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2006-08-25 20:00:17| 人氣575| 回應3 | 上一篇 | 下一篇

相信?我信上帝嗎?我信哲學嗎?

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以前,網上曾流傳過一篇文章,相同的內容,卻有不一樣的標題:「你信上帝嗎?」或是「你信哲學嗎?」事實上,這兩個標題都對。

文章的一開頭,老教授問新生一個問題:「你信上帝嗎?」就此,師生展開捍衛彼此心中真理的攻防戰。與教授激辯的不是原來被問的新生。那個可憐的新生,迫於教授的淫威,已經幾乎快放棄原本的信仰及他對上帝的忠貞。教授以為他勝利了。孰不料,一山更有一山高,教授在與另一個學生的唇槍舌戰中,逐漸由壓倒性勝利趨於無法發聲的弱勢。甚至,該名教授也被逼得要重新思索他對哲學的定義了!

整篇文章看下來,我愈來愈懷疑『真理愈辯愈明』這一句話的正確性。

我不信上帝,因為,我看不見上帝。不過,我不信的是神化的上帝。神化的
上帝?聽起來似乎很弔詭。上帝不就等於神嗎?不,我不認為,至少我不覺得。

上帝,是種凌駕一切事物的力量,不應該有形體。

現在,一般人所謂的神祇,大多接近『人鬼』的意義。

自人類有文明開始,祭拜祖先的習慣就一直存在著。因為,大自然有太多人類無法想像、無法理解、無法控制的現象,於是,人類把這種種無法解釋的現象稱為『神作用的結果』,期待以祭祀的方式交換掌握部分的未知。對於人類,祖先的亡靈是值得敬畏的:有祖先,才有後代子孫和基業;祖先的肉體縱使消逝,也必定會保佑種族的延續和家業的鞏固。(生物的本能就是保障種族的永續生存)所以,為了賦予『神』一個可以接近的形象,還有什麼比『人鬼』(祖先的亡靈)來得更親切?!

甚至,在希臘神話中,『神』也只不過是一群『有情有欲的超人』罷了!

我會認為「上帝不等於神」,是因為大自然有其無法被干預的定律,是人類無法透過交易的方式所能左右的。我相信,『上帝』是制衡人類無止盡奢望和貪婪唯一的中立的力量。不然,人類以為可以靠著賄賂的手段為所欲為的狂妄,終將有一天會招致被『不可知』反噬的下場。當然,以上只是我以為。但是,誰又能百分之百去肯定或是否定別人『內心的活動』的正確與否呢?思想,本來就是主觀的!主觀,又怎會有好壞對錯之分?標準因人而變啊!

文章中提到:哲學的二元論在根本上就是一個錯誤的觀點。這是個很有趣的看法。透過科學『冷、熱』(熱是一種能,冷只是無熱,是相對於有熱的一種感覺)的定義會得出「只有善,沒有惡。惡是缺乏善。」的結果的思維,真的很有意思。

我在想,這個邏輯推理會不會在一開始就錯了?是誰說先有『善』的?為什麼不是先有『惡』?況且,照前面的推論,一樣可以得出「只有惡,沒有善,善是缺乏惡」的結論。那麼究竟哪個思維才是對的?

科學堅持能用感官接收的訊息才是真理(客觀的事實)。然而,『感覺』本身不也是一種很抽象很主觀的概念?不是說「感覺因人而異」嗎?不然,怎會有『錯覺』之說呢?說不定,『感覺』也只不過是人類想像出來的一個名詞而已。所以,『客觀』或是『主觀』,都是因為人們『相信』才有意義;『上帝』與『哲學』的存在與否,是「因為人才有意義」的!對與錯,是與非,只能說是人的『執念』了。

台長: 破元子

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夷寇
有道理~
思所不能只朝一個方向~必須反向再反向~
有時還不ㄧ定有結論~
但相對~主觀規主觀~~內在必須有個屬於自己的世界觀~並且是客觀的體悟~~
這樣再多想法都不至於迷惘!
尋找最初的因 才能判斷最後的果
如果 單單以結果來推論因
那恐怕 落的無知一場
最後 留住古老習俗
卻沒搞懂ㄧ切的一未跟隨
最終 留下一堆誤解
2006-11-25 04:11:40
版主回應
最近,愈來愈覺得,即使找不到答案,也無所謂。

在思考的當時,我是確切存在的,就夠了。
2006-11-28 14:38:52
華山小田田
我相信光明的力量
我相信黑暗的力量
2007-01-24 10:53:18
版主回應
嗯嗯。
元子的原則:什麼都相信,也什麼都不相信。
所有事物存在都有涵義,只是我們還在探尋....
2007-01-24 16:58:44
裂痕玄地
科學是用大自然的角度去判斷的
若要你相信上帝
是來自於人們對人生的困惑或對他們的敬畏
就能相信上帝
我曾聽說過生命的回輪等這種說法
應該是他們的崇拜與敬畏吧
至於是不是真的有
我們無從得知
2007-04-25 21:44:43
版主回應
我是懷疑論者,無法驗證的,都持保留態度。
但,我不會否認:宗教,對某些人的必要性。
我也有我信仰的「神」,只是沒有特定形象、教條。
這篇,是就我所能理解的邏輯──
去推理上帝、哲學,在我心中的定義,沒有絕對的對錯。
主要,是激盪思考。

很謝謝你的分享。^^
2007-04-27 17:05:15
是 (若未登入"個人新聞台帳號"則看不到回覆唷!)
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