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忿怒和歡喜相同，
都是從心底驀然湧升的一種情感。
我們看到自己的家人或是喜歡的人，
心裡馬上會浮現歡喜的情感。
又比方吃東西時，看到美味的食物，
還有把食物送進口中的那一刻，也會產生愉悅的情感。
這些情感都在剎那間湧現出來。
而忿怒就和歡喜相同，
都是從內心萌發的情感。
大致說來，我們的生活中，
總離不開這兩種情感：歡喜，以及忿怒。
忿怒竄升的瞬間 歡喜就消失了
在巴利語（忠實地傳達釋迦牟尼話語的古印度語）中，
詮釋忿怒的詞彙雖然很多，
一般常用的是「瞋（dosa）」這個詞。
「瞋」的本意是指汙穢、混濁，
繼而延伸為「黑暗」的意思。
我們的心，如果產生了那種汙穢、混濁的情感，
必然會喪失某種東西，
那就是「喜悅」的情感（巴利語稱為 pīti）。
當我們產生怒氣的剎那，
就在同一瞬間，也失去了喜悅。
因此，忿怒其實很容易被察覺。
當你不確定自己此時此刻是否正在生氣時，
只要捫心自問：
「我現在開心嗎？」「我現在快樂嗎？」
如果回答是「沒什麼可高興的」「挺無聊的」，
表示內心正潛伏著怒氣。
當你出現「好無聊」「真討厭」的感覺時，
心中一定懷有怒意；
在你感到「好開心喔」「我好幸福」「
真讓人雀躍」的時刻，心中就不會有怒氣。
換句話說，能說出「我很好」的時刻，
就代表不生氣。
請透過這樣的自覺方式，觀照從內心萌發的真正情感，
而不是只認識忿怒的表面字義。
這麼一來，
我們就能更進一步地了解忿怒的真正本質。
陰鬱情感越強烈，越容易忿怒
情感具有「逐漸增強」的特性。
隨著情感的強弱，所導致的結果也不一樣，
所以必須使用不同的詞彙來表現。
舉個比較容易明白的例子來說明。
一般家庭使用的電力不會太強。
在我們的身體裡面，有著微量的電力流動，
但並不足以使小燈泡發亮。
但是，即便是這樣的微量電流，
在匯集成不同形式的電流後，將會產生不同的作用。
例如，當它匯集成具有幾百萬伏特電壓的靜電時，
就會形成能量強大的雷電現象。
雷電的電力，當然和三號電池的電力有天壤之別，
但雷電也是電力的一種。
即使碰觸了一顆電池的電力，
也不會對身體造成任何影響；
但萬一觸摸了家裡的插座，造成觸電休克的話，
說不定會小命不保，甚至釀成火災悲劇。
由此可見，同樣是電力，
如果蓄積的壓力過高時，
所造成的影響是截然不同的。
那麼，忿怒又是如何呢？
「今天好無聊喔，無聊透了，煩死了啦！」
當你有這種感覺時，雖然帶著忿怒，
但還不是相當強烈的情緒。
可是，如同剛才舉例的電力匯集，
當這種忿怒蓄積的壓力逐漸上升時，那就危險了。
有可能會突然爆發而危及自身，
或是殃及其他無辜的人。
此外，像方才說的電池和雷電的比照，
即使同樣是忿怒，也有程度上的差異，
必須把忿怒依照強度加以區別。
當忿怒極為強烈時，
人們會不由自主地咬牙切齒、握緊拳頭，
甚至氣得全身發抖，這種極度強烈的忿怒，
巴利語為「vera」。
兩種力量──歡喜＝創造，忿怒＝破壞
當陰鬱、失去幸福、感到不幸的種種瞋心越來越強時，
就會升高到忿怒的程度，怎麼也無法平靜下來。
要是更趨強烈時，可能會付諸行動，破壞許多事物。
別的不說，首先破壞的就是自己，
其次是毀滅他人。
世上發生破壞的種種原因，就是來自於忿怒。
人世間，創造出萬事萬物的泉源是來自於歡喜；
相反的，破壞這創造出來的萬事萬物的，
則是根源於忿怒。
這是普遍存在於世上的兩種能量。
因此，說得更極端一點，
歡喜和忿怒就是一體兩面。
世上的一切事物，
都是由這兩種能量運作而來的。
【摘自《佛陀教你不生氣──心平氣和的幸福生活智慧》，蘇曼那沙拉 著，卓惠娟譯，野人文化出版】
http://mag.udn.com/mag/life/storypage.jsp?f_ART_ID=334826
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