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2007-03-26 20:55:18| 人氣304| 回應1 | 上一篇 | 下一篇

一首詩的完成系列文章--形式

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形式，是中國詩詞長久以來的習慣
或許總要有點形式，否則便讓人無從捉摸，形式也不特於中國，外國也有形式規定，韻腳的形式，14行的形式，對於中國的形式，我是比外國的熟悉多了。很多文學，到頭來都會形成某些固定的形式，日本也有形式，仔細觀察，便發現形式的產生並非文學界專橫自定的，它牽涉到了政治、經濟、民族性，甚至於生活形態，如果說文學是生活的反映，我是一點不否認的。
看看日本徘句的結構，符合了日本人簡單、明瞭、並且重視季節變化的特性，在日本，季節變化比台灣要來得明顯，日本的傳統料理也十分注重季節性，因此要說徘句其實也反映了日本的氣候，是一點不為過的。在中國古代，文學是當官的人特有的玩意兒，因此受政治因素的影響就極大了，一個國家的開放與否、民主與否，從文學的形式中，很能得到一個反映，如果說文學是社會的反映，我是一點不否認的。
們可以看出宋朝的民間是很喜愛音樂的，喜愛的程度比之現在是有過之而無不及，但人民是很沒有變化性和創作力的，這點由宋詞的音樂性和它嚴格的要求格律可以看得出來。現在沒有什麼人在寫七五絕律了，大部分的人喜愛的是小說與散文，我們也可以看出大家開始追求大量清楚而明白的資訊，而不喜歡去感受隻字片語間的奧密。英國的英詩給人感覺有節奏性，嚮往著自由，並且一節一拍的，正是英國民族的寫照，如果說文學是民族的反映，我是一點不否認的。
這樣說來，形式應該很重要囉，那內容呢，我這麼說吧，文字是文學作品的皮，內容是文學作品的肉，形式是文學作品的骨，情感(thought)則是文學作品的魂，這樣看來好像形式比內容重要，其實不是這樣的，一個想法產生，如果沒有寫下來，就消失了，寫下來後，根據這個想法，覺得應該寫成怎樣，才決定了形式，決定形式的同時也決定了內容，最後的工作只是用文字把它堆砌起來而已，因此形式無法決定內容，但內容卻會決定形式，但主要是最開始的那一個感覺，適合用何種形式何種內容來處理，才是最重要的。
但是現在是一個不拘形式的時代，雖然文字寫出來就有了形式，至少這個形式是你可以自己創造的，但我們可以看到，多多少少，我們還是依循著舊有的想法在做改變，這不是不好的，反而是可喜的，因為舊有的經驗雖然老舊，但還是有他的價值存在，重要的是變化的那一個奇想，文學創作沒有什規定，但很多爸爸媽媽還是把小孩送去補習，似乎用框子框出來的形式就比較不會錯，或許我們每個人心裡都被形式框住了，要多去接觸一些東西才有辦法從框中跳出來。

我要檢舉
台長： 歆帆

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我要回應
千朔
歆帆晚安
雖然我蠻贊同你對形式的解釋
不過仔細想想，我在寫文的過程
一般來說，很少考慮到用什麼形式
來寫自己所想的東西

多數是依下筆的心情而決定
心情多，寫著寫著就成短篇札記
心情少，大概就是短文（或稱之為心情詩）

小說，一般其實是先決定架構才構思內容
所以，文字真的無法決定形式嗎？
有時候，我倒覺得未必？

因為我個人認為，明明沒有那麼多情感來
寫出那些被賦予傳達的文字
還要去堆砌文字，我想...這對於寫文者是一種很受傷的感覺
對於一位讀者來說，也是不公道
所以我想，文字之於形式，其實是一種相生的；
而之於情感，則是一種相屬的；
其目標與重點，乃在於寫作者，
如何去渾然天成，而不是一一去解構～^^
（這是我讀文後的小感，但僅供參考～^^）

至於你最後所延伸的引申義
說得很好，一個學習成長的孩子，就像一棟要蓋的房子
總需要有良好的鷹架來輔助，但房子一旦蓋好了
鷹架就需要拆除，這樣才能讓人看見就這房子真正的價值與美好～^^

問候一聲文安好～^^
2007-03-26 21:25:46
版主回應
千朔兄所言深達我心
龍應台小姐一派所提暢之&quot新批評&quot
即是由文字形式下手去做批評
事實上,不論文學.音樂.圖畫.....
所有的藝術都有其型式
而所有的藝術也似乎都在超脫這個型式
好像倪匡小說中只有電波的人一樣
在想辦法超脫一個框架
我是贊同終極美的人
因此我認為有一種&quot純然&quot的型式
可以凌架一切的真善美之上
然而,在那之前,我們還是必須砥礪自我
使自我的魂能達到某種境界
然後將這個境界釋放為適合它的型式
或許就會是一個終極美
這樣說來似乎有點烏托邦了
但形式可以說是情感的爆發
之前寫的&quot現代文學&quot一文
說明了很多現代文學的型式
其實感情本身也有可能就是一個型式
應該說
作者本身的感情先以形式表現
因此形式就先內容而被創作出來了
事實上
一篇文章,除了內容外
形式排列得不好,便不容易給他人起共鳴
而文字是要與人溝通的,因此型式便也十分重要
文心雕龍有云
情溢乎詞或是詞溢乎情都不好
文質彬彬,然後才會產生好的文章
因此形式與內涵應該是要共同與時精進的
2007-03-26 21:43:47
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