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二千五百多年前，有一位許多世以來 一直在追求真理的人，來到北印度一個安靜的地方， 坐在菩提樹下。 他發誓如果不發現真理就不起來。 傳說，到了傍晚，他征服了愚癡的力量； 第二天清晨，在金星劃破天空時， 他長久以來的堅忍、修行和圓滿禪定， 終於成就了人類存在的最終目標--覺醒。 在那神聖的時刻，大地振動，好像「樂得醉醺醺」； 經典上說：「任何地方都沒有人動怒、生病或憂傷； 沒有人做壞事，沒有人傲慢，世界變得十分寧靜， 猶如已達到圓滿的境界。」這個人被尊稱為佛陀。   以下是越南籍一行禪師對佛陀覺醒的美麗描述： 喬達摩（釋迦牟尼）覺得拘禁他百世千生的監獄 已經打破了，愚癡一直是監獄的看守人。 由於愚癡，他的心被蒙蔽了， 就好像月亮星辰被烏雲遮住一般。 心受到無盡的妄想波浪蒙蔽，錯將現實世界分為： 主和客、自和他、存在和不存在、生和死； 這些分別並進一步產生邪見--感覺、貪欲、執取 和生存變化的牢獄。 生老病死的苦，只是加厚牢獄的牆壁而已。 唯一的工作就是把獄卒抓來，看清他的真面目。 獄卒就是愚癡?-?- 獄卒一旦走了，監獄將會消失，再也不會重建。   佛陀所看到的是我們對於真性的愚癡， 是一切輪迴苦的根源； 愚癡本身的根源則是心易於散亂的習氣。 結束了心的散亂，將可結束輪迴； 他體悟到其中關鍵就是透過禪修， 把心帶回家，帶回它的真實本性。   佛陀安詳而莊嚴的禪坐著， 天空就在他的四周上方，好像在告訴我們： 坐禪時，你的心要像天空一般開放，卻穩固在大地。 天空就是我們絕對的本性，沒有藩籬，無邊無際； 大地則是我們相對的現實，我們的相對心和凡夫心。 我們坐禪時的姿勢， 象徵我們正在連接絕對與相對、 天空與大地、天堂與人間，就像鳥的雙翼， 融合了我們如天空般的無死心性， 和虛幻有限的凡夫心地。   學習禪坐，是你這輩子所能給自己最大的禮物。 唯有透過禪修，你才能踏上發掘真性的旅程， 因而找到你想活得好、死得安詳所必須的定力和信心。 禪修是通往覺悟之路。   摘自:西藏生死書