夏 時 雨 雲 忿怒持明顯空慧無我 底羅無量享天寬地闊

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佛法的關鍵點，所謂的開悟，

其實就在於是否貫通了「空」與「有」的結合關係，

也就是說，每一個出現的法相的實際本質，

其實都是有皮、有肉、有骨的多重狀態，

論云：「不生滅與生滅和合，非一非異」，

也就是「真妄和合運作」而顯體、相、用。

必須是同時的領受到這多重的理趣，

才能夠內外通達，語默皆然，說空也好， 說有也對，

因為你心裡明白，凡有所說皆是方便，

只是依據其中的一點之說而已，

若要論真實相者，「非一非異、無實無虛」，

那就沒有開口之處了