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2006-12-06 13:28:12| 人氣2,789| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

馬瓓的秋天、茅草的家（中）

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來蘭嶼快六年了，在感嘆著無法抵擋的水泥建設似乎有增多的趨勢時，所幸，我左右兩戶鄰居的馬瓓都是堅持傳統生活的文化守護者。也很感激他們總是不吝嗇地滿足我這台灣來的女子的好奇心，無論造舟、捏陶等逐漸式微的傳統工藝或者只有達悟人家的風俗儀式都讓我得以觀看體驗並加以記錄。

在俯拾可得的眾多達悟文化裡，無一不蘊含了祖先與大自然和平共存的智慧，而居住的空間概念更是其中之首。一處完整的家屋通常包含了地下主屋及地上的涼亭與工作屋，其空間的構造不僅兼具因應地理環境所需的居住功能，更與四季的歲時祭儀生活有著密不可分的關係，其與大自然融為一體的景觀竟是充滿著令人讚嘆不已的諧和與美感。

而涼亭更是蘭嶼人生活中不可或缺的場所。祖先的傳說、家族的歷史、大海兒女的英勇故事莫不是在一座座的涼亭裡被講述、被流傳。涼亭是有生命的，每一座涼亭都流傳著自己的故事、自己的腳本。雖然涼亭的功能一直以來沒有被改變過，但可惜的是，傳統木造有著茅草屋頂的涼亭多已被更堅固耐用的水泥或鐵皮形式所替代，逐漸消失的原始風貌就像落日餘暉下映照下的景物，擁有片刻的燦爛卻很快地就被黑暗所吞噬，而人工化的現代生活不就是令人無可抗拒的黑暗嗎？

所以這天，當馬瓓跟我說他要蓋茅草涼亭時，彷彿就像在黑暗中突然閃耀著一抹光亮般地令人欣喜。搭建涼亭的工作並不困難，難在取用茅草時的辛苦，以及需要熟練的功夫才能將一束一束的茅草紮實地一層一層鋪成屋頂。比起用鐵皮或水泥，當然是耗時費力的多了。

我要檢舉
#蘭嶼#茅草#涼亭#達悟文化
台長： 夏琳@漁人77號

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