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2013-01-27 14:31:10| 人氣1,373| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

淡水. 歷史.

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淡水. 歷史.
剛才淡水施家古厝後代傳給我的資料擷取....

歷史沿革：

淡水地名出現甚早，舊名滬尾，「淡水」是明末以降，來往中國與台灣之間的閩南人對台灣北部的總稱。是北台灣最早開發的港口，自古為歷史風潮的重心，在台灣4 百年的歷史文化中佔有特殊之地位，造就今日的淡水具有豐富的歷史文化內涵和寺廟洋樓古蹟。

1572（明穆宗龍慶6）年，明朝為籌海防款，開放漳州海澄月港對外通商。十七世紀初的西荷時期，也已使用淡水一名，例如1648 年6 月2 日，荷屬東印度公司的一份日，記載「在淡水一共有78 個中國人，……他們已開始耕種土地」。

這是漢人來淡水開墾以之最早的紀錄。1684 年，台灣雖納入滿清版圖，但初期似乎沒有什麼明顯的墾拓，直到18 世紀初期20 年代，淡水開始有較具規模的開墾，從康熙末年起開始發展起來，並在十年之間形成了「滬尾」。

隨著淡水河中上游的水利工程的開發，台北盆地迅速發展起來，移民紛至，闢地日廣，埤圳的開鑿，帶來農業的發展，同時也吸引來更多的移民。因此在1765（乾隆30）年，首次出現了滬尾街的稱謂。人口數增多，商業活動逐漸熱絡。

淡水福佑宮媽祖廟的創建，是淡水滬尾街的形成與發展的指標，從此之後，淡水滬尾街及以媽祖廟為中心，逐漸發展出崎仔頂的頂街、9 崁街、米市仔街、公館口街等各街道。

施坤山生於1878（光緒4）年8 月14 日卒於1931（昭和6）年6 月5 日，得年54 歲。祖籍福建泉州同安縣，原住台北廳芝蘭3 堡土地公埔庄土名五腳松六十番地，及今淡水鎮土地公埔。1915 年購得施厝。1926（大正15）年創立施合發商行，這要以木材貿易及製材工廠經營為主。

「淡水崎仔頂施家古厝」創建於前清時代，位居於崎仔頂祖師公崎下，在當地傳說此為滬尾街龍脈之首，也就是馬蹄穴之所在，風水地理絕佳之地。此古厝與2 十世紀
初以來淡水的木材業發展史有極其密切的關係。施家古厝為淡水市區唯一保留下來的前清時代之院落建築，為滬尾街時代商業繁榮之史之最佳見證，極具歷史價值。

施家古厝雖然已有百年歷史卻仍保存完整傳統三合院的形式規制，為蓋磚造之院落大宅，格局選取最簡潔的「正身帶左右護室」佈局，正身坐北朝東南，取得向陽之優點。在建築細部如磚牆之磚雕或牆上之窗櫺，作工考究，頗具藝術價值。
相片：剛才淡水施家古厝後代傳給我的資料擷取.... 歷史沿革： 淡水地名出現甚早，舊名滬尾，「淡水」是明末以降，來往中國與台灣之間的閩南人對台灣北部的總稱。是北台灣最早開發的港口，自古為歷史風潮的重心，在台灣4 百年的歷史文化中佔有特殊之地位，造就今日的淡水具有豐富的歷史文化內涵和寺廟洋樓古蹟。 1572（明穆宗龍慶6）年，明朝為籌海防款，開放漳州海澄月港對外通商。十七世紀初的西荷時期，也已使用淡水一名，例如1648 年6 月2 日，荷屬東印度公司的一份日，記載「在淡水一共有78 個中國人，……他們已開始耕種土地」。 這是漢人來淡水開墾以之最早的紀錄。1684 年，台灣雖納入滿清版圖，但初期似乎沒有什麼明顯的墾拓，直到18 世紀初期20 年代，淡水開始有較具規模的開墾，從康熙末年起開始發展起來，並在十年之間形成了「滬尾」。 隨著淡水河中上游的水利工程的開發，台北盆地迅速發展起來，移民紛至，闢地日廣，埤圳的開鑿，帶來農業的發展，同時也吸引來更多的移民。因此在1765（乾隆30）年，首次出現了滬尾街的稱謂。人口數增多，商業活動逐漸熱絡。 淡水福佑宮媽祖廟的創建，是淡水滬尾街的形成與發展的指標，從此之後，淡水滬尾街及以媽祖廟為中心，逐漸發展出崎仔頂的頂街、9 崁街、米市仔街、公館口街等各街道。 施坤山生於1878（光緒4）年8 月14 日卒於1931（昭和6）年6 月5 日，得年54 歲。祖籍福建泉州同安縣，原住台北廳芝蘭3 堡土地公埔庄土名五腳松六十番地，及今淡水鎮土地公埔。1915 年購得施厝。1926（大正15）年創立施合發商行，這要以木材貿易及製材工廠經營為主。 「淡水崎仔頂施家古厝」創建於前清時代，位居於崎仔頂祖師公崎下，在當地傳說此為滬尾街龍脈之首，也就是馬蹄穴之所在，風水地理絕佳之地。此古厝與2 十世紀 初以來淡水的木材業發展史有極其密切的關係。施家古厝為淡水市區唯一保留下來的前清時代之院落建築，為滬尾街時代商業繁榮之史之最佳見證，極具歷史價值。 施家古厝雖然已有百年歷史卻仍保存完整傳統三合院的形式規制，為蓋磚造之院落大宅，格局選取最簡潔的「正身帶左右護室」佈局，正身坐北朝東南，取得向陽之優點。在建築細部如磚牆之磚雕或牆上之窗櫺，作工考究，頗具藝術價值。
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#淡水. 歷史.
台長： CHRISTINA CHEN

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