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《般 若波羅蜜多心經》

是佛法經典當中，頗受中國人喜愛的經典，

其文字言簡意賅（全文僅二百六十個字），

其中所提到的境界：「菩提薩埵依般若波羅蜜多故，

心無罣 礙，無罣礙故，無有恐怖，

遠離顛倒夢想，究竟涅槃。」更是令人心生嚮往。

所謂「罣礙」當中的「罣」，

係指凡夫由「我執」起煩惱障，

心中有憂慮牽掛而障涅槃；

而「礙」係指二乘及權教菩薩，

由「法執」起所知障，而障菩提也。

由於菩薩（即菩提薩埵的簡稱）能依般若智慧而修，

到了功夫得力的時候，則「心境一如」，

解脫自在—內不執著身心，則不為身心所罣礙；

外不執著萬法，則不為萬法所牽纏。

因此能沒有恐怖，而遠離一切虛妄的顛倒執著，

而達到解脫生死的境界。

這種「心無罣礙」的境界，

可以下面的十二種心，來略作描述：

1.以美好的心，欣賞週遭的事物：

能夠以美好、歡喜的心來欣賞週遭事物的人，

最為幸　福。

2.以真誠的心，對待每一個人：

以真誠的心待人、處事、接物，是做人的基本原則，

亦是世出世間修身養性的根本。

3.以負責的心，做好分內的事：

對自己所做的事負責，並且有始有終，

乃是一個人成功的必要條件。

4.以謙虛的心，檢討自己的錯誤：

懂得謙虛的人，能夠隨時檢討並修正自己的缺點，

更能知道「日新又新」的重要，

故能受教有地，取善無窮。

5.以愉悅的心，分享他人的快樂：

君子應有成人之美、與人為善的心胸，

若見到他人的成就，能心生歡喜，

就是「隨喜」功德。

6.以喜捨的心，幫助需要幫助的人：

我們能有機會與能力去幫助別人，是值得慶幸的，

故應隨時生起喜捨的心來服務眾生。

7.以不變的心，堅持正確的理念：

對於正確的事情（如念佛、斷惡修善），

能夠「擇善固執」，以不變的心堅持到底，

必能「精誠所至，金石為開」，

達到人生究竟成佛的目標。

8.以寬闊的心，包容對不起你的人：

由於凡夫（包括我們自己）沒有不犯錯的，

只要知過能改，都是值得原諒的。

因此我們應學習虛空大地的精神，

以寬闊的心來包容對不起我們的人。

9.以感恩的心，感謝所擁有的：

對於我們所擁有的一切，要能惜福、惜緣，

並且心中要常感恩，

因為有眾生辛苦的付出，我們才能過安定的生活。

10.以無私的心，傳承成功的經驗：

將自己成功或失敗的經驗與人分享，

使自己的經驗更有價值，並且擴大自己的福德智慧。

11.以平常的心，接受已發生的事實：

由於世間的成敗得失，都是緣生緣滅的，

有時非一己之力所能掌握，只要盡心盡力就是圓滿，故

應以平常心來面對外在已發生的事實。

12.以放下的心，面對最難的割捨：

語云：「看破是智慧，放下是功夫。」

我們面對世間　最難的割捨，

若能放下，便能快樂、自在了。

總 之，「心無罣礙」就是「清淨心」，

也是我們每一個人追求的目標，

欲達此境界，可以一句「阿彌陀佛」同時來完成。

因一句佛號就是代表無量覺悟的心，

也就是一 顆美好、真誠、負責、謙虛、

愉悅、喜捨、不變、寬容、感恩、無私、

平常、放下的心。

換言之，

念一句佛號

就是安住「心無罣礙」與「真實智慧」的心啊！