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 沒錯   3/28那天就回去拜父親

老媽說他每年都回去苗栗掃墓  我說舅舅們沒說話ㄚ  老媽說有ㄚ  不管她  嫁出去的女兒只有她回去掃墓

 

所以  今年第一次掃墓  老媽也沒忌諱   我和妹妹全家回去掃墓   我還摺了一些蓮花 燒給老爸

 

 

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明天就是清明節，婦女新知基金會今天召開記者會，爭取女性在傳統喪葬、祭祀的平等權，批評出嫁女兒不能返娘家祭祖不近人情，祭祖儀式男尊女卑，呼籲社會重視祭祀性別平等。

婦女新知基金會副董事長楊婉瑩表示，傳統習俗，「嫁出去的女兒，是潑出去的水」，重要的節慶及生死往來都只能算是夫家的人，而死後入夫家祖先牌位排位只有夫姓，不見原姓名；未婚或是離婚的女兒，則稱為「姑娘」，不能入原生家庭祖先牌位及祠堂。

楊婉瑩說，辦喪禮大部分由禮儀師協助家屬處理，但根據政府所頒佈的「喪禮服務丙級技術士」證照考試題庫禮儀考題，近2成題目與性別相關，且是「男尊女卑」或是「男內女外」等性別不公平的傳統概念，呼籲社會在傳統文化，納入性別平等意識。

台灣性別平等教育協會秘書長賴友梅指出，傳統的宗祠祭祀中，嫁出去的女兒是缺席，更沒有地位，長久以來傳統的祭祀文化否認女性地位，近年逐漸有部分家族已接受女性子孫的地位，彰化縣社頭鄉蕭家的斗山祠，就打破百年禁忌由女性擔任主祭。

陽明大學科技與社會研究所助理教授林宜平則說，根據行政院衛生署在2006年統計女性未婚或離婚人口，65歲以上占女性人數的4.6%，50歲至64歲占12.8%，若這些女性日後仍不婚，將有近30萬的女性人口在往生後，不能返原生家庭的祠堂安置，依習俗必須安置在佛堂或齋堂。

林宜平認為，若一昧依循，出嫁女兒不能返原生家庭祭祖等性別不平等傳統習俗，下一代只有女兒的家庭，日後恐將無人祭拜。