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聖嚴法師開釋

相信沒有人會承認自己不知道自己是誰。
你一定會說：「我就是我啊。」
但是你可曾想過，我們所認為的「我」，
或者「自我」究竟是什麼？
你可能因為從小到現在，大家都叫你這個名字，
你也已經聽慣了，就覺得這個名字就是我，
我就是這個名字。

你也可能會認為：「我的身體是我，我的家是我，
我的思想是我，我的能力是我，我的財產是我，
還有我的太太，我的先生，我的孩子，都是我的。」
但是在這些話裡，出現的只有「我的……」、
「我的……」，
就是沒有說出究竟什麼是「我」。

例如：這是誰的身體？是「我的」身體；
誰的思想？是「我的」思想；
誰的觀念？是「我的」觀念；
誰的判斷？是「我的」判斷；誰的鈔票？
是「我的」鈔票；
都是「我的……，我的……」。

那麼，「我」到底是什麼呢？

事實上並沒有一個真正的「我」！
所以，我們根本不知道自己是誰，
因為從小就被外在各種的價值觀念所佔有，
被物質的環境牽著鼻子走，
成為外在環境的奴隸而不自知。
為了我的身體、我的財產、我的家人、我的……，
又哭、又笑、又歡喜、又懊惱，全都是為了「我的」，
沒有一樣事情是為了「我」。
這是多麼的愚蠢呀！

仔細想想，我們剛出生時，
腦中本來沒有知識、學問，也沒有記憶，
但是隨著後天的學習，
漸漸地會辨別事物的名字、形象以及數量的多少。
然後又進一步做出諸如──
「這對我有沒有好處？對我好不好？」
「誰是愛我的？誰是不愛我的？」
「我喜歡什麼？不喜歡什麼？」等等價值判斷。
而且在長期社會化的過程中，
為了讓周遭的人所接納，
也漸漸學會了抹滅自己真正的聲音，
掩飾自己真正的感情。

於是，口是心非久了，
連自己真實的感覺都無法體會，
也失去了辨別事物真相的能力。
身心往往處在無法主宰、無法掌控的情況之下。

真正的自我，應該是能夠主宰自己，
能夠差遣、調配、控制自己的身心活動，
自己能夠做得了主，這個才是自我。
應該要向東走，就不會往西去；
能夠主宰自己的雙手去救人、助人，
而不是殺人、不是打人；
也能夠主宰自己的心，讓它生起慚愧心、謙虛心，
而不是驕傲心、自大心。

可是我們往往易受環境影響而轉變，
隨著環境而動搖，以佛教的說法，
那是隨「業力」而轉。
「業力」簡單的說，就是過去的無量世，
一生一生所做的一切善、惡，
在現世得到的一切結果。

我相信任何人都不希望自己變成環境的附屬品，
都希望做一個能夠主宰自己的人；
也就是不要隨著業力而轉，
這就要靠願心和願力來轉變。
否則只有隨波逐流，隨著環境的「風」在轉，
隨著別人的腳步起舞，成為環境的附屬品，
而不是轉變環境的人。

盡心盡力做自己能做的，學自己應該學的，
承擔自己應該承擔的，盡量的付出，
從中不斷的修正自己，
這就是找回自我最好的方法。

希望大家，也祝福大家：能夠找回自己。

本文摘自法鼓文化出版《 找回自己 》