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葛印卡老師講
印度北方有一個叫作舍衛城的都市，
佛陀有一個供大眾內觀及聽聞其說法的中心，
有一位年輕人每個晚上都會來聽佛陀說法，
如此過了好多年，
年輕人卻從未將佛陀的教導付諸實行。
數年後的某個晚上，年輕人提早到了，
發現只有佛陀一人，便走向佛陀說：
「佛陀，我心中常常生起一個疑問！」
「哦？在法的道路上是不應該有任何疑問的，
讓我們來釐清它們吧，你的問題是什麼呢？」
「佛陀，這麼多年來，我一直來你的內觀中心。
我注意到在你的周圍，有許多出家的比丘、比丘尼，
還有為數更多的在家居士，或男、或女。
其中一些人已經持續地來你這兒好幾年了。
我可以看出，有些人已經確實達到了最終的階段；
相當明顯地，他們已全然解脫了。
我也看到些人的生活確實獲得改善，
雖然我不能說他們已完全地解脫，他們活得比前好。
但是佛陀啊！我也看到很多的人，
包括我自己在內，還是跟比以前一樣，
有時候他們甚至更糟，他們一點都沒有改變，
或者是他們並沒有變好。」
『為什麼會這樣呢，佛陀？
人們來見你這樣一位偉大、全然覺悟、
如此有力量又慈悲的人，
你為什麼不用你的法力與慈悲，
讓他們全都解脫呢？』
佛陀微笑著說︰『年輕人啊！
你住那兒？你打哪兒來啊？』
『佛陀，我住在舍衛城，就是這憍薩羅國的首府。』
『是啊，可是你的樣子看起來不像是舍衛城的人，
你的故鄉在那兒啊？』
『佛陀，我從一個叫王舍城的都市來的，
是摩揭陀國的首府。
我在幾年前來到舍衛城定居。』
『那你是不是斷絕了所有與王舍城的聯繫呢？』
『沒有，佛陀，我在那裡還有親友，
而且也還有生意的往來。』
『那麼你一定要時常往來舍衛城與王舍城之間了？』
『是的，佛陀，我一年要到王舍城好幾次，
然後再回到舍衛城來。』
『既然你已經往返舍衛城與王舍城之間許多趟了，
你應該很清楚這條路了吧？』
『是啊，佛陀，我非常清楚這條路，
甚至可以說，即使蒙上了我的眼睛，
我一樣可以找到去王舍城的路，
因為我已經不知走了多少次了。』
『那麼那些非常了解你的朋友，
他們一定知道你來舍衛城，然後定居在此地吧？
他們也一定知道你經常往返於王舍城，
而且你也非常熟悉從這兒到王舍城的路吧？』
『是啊，佛陀，所有和我走得比較近的人都知道，
我常去王舍城，而且也非常熟悉那條路。』
『那麼一定有人會來向你請教到王舍城的路。
你會不會隱瞞一些不說，或是會解釋清楚呢？』
『有什麼好隱瞞的呢？
佛陀，我會盡我所知告訴他們︰
你們要先往東走到波羅捺斯城，
然後繼續往前走到菩提伽耶，然後就到了王舍城。
我會非常明白地告訴他們，佛陀！』
『那麼你給了他們詳細的解釋之後，
所有這些人是否都到達了王舍城呢？』
『那怎麼可能呢，佛陀？
只有那些從頭到尾走完全程的人，
才能到達王舍城。』
『這就是我想向你解釋的啊，年輕人！
人們來見我，因為他們知道，
我已經走過從此岸到涅槃的道路，
所以對這條路線非常熟悉。
他們來問我︰『什麼是通往涅槃，通往解脫的道路？』
而我有什麼好隱瞞的呢？我
很清楚地跟他們解釋︰『就是這條路。』
如果有的只是點點頭說︰『說得好，說得好，
真是一條正道。』可是一步也不踏上這條路﹔
『真是一條絕妙的正道啊』，
可是不費勁去走完這條路。
那麼，這樣的人怎麼可能到達最終的目標呢？』
我不會把人扛在我的肩上，帶他到最終的目標。
沒有任何人能把人扛在肩上背到最終目標。
基於愛與慈悲，他頂多會說︰
『就是這條路，我就是這樣走過來的。
你也這樣做，也這樣走，你就能到達最終的目標。』
但是每一個人都得自己走，
自己走這正道上的每一步路。
如果你往前一步，你就接近目標一步，
如果往前走一百步，就接近目標一百步，
如果走完了全程，就到達了最終的目標。
你是自己走這條路。
文章引自 - http://hk.myblog.yahoo.com/jw!b 3a m01KUEk.O74jrqQ--/article?mid=7451
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