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2010-01-04 08:19:54 | 人氣47| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

《星雲禪話》如此解脫

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法慶禪師的侍者讀了《洞山錄》這本禪書,

看到書裡洞山禪師吩咐作「愚癡齋」之事,

非常感慨地說:「古人能在生死中那麼任性,

實在很奇怪!」

法慶禪師順口說:「我坐化時,你可以用話喚醒我,

若叫得回來,也是生死自在之士。」

侍者看看法慶禪師,禪師就作了一首預言的詩偈:

「今年 五月初五 ,四大將離本主;

白骨當風颺卻,免占檀那地土。」

詩偈的意思是:我今年的 五月初五 就要圓寂了,

屆時這個地水火風四大和合因緣所生的身體,

就要離開我而四散了,

你就讓我的白骨隨風颺散,不要埋葬,

免得占用了檀那的土地。

到了 五月初五 ,禪師將所有的衣物,

交給侍者去供僧結緣;

就在剛聽到初夜的鐘聲時,禪師趺坐圓寂了。

侍者記起法慶禪師生前曾告訴他的遺言,

趕忙呼喚:「禪師!禪師!」

過了許久,法慶睜開眼睛,問說:「做什麼?」

侍者說:「禪師為什麼不將衣服鞋襪穿好才去?」

法慶禪師回答:「當初來時,

我根本就不曾帶什麼來呀!現在要去了,

又何必一定要帶什麼東西而去呢?」

可是侍者仍然執意要將衣服給法慶禪師穿上。

法慶禪師慨嘆地說:「一點東西都不肯留給後人。」

侍者不解地問:「正恁麼時如何?」

法慶禪師答說:「也只恁麼。」並寫了一首偈語:

「七十三年如掣電,臨行為君通一線;

鐵牛孛跳過新羅,撞破虛空七八片。」

說完後,儼然而化。

有人問,禪者有生死沒有?

禪者或有生死,但禪者在生死中非常自在。

赤裸裸的來,赤裸裸的去,

面對生死,而不懼生死,能從容放下,

正恁麼時,也就是所謂解脫自由了。

 

轉載自人間福報

 

台長: 若無
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