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【記者林東良／南市報導】台南市北區「大興宮」主祀謝府元帥，為大港寮地方信仰中心，據大興宮管理委員會主委王彰賢指出，「大興宮」平日香火鼎盛，主神謝府元帥神威顯赫，保佑地方消災解厄，護國佑民深受信眾所崇敬。

  大興宮管理委員會主委王彰賢指出，清朝咸豐年間，位於台灣府西北隅台海之內灘的大港寮，尚為沒有人煙的荒郊野地，當時從福建渡海來台而住於外渡頭（台南縣西港鄉）的魏姓人氏由於捕魚而到此處，發現這塊未開闢的大好地方，就定居於此，爾後陸續又有錢、莊、戴、吳、王、黃、林、侯、朱姓等先民遷移至此地生活，共有十三隻竹筏在此海灘作業或經營漁塭養殖，因出海捕魚維生時，常與大海驚濤駭浪相搏出生入死，在風險之中討生活，為祈求平安，魏姓祖先向且其原居地的外渡頭「厚德宮」延了謝府元帥香火來此供大家祭拜，後來人數漸多而有村落的雛型，地方威感神庥，於清朝同治年間，雕刻謝府元帥神像奉祀。

  主委王彰賢指出，謝府元帥係保護鄭成功軍馬渡台神祗人之一，傳於二百五十多年前，台灣洪水氾濫，謝府元帥神像漂流外渡頭漩渦三日不去，經地方耆老跪請神意，擇吉建廟奉祀保護地方，謝府元帥神靈赫濯，餘慶綿綿，信眾受其福舍。

  主委王彰賢表示，謝府元帥原名「謝枋得」，係宋末弋陽人，字君直，號疊山，文武雙全，係寶祐進士（寶祐為宋理宗年號），為人豪爽，個性忠耿喜好直言，以忠義自任，應吳潛︵南宋理宗淳祐年代左丞相︶徵召團結民兵，曾任宋提刑官、信州知府，宋亡後就居閩中而不再為官。謝府元帥一生憂國憂民，遺書曾說：「他六十多歲，所欠只有一死而已，還有其他的嗎？」，死時享年六十四歲，門人私諡「文節」，世稱疊山先生，著有文章軌範疊山集，先生亡後忠心不泯，得道成神，英靈顯赫，衛土救民，世稱「謝府元帥」。

  主委王彰賢說，民國三十五年由王海益、黃吉、王石頭、錢大松等地方士紳發起購地填土的盛舉，並於民國三十八年建設「公厝」─大興宮。民國五十八年由於信徒日眾，公厝不敷使用，遂由里民戶數區分為六部分，產生錢大松、王墻、黃吉、戴準、林玉川、王石頭等六位委員負責募捐興建大興宮，當時委員王岳輝則負責完成建廟。並歷經民國七十年翻修廟宇、八十五年擴大廟庭土地、九十二年三月重建大興宮峻工，並舉行入廟安座大典，完成大興宮廟宇現在建築規模。

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大興宮廟面寬廣有大廟之風.jpg





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