Paris/ DC 移動通信 隨時準備要出發，繼續玩樂一百年，世界這麼大，這麼多好吃的東西，哇，等我裝假牙還可以繼續吃下去！

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上星期五跟Monica去植物園之後，在咖啡館裡面講到了一句英文Where are you from? 的問句，他說有一次他問一個亞洲女生「你是中國人還是日本人？」，那個女生似乎有點不想回答，回Monica說：「不知道啦，我是美國人。」

Monica說，當他問一個人從哪裡來，他是想知道他的文化背景。我的英文雖然不算超級好，但是我還是自作聰明地跟他說，在英文裡面這樣問的話，應該是問國籍，而不是問文化背景，因為他有叫我糾正他的英文，所以我就當起小小老師，「在美國或是移民很多的社會，我感覺直接問一個亞洲人或是非白種人『你是中國人嗎？』，是一件很容易讓人不愉快的問法。雖然很多人是亞洲或是非洲臉孔，但是他們視自己為美國人了，這樣問好像理所當然當他們不是美國人。如果你是要問別人文化背景，也許該換個說法。」

我認為與其冒犯別人，還是保守一點問國籍先，不要對一個巴基斯坦人說「你是印度人嗎？」，我覺得很容易在不小心的狀況下得罪別人。如果要問那個人的背景，可以問他的家人是哪裡來的，或是其他問法，都可以讓一個人比較高興。Monica是巴拿馬人，Monica說在他國家這樣問的話，別人不會覺得被冒犯或是不愉快。入境隨俗，如果在用一個國家的語言當然要了解語言的意指跟內涵，不能說在自己的語言是這樣說的就不管那國家的語言怎樣講。

然後回程的時候，他說到在舞廳遇到的事情，他跟美國同學聊天的時候也發現雙方對禮不禮貌的認知有差別。他說，在巴拿馬，A女們被A男們先搭訕（就是一群男男女女出去的話啦），B男走過來跟A女們講話，如果A女理會B男不顧A男們的先來後到，這樣是不禮貌的。但是我的看法跟美國同學一樣，A女們有自己的自由，要跟誰講話是他的自由選擇，跟不同人講話不會不禮貌。Monica大嘆無法接受，他說：「怎麼那麼麻煩！」

Monica最後下了一個結論，「如果去其他國家或是旅行都這麼麻煩，還要了解他們的風俗跟語言，那我真的受不了。我寧願就一直住在我的國家，不要出來。」我不知道他是不是真心的，不過我卻很驚訝他的結論是這樣。一個人這樣說豈不等於畫地自限，我從來不覺得這些差異會是一個困難或是麻煩，雖然有可能會犯錯，但是也因此可以學到東西啊，不覺得很有趣嗎？！我反而很喜歡了解世界各地居民的不同習俗，人都是一樣的，可是人的舉止跟生活方式卻有很多不同的地方，旅行就是因此變得像是一場場冒險，充滿不確定但是很多采多姿。但是我沒有辯解，我希望他只是因為英文不夠好所以沒有表達出他的真意。

內自省時間來了，Monica對我說：「你旅行過這麼多地方，這麼了解這個世界，但是你要記住，這個世界上，很多人是不知道台灣在哪裡的，很多人除了母語之外是不是會說另一種語言的，所以你不應該覺得被冒犯，如果一個沒有世界觀的拉丁美洲人說你是中國人嗎，也許全亞洲他只知道中國。」這句話讓我想了很久，這幾天一直在想，很多人包括我自己是不是因為看過很多東西，也許比較國際觀，但是同時對人也漸漸缺少了寬容跟諒解？

是的，我旅行過十多個國家，我住過美國、法國跟台灣，我會說好幾國語言，而且我又是唸國際關係的，所以我知道我自己是很有國際觀的，但是我是不是同時也變得驕傲？我是不是漸漸地把對世界的理解當成一種理所當然？

我不以自己的優勢來要求別人也要有一樣的認知。一個人說出對國際事務不理解的言論的時候，我自己反省，我從來沒有傲慢以待。每個人的專業領域都不同，我也會在國際人權法的課堂上問白濫的問題，也許美國法律系的學生會覺得我很呆，但是我沒有看過別人笑。如果有一個埃及人說「台灣不是中國的一部分嗎？」，我應該不是生氣或是覺得失望他怎麼不知道這件重要的事。我應該還要高興，高興他是來問我這個問題，因為他想了解這個問題。如果我在阿根廷的路上，碰到一個鄉民，他問我是不是中國人，我是不會反感的，如果他沒有聽過台灣，他沒有看過其他亞洲人，我不可能要求一個人知道這些事情。

無知是可以接受的，但是重點是要有一顆學習的心。如果不知道自己是無知的，所以一個人沒有學習的動機，是可以體會的。不過我的人生哲學跟蘇格拉底很像，「我知道我什麼都不知道」，所以我要跟所有人學習。謝謝Monica啦，讓我的小腦袋轉了很久。

你呢，你覺得全球化跟到處旅行造成的文化衝擊是個麻煩嗎？你會因此卻步嗎？全球化是不是使得國際人才越來越無法理解這個世界？還是全球化應該要使得人類變得更寬容？