◎【靜思小語】
沈淪在黑暗中，找不到貴人；
守護心念，做別人生命中的貴人。
守護心念，寫好人生劇本
2012年慈濟全球教育年會，計有1920人參與，
包括海外8個國家、350人。
為慶祝「慈濟教師聯誼會」
與「慈濟大專青年聯誼會」成立二十周年，
慈青、慈懿會成員、教聯會老師以及大愛媽媽，
共同呈現「法譬如水」經藏演繹。
早會時間，
上人讚歎演繹中人人同一心念、同一動作，
展現「立體琉璃同心圓」，開啟清淨懺悔道場。
「大家手勢、動作合齊，
讓人看見佛教的清淨、圓融而美好；
隆隆的鼓聲與悠揚的鐘聲，加上大眾明朗的唱誦，
展現『心鐘鼓舞，法海昇平』，
帶領見聞者同入法海。
這是人人『合和互協』而成就的莊嚴法會。」
20年前一群有心的老師，不斷招募志同道合者，
漸漸形成一個發揮使命的教育團體
──慈濟教師聯誼會；
在同一年，也成立了「慈濟大專青年聯誼會」。
時光不斷流逝，人、事、物也在分秒中不斷遷變，
上人感恩二十年後的現在，
已見到教聯會與慈青法脈傳承。
「二十年前即發心投入的老師，
現在已經增添了不少白髮；
過去他們用心教導的小學生，
現在也已經成年且成為社會的菁英。
由此可見，只要發一念好心，就要把握，
才能在人與人之間接續傳承，
成就永恆的『道』。」
老師對學生影響深遠，上人舉實例說明──
「五十年前我剛離家修行，
輾轉來到花蓮慈善寺掛單。
某天，在寺院旁的井邊洗衣服時，
看見一個小女孩要去上學，
突然指著寺院後方的鐵路說：
『老師教我們不要走鐵軌，他自己還走鐵軌！』
這個景象深銘我的心版——
老師一定要以身作則，善盡教育使命。」
臺北葉慮縑老師教學活潑廣受肯定，
1998年投入教聯會；
豈料到加拿大留學的小兒子返國退伍後，
受到誘惑染上毒癮，還向地下錢莊借錢買毒，
常有人上門討債；
之後孩子離家、斷了音訊，
讓葉老師夫婦很痛苦煎熬。
某天深夜，五個黑衣人拿兒子簽的本票來討債，
進屋看到客廳有上人法相，
就詢問葉老師是否為慈濟志工？
葉老師表明自己是慈濟委員。
這群黑衣人中，
有人曾在監獄服刑時受到慈濟人關懷，
轉而同情這對無奈父母，決定只拿本金，
不收利息。
幾年前小兒子返家，
葉老師花了一年多時間陪伴孩子戒毒，
並鼓勵他勇敢面對司法；
如今孩子已出獄並有穩定工作。
葉老師在教育年會中勇敢和大家分享這段經歷，
鼓勵有類似遭遇的家長，不要放棄孩子。
佛陀成道後對五比丘說法，首言「苦諦」。
上人表示：「人人身上都有一部經，
每一本人生經典都有『苦』；
而人生若不見苦，就無法體會道理。
所幸寫經的人就是自己──
要用心寫好此生的經典、來生的劇本，
做別人生命中的貴人。」
上人教導大眾，沈淪在黑暗中，找不到貴人；
要細心守護每一個起心動念，
做別人生命中的貴人。
募心募愛，珍惜點滴善念
江蘇泗陽中學同學張彩虹接受慈濟助學，
聽到志工分享「竹筒歲月」的慈濟緣起，
就用牙膏盒當存錢筒，每天存入一毛錢；
兩個月來累積了五元一毛，捐作助貧善款。
「點滴雖微，『粒米成籮』，不可輕視。」
與美國黃漢魁師兄談話，上人舉此為例，
表示「募心」要從慈濟人本身做起，
每天發心投竹筒，培養把小愛化為大愛的心念。
「會員減少、捐款減少，
主因其實是人無心，而不是經濟不景氣。
與其計畫辦一場大型募款活動，
不如用心維繫長期的會員──
要設法連結會員的心，
讓他們長久維持善念，並且樂於投入志工；
如此對方才會愈來愈了解慈濟，
進而發心行菩薩道。」
美國慈濟人常舉辦活動推廣素食、環保，
也宣導「竹筒歲月」，帶動大家發善念；
但上人指出，最重要的是持續發心。
「不只是要讓人知道慈濟，
還要讓人認識慈濟、進而投入慈濟。
引導人將活動當時的感動，
變成每個月、每天的持續行動。」
上人強調，捐款多寡是其次，
必須先培養出開闊的慈悲心。
「只要有開闊的大愛心胸，自然願意多付出；
即使像窮苦的緬甸農民，也能每天存一把米，
幫助更貧窮飢餓的村民。
真正有心投入，就會有力量。」
能在平順生活中，
體會人生苦難而發心求道，就是智慧。
上人舉兩千五百年前印度悉達多太子為例，
並非遭受痛苦或人生打擊而出家修行，
是因為觀察到人生的生老病死之苦、
種姓階級的不平等現象，
為天下苦難眾生而憂、
為求真理覺道而出家修行。
「許多人生活平順，
只專注在自己的生活範圍，看不到人間疾苦。
慈濟人的責任，就是要啟發人人本具的智慧，
願意利益大地人群。」
上人表示，將擁有的金錢用於消費，
只是自己享樂，這種快樂很短暫。
「能將金錢捐為善款，就能幫助別人；
看到苦難人離苦得樂，即能由衷起歡喜心！」
