷作出評斷與決定。

    所以人類的存在是有意義的，是不？因為這是一種「我是」跟「存在」的區隔。「存在」原來只是一種客觀的狀態，但在人類世界卻因為這個「我是」而將世界意義化了。正如同尼采說的：我活著，經驗著，並且選擇自我的存在。

    現在懂我在說甚麼了嗎？有沒有覺得心理學真的很酷？我是這樣覺得啦！如果你同意我的想法，歡迎你與我一起進入心理諮商八大理論的殿堂，因為我下一階段就要開始介紹他們了。

    不過在開始介紹八大理論前，請容我先跟各位告個假，我星期日到星期二又要到花蓮去玩了。唉！對不起啦，我真的很愛玩啦。怎麼辦呢？