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2011-08-09 08:35:43 | 人氣22| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

唯心所現,唯識所變

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蜜雪林子

佛經上講:一切物質現象都是由心變現出來的。

這讓人很難理解,明明有物質的存在,

為什麼說是心靈所創化出來的呢?

世間的看法,認為大地山河真實是有。

悟道的人,虛空粉碎,大地平沉。

六祖說無一物。這就合於真諦。

這個道理過去是最難懂的。

有人常發這樣的問題,你面前這個桌子是什麼?

不是明明在這兒嗎?怎麼說它是空呢?

所以這個問題往往就成了一個攔路虎了。

好在現在科學進步,

科學家替我們提供了好多有利的語言。

科學家認識到:

所謂物質,並非實有,只是由於人類的錯覺。

沒有具體的物質,只是人類的錯覺。

從科學語言說,宇宙間就是場和物質,

愛因斯坦接著補充,進一步說,沒有物質,只是有場。

在場的空間裡,場的強度特別高的地方,

就是我們所認為的物質。

再仔細說明一下,

世間一切萬物不過是一百多種原子所形成的。

水,兩個氫原子一個氧原子化合就是水。

二氧化碳,兩個氧原子一個碳原子就化合成二氧化碳。

一個氧一個碳是一氧化碳氣,

你吸入多了就會中毒死人的。

很簡單,不過是一百多種東西變來變去。

這一百多種東西,你究它的根源,

不過是電子、中子、質子,沒有別的東西。

電子、中子、質子都有物質兩重性,

一種是波動性,光波、聲波、無線電波、

電磁波,都是一些波動。

只是波動並沒有東西,

但是光波有光,光波能傳遞訊息等等。

光波中沒有什麼物質。

聲波也是如此,聲音傳到大家耳朵裡去了。

這是我的聲帶鼓動空氣的變化,

而波動達到你的耳朵裡去,

你就聽到聲音了,這都是波動。

比聲波更高一級的無線電波,什麼牆壁都擋不住,

十方的,不管你是東京、莫斯科,還是倫敦、巴黎,

旋鈕一轉,在當地就出現了。

很玄妙,就是波。

但波你找不到的,看不見,摸不著,抓不到,

沒有個實質。

這一切中子、質子、電子二重性的第一個性質,

波動性。

再有一個是顆粒性。

顆粒性也只是能量的集中,並非形成顆粒。

能量就是作用。

所以說這些東西不過是波動和作用而已。

這樣而形成物質。

可見物質並不像大家頭腦中那樣的具有實質。

這樣說也許不能生信,

我再給大家講一個世間極淺近的比方,

在夜裡點枝香,香頭只是一個明亮的光點,

你在暗室中把這枝香去轉動,去畫一個圓圈,

你就看到一個發光的圈子,

這就是由於一個光點的動相,它在動。

光圈是什麼呢?

是你的錯覺。你確實親眼看見一個發光的圓圈,

到底有沒有?沒有嘛!

我剛才說的電子、中子都是在動。

整個的宇宙在動,我們在這兒也沒有靜止。

我們動得好厲害呀,我們隨著地球在旋轉。

坐地日行八萬里,我們坐在這裡不覺得。

地球自己在轉,地球圍繞太陽在轉,一切都在動。

身體裡一切東西都在轉,一切都是動相。

動相就像香火頭在動。

經中說:“如旋火輪。”

旋火,有種表演節目叫火棒,兩個點著汽油的火棒,

表演者揮舞雙臂,可以做出各種悅目放光的圖形,

圖形都是沒有的,只是兩個火棒在動。

所以大地山河,種種的皆是動相。

到底什麼在動呢?

咱們再引一個禪宗的公案,

六祖到廣東的一個廟裡頭,聽見兩個和尚在辯論,

一個說:你看看,這個幡在動。

那個說:不對,哪是幡在動?

是風吹得它動。這兩個人就辯論起來。

六祖說:兩位仁者,不是幡動也不是風動,

是仁者心動啊。

所以動相之根呀,在於咱們的心動。

所以錯認種種大地山河,一切一切,

說是有啊無啊。

從動相所顯來看是有,若論其實際,

只是香動,沒有所看見的火圈。

 

台長: 若無
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