《送行者~禮儀師的樂章》
葬禮為誰而辦?
文：藍祖蔚
自己的喪禮，那麼，葬禮究竟為誰而辦呢？
已經放下的，始終放不下的到底是誰呢？
寫情細膩，堪稱是日本導演瀧田洋二郎作品
《送行者~禮儀師的樂章》中最溫婉的手筆，明明是小人物的小故事，
卻能勾動陌生觀眾的心。首先，
瀧田洋二郎提出了一個很嚴肅的問題：
葬禮究竟是為誰而辦的呢？
是死者？還是生者？
答案理應很簡單：
死者已矣，無知無聞，
葬禮是華麗或簡樸，他其實什麼都不知道，
就算在乎，也不可能表態指導了。
所以，葬禮的本質就是生者以死者之名所辦的一場儀式，
大小事都由生者張羅打點，至於是否合乎想像死者的期待？
吻合死者的遺願？坦白說，誰都不知道，
儀式的規模和表現方式，
一切生者說了算。
本木雅弘
在《送行者~禮儀師的樂章》中飾演的入殮師小林大悟其實體會最深，
他的職責是讓死者以真實美麗的模樣告別家屬親朋記憶，
有一回，他處理一具美麗的女屍時，
摸到下體卻頓時一愣，她不是女兒身，她是男兒郎，怎麼辦？
他轉身向師父山崎努求救，閱人多矣的山崎努一觸摸之下，
也呆住了，他只能問家屬：
「你們希望他以男人或女人模樣出殯？」
家屬一聽到這個問題，有人放聲大哭，
有人不禁脫口嚎哮了出來。
所有的眼淚和吼聲都是人生故事
偶而
會聽到有人從鬼門關前走了一趟回來時形容：
「那一剎那，人生好像快速倒帶，
兒時往昔模樣就以飛快速度在眼前跑過一遍。」
人只要死了，一切底定，愛過的，不愛的；堅持的，
抗拒的都不能再改變了，但是死者留給生者的困擾，
卻未必會就此消散，葬禮究竟該怎麼辦？
遺容還如何呈現？就夠讓生者煩心了。
這具美麗的「女屍」靜靜地躺在榻榻米上，
不是本木雅弘那一碰，沒有人覺得異樣，
他生前選擇了女兒模樣，死後能否繼續遂他的心願呢？
出聲咒罵的家屬，
顯然不認同死者生前的選擇，
死者生前他們不知為此吵過多少回了，
但是吵歸吵，扮歸扮，死者早已做了決定，
你卻要在他死後改變他的決定嗎？
你終於扳回一城，回復死者的真實性向嗎？
葬禮究竟是為誰而辦的呢？
是死者？還是生者？
嚎啕大哭的家屬，顯然是心中有百般委屈與不捨，
死者改變性別裝扮，顯然生前就受過不少煎熬，
堅持特立獨行的死者不知有多少千迴百轉的心路歷程，
不明白，不理解，卻只能默默陪伴支持的家人又積累了多少的壓力？
如今人死了，是繼續遵重他的決定？
還是回到他從娘胎出生時的真實模樣？
同樣地，你還是要問一聲：
葬禮究竟是為誰而辦的呢？
是死者？還是生者
入殮師只能尊重不能代替死者家屬做決定，
但是就在家屬情緒潰堤的剎那間，
他們其實見証到了死者生前悲歡合際遇的快速倒帶，
人都死了，雙手一攤，了無牽掛，
唯獨生者卻還在為繁文縟節爭議不休，
還在為生前未了的恩怨糾纏中翻騰來去，
人生何等荒謬，但是人生的悲喜劇就是如此這般地每天搬演著。
午夜夢迴，我們才會洗盡塵囂，
冷靜地面對最真實的自己；
生死關頭，我們在意的是死者的心願？
還是忙著顧念自己的顏面呢？
是誰已經放下了？又是誰始終放不下呢？
答案啊答案，在茫茫的風裡。
送行者禮儀師的樂章
很值得看的一部「探討死亡」的電影，
不僅對於死者的尊重，
並且溫暖的傳達了死亡並不可怕，
它只是一道門，帶領我們到另外的境界。
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