劉檸與徐海波兩位『日本問題專家』專門介紹日本文化，日本戰後的響亮口號是：『建立民主和平的文化國家』。何謂『文化』？據說它是世界上最難定義並且定義最多的一個詞。『文化』通常來說就是人類創造的『符號』，人類為某個物件灌輸了意義之後，它就作為符號出現並被人類捕捉、把握，這時它就是『文化』。生活在不同時空下的人為『符號』灌輸進不同的內容，因此，『符號』作為載體，同樣『符號』可以有不同的解讀。
兩個『文化人』宣講『日本文化』，旨在幫助大陸人『正確理解日本文化』，他們要將日本文化咬碎了『喂』大陸讀者。他們咬碎了日本人的『生死觀』、『日本父親與女兒在一起洗澡』，將焦點集中在『生死關』與『性』上，實際上是要『普及』日本的『靖國神社』以及『從軍慰安婦』認識。以前曾有文化人說過『因為「大和族」是個講究精準的民族，大陸人對南京大屠殺提供的數字不夠精準，造成日本難以接受。』
『大和族』特殊就特殊在這裡，他們總喜歡搞『因為文化特殊，所以你們理解錯了我們』。
『因為我們對死人有特殊的理解，所以你們無法理解我們對「靖國神社」的特別定義，你們批評我們參拜，主要原因是你們無知而非我們犯錯，你們無法理解我們文化中的特殊性。我們「大和族」，女兒從小就跟父親一起泡澡，所以我們對『性』看得很淡，「從軍慰安婦」不算什麼？戰後我們也建立了「國家慰安設施」，我們日本女子跟美國大兵一起泡澡的照片，全世界的人都看到了，這算啥！』
根據網易教育報導，『特殊』，說穿了，就是假『文化』的糖衣，為了自己開脫、免責，讓自己游離於人類良知之外。虐殺俘虜、屠殺婦孺平民、姦淫婦女，等等，都是因為我們有特殊的『武士道』。因為我們的『文化特殊』，所以我們『處理』人好似砍柴。
日本傳統：女兒從小與父親洗澡
女兒從小跟父親一起洗澡，有男女混浴的傳統，這些跟『強徵女子為性奴』完全是兩回事，模糊、混淆、偷換概念，目的在於造成你思想混亂。日本戰後的大藏大臣池田勇人曾撥專款為美軍修建『國家慰安設施』，他事後稱：『撥款建設「國家慰安設施」很值，因為它保護了眾多日本女子的貞操。』為什麼一部分女子要獻出自己的，保護另外一部分人的？那另外一部分人究竟是什麼人？倒過來又會怎麼樣？
犧牲社會底層窮人家女孩子的『貞操』，保護上層有錢有勢人家女孩子的『貞操』，『國家慰安設施』正是在這種想法下建立起來的。這表明池田勇人之流對要什麼人陪美軍睡覺實際上有嚴格區分。所有日本女孩都在跟父親一起洗澡的過程中長大，對『性』的理解也沒有信仰『儒教』的大陸、南韓那麼嚴厲。既然如此，所有人家的女孩子都可以去陪美軍睡覺，大家一起去陪好了。
尤其是在國家處於危難的時刻，統治階級的女兒更應該做出表率，她們應該率先去陪美軍睡覺，當『慰安女』，拯救國家於危難之中。可事實並非如此，到了『關鍵』時刻，只有一般老百姓的女兒加入了『女子挺身隊』，統治階層的女兒們則成為『被保護對象』，不能讓美國大兵碰。這能說是『日本文化特殊造成女子貞操觀鬆弛，所有日本女孩對「貞操」都不在乎嗎？』
『從軍慰安婦』就更不一樣了，大陸、南韓的女子都是被日本軍隊擄掠、強迫的『性奴』，這是日本人對人類尊嚴的極大侵犯，把人當牲口，而且是用槍逼著。用日本文化特殊，對男女肉體觀念鬆弛等模糊，這是對人類良知的公然踐踏。決不能容忍！在日本，誰是最大的獲益者，誰就會是最大的推動者。以上事例就是最好的例證。
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