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11愛的鼓勵 3訂閱站台

貌似有太多的人和事讓你不順心、不如意，

甚至讓你暴跳如雷。

平心而論，沒人願意費力氣去生氣，

但一不留神就會怒氣沖天

似乎又是我們生活的真實寫照。

生氣，在佛法中被稱作“嗔”。

佛家說：“嗔是心中火，能燒功德林。”

又說：“一念嗔心起，八萬障門開。”

可見，無法控制嗔怒，就很可能招來彌天大禍。

無論你信不信佛，

你都不可以否認，人生在世是一種修行，

你的任何一種行為最終都會為你帶來相對應的結果。

善行得善果，惡行得惡果。

當我們生氣的時候，怒罵別人的時候，

也在承受著這種行為帶來的傷害。

怒氣會讓人愚蠢，閑氣會讓人失神，

怨氣會讓人灰心，壞脾氣會害死一個人。

既然後果這麽嚴重，

那人為何會生氣、犯嗔戒呢？

答案就在下面的故事中：

不拘小節、煙灑不戒的坦山禪師，

與不茍言笑、潛心向佛的雲升禪師同在一處修行。

一天，坦山禪師正在喝酒，

看見雲升禪師從他的房門經過，

便邀請雲升禪師一起喝酒。

結果自然是被雲升禪師婉言謝絕。

坦山禪師便隨口說了一句：

“連酒都不喝，真不像人！”

雲升禪師聞此言，大怒，

呵斥道：“你敢罵人！”

坦山禪師疑惑地說：“我並沒有罵你！”

雲升禪師更生氣了，反問道：

“你說我不會喝酒就不像人，這不是明明在罵我嗎？

不然，你來說說，我不像人像什麽？

你說！你說！”

坦山禪師看了看他，緩慢地說：“你像佛。”

聽罷此言，雲升禪師無言以對，回去繼續坐禪了，

因為他知道自己犯了很重的嗔戒。

在佛經中，嗔的起因有三：

第一種是因為他人的話傷害了自己而大發脾氣，

這看似合乎常理，稱為順理嗔。

第二種是無緣無故而發嗔心，

明知自己理虧，還惡人先告狀之類，

這些不合乎人情，是非理嗔。

第三種是源於爭論的嗔心，

或起於辨論，或起於閑談。

觀點不同，一言不合便嗔火萬丈，

開始唇槍舌劍地駁辨，這是爭論嗔。

無論是順理嗔、非理嗔還是爭論嗔，

都源於我們太過在意得與失，

源於我們那顆不開化的心。

要想不生氣，就要時時註意心性的修煉，

讓自己的心有一點兒佛性。

就像《不生氣歌》裏說的那樣：

人生就像一場戲，相扶到老不容易。

因為有緣才相聚，是否更該去珍惜。

為了小事發脾氣，回頭想想又何必。

別人生氣我不氣，氣出病來無人替，

我若生氣誰如意，況且傷神又費力。

鄰居親朋不要比，兒孫瑣事由他去。

吃苦享樂在一起，神仙羨慕好伴侶。

佛法有著至高無上的智慧，

但並不背離我們普通人的生活，

佛的智慧就在現實生活中，

汲取佛的智慧、參透其中的禪機，

我們的心就會變得平和而清凈，

凡事也看得開、放得下，嗔怒之火自然也不再熾熱。