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《佛遺教經》有四句偈： 「不知足者，雖富而貧，知足之人，雖貧而富」， 這段話很有意義，旨在勸勉我們要知足。 世間上有許多的窮人和富人， 究竟誰是窮人？誰是富人？ 大部分的人都是用錢財作為衡量貧富的標準： 這個人有錢，他就是富人； 那個人沒有錢，他就是窮人， 其實並非如此。 現在的社會有很多「有錢的窮人」， 為什麼呢？他們雖然富有，卻不知足； 一個不知足的人， 儘管擁有再多的財富，還是貧窮。 相反地，也有很多「貧窮的富人」， 他們雖然沒有很多的財富，卻知足安分， 懂得知足的人，才是世間最富有的人。 經典裡說：「知足之人，雖臥地上，猶如天堂； 不知足者，雖處天堂，亦如地獄。」 一個知足的人，縱然躺臥在地上， 也感覺像在天堂一般； 不知足的人，就算住到天堂， 也會因為處處不滿足， 而感到置身地獄般的痛苦。 所以，天堂、地獄在哪裡？ 就在人心的知足與否。 一個人安貧樂道的人，就是富貴之人。 但是一般人不了解這個道理， 一講到發財，想的都是心外的財富。 事實上，心外的財富縱然再多， 良田萬頃，日食又有幾何？ 大廈千間，夜眠也不過八尺。 世界那麼大，土地那麼多， 即便費盡心機想要擁有，究竟又能擁有多少？ 就算擁有了，真能全部用得了嗎？ 外面世界能給予我們的很有限， 能夠發掘出心中的寶藏， 那才是真正享用不盡的財富。 財富，不一定向外追尋， 我們心中就有很多的寶藏。 比方智慧、信仰、慚愧、感恩、歡喜、 慈悲、知足等，都是我們心中的財富。 知足的人，即所謂「人到無求品自高」， 凡事無求，不求的人生是最富貴的。 此外，不好買的人最富有， 因為他沒有短缺，不需要購買， 反倒是不知足的人， 才需要藉由不停的購買，來填補內心的空虛。 所以我們要節省自己的花費，節制自己的貪心欲念， 不要養成好買的習慣。 我一生自覺個人不需要錢，也不好買， 因為我不要錢、不好買， 才有錢建設世界的道場，發展各項的佛法事業。 這四句偈啟示我們， 要學習發掘自己心內的寶藏， 懂得以無為有，能夠知足，才是真正的富貴！