釋德凡
◎【靜思小語】
愛就像清水，能供應生命所需、
洗滌人間煩惱無明。
慈悲的智慧
大陸中華慈善總會范寶俊會長、
張心國副祕書長、麻貴林顧問等人來訪。
座談中上人言及，做慈善工作不求其他，
只要看到受助者真正安身、安心、安生，即感寬慰。
「最初是『哪裏有災難，就往哪裏走；
哪裏有貧窮，就往哪裏送。』
現在應該要慈善與教育平行並進──
即使受助者窮苦，經過教育與鼓勵，
也能富有愛心，成為『貧中之富』。」
上人解說，慈濟人救災、濟貧，
都以「濟貧教富」為目標，
讓受助者知道自己所得來自十方；
人人都可以發心立願，日存點滴來幫助別人。
現今年輕一代普遍擁有高學歷，
但是不諳人情事理、道德觀念薄弱，
隱藏社會危機。
上人表示，需要由教育加強培養品德，
使其能啟發慈悲心，同時也提升智慧。
「能夠從小培養為人群、為社會付出的心念與行為，
就能讓未來的社會祥和平安。」
范會長贊同道，
人與人之間養成互助習慣，彼此感恩，
心念就不會浮躁，社會氣氛自然和諧。
上人補充，慈濟人皆是
「付出無所求，還要感恩」。
「不但不求回報，而且感恩有機會付出，
所以皆能做得歡喜自在。」
無藩籬的愛
印尼慈濟人陪同棉蘭政府官員及伊斯蘭、基督教、
天主教、印度教、儒教、佛教六位宗教領袖等貴賓
前來精舍拜會，與上人座談。
棉蘭蘇北省省政府民族團結暨政治
及社會保護局局長Eddy Syofian Purba請教上人：
「末法時代，很多人對宗教失去信心、
道德觀念薄弱，您如何帶領慈濟志工，
執行慈濟的精神與志業？」
「天地眾生都是一家人，只要能放下執著，
行事以利益眾生為前提，就能維持人間和諧。
就像此刻，不同國籍、種族、宗教、
文化背景的人齊聚一堂，和樂共處；
如果天下人都能如此尊重、互助，
人間就不再有對立衝突。」
上人舉慈濟援助海地修女會建設學校為例，
表示慈濟人感恩修女們長期照顧海地窮人、
老者與孩子，發現修女有困難、有缺乏之處，
慈濟就盡力幫助。
「尤其災難過後，人與人之間更需要相互幫助。
唯有人心平和、以愛互助，
才能讓濁亂世間往好的方向改變。」
棉蘭基督教領袖
Johan Alexander Ferdinandus牧師表示，
此行深刻體會上人「普天三無」精神。
「近來世界各地經常發生各種災難，
是否是上蒼對人類的警示？」
上人表示，天災始於人禍，
以佛法來說，是人類造作的業力導致重大災難。
「人類為了享受，破壞大地資源，
以致地、水、火、風四大不調。
面對這麼多災難，
要提倡真誠的慈悲、博愛與仁愛。
只要人人調整生活習慣與行為，
就能緩和自然災害。」
北蘇門答臘省宗教和諧論壇副主席、
天主教Benno Ola神父分享，
此行體會到慈濟志業是以愛為基礎，
如果一個信仰者不具備充足的愛心，
就是信仰還不夠徹底；
期望效法慈濟，
帶動天主教徒共同實踐愛心與慈悲。
上人感恩神父的肯定，
表示每一個宗教信仰都有相同的宗旨，
那就是「愛」。
「宗教給予人們的教育，不脫離愛的範圍；
為天下眾生無私付出的愛心，就像清水一樣，
能供應生命所需、洗滌煩惱無明。
無論信仰何種宗教，以愛付出時，
都會感受快樂。」
上人舉述，慈濟人無論受助者宗教信仰為何，
都以平等心對待，讓人感受尊重，
自然也會尊重佛教。
「宗教之間相互尊重，博愛、大愛、仁愛會合起來，
普天下充滿愛的能量，就是天國，也是淨土。」
棉蘭佛教法師Aggadipo Thera提問：
「現在社會上有些高學歷、口才便給的人，
他們所講的話會阻礙人們做好事；
信徒根器不同，容易被言論影響。
想請教上人，如何帶動這樣的人做愛心事業？」
上人言：「在世間要做任何事情難免遭遇困難。
慈濟已經邁入第四十七年，
從草創迄今，困難障礙難以道盡。
但既然要在人間做事，
必須具有不畏困難的堅定心志
──對的事情，做就對了。」
慈濟志業是集合人人的愛心、力量所成就，
上人表示，自己時時感恩；
故對於所有人，不論其教育程度高低，
皆是平等、坦誠以待。
「我的座右銘就是『誠、正、信、實』，
以及『普天三無』──
普天下沒有我不愛、不相信、不原諒的人。
我信己無私、信人有愛，秉持正向不偏差，
步步踏實付出，
相信就能帶動大家做好事、說好話。」
人間善循環
北蘇門答臘省宗教和諧論壇主席，
也是蘇北省伊斯蘭教長老會領袖
Dr. H. Maratua Simanjuntak Bin Maddin表示，
「慈濟」在印尼語發音為「清淨、純潔」之意，
亦常在上人談話中聽聞「淨化人心」之語，
故猜想「慈濟」之名亦有清淨與純潔之意。
長老並以《古蘭經》對照慈濟理念提出看法：
「《古蘭經》提到，若貧窮會讓人起惡念，
則貧窮就會讓人遠離上帝；
慈濟在淨化人心的同時，也造福、種福田，
有福報就不會貧窮，也不會遠離善性，
能夠創造祥和的社會。」
上人感恩長老對「慈濟」有這麼好的解說，
表示「慈濟」確實有純潔清淨之意。
「在佛法來說，『慈』是『無緣大慈』，
給予人類幸福平安；
即使素不相識，
還是以誠懇之心要為人類建立幸福平安的生活。
『濟』就是以『人傷我痛，人苦我悲』心懷，
為苦難人補充缺乏、解救其苦。」
針對長老提起，貧窮易讓人起惡念，
以致離上帝遙遠。上人表示：
「貧窮人確實較無力布施、無法造福人群；
但是慈濟有『教富濟貧』與『濟貧教富』的方法
─以誠正信實的態度帶動富人親自布施、見苦知福；
也讓受助者知道自己雖貧，依然能幫助人，
以此鼓舞窮困人提升心靈力量。」
上人以緬甸貧農「日存一把米」助人為例，
印證窮困並無礙於行善造福。
「貧窮人心靈同樣富有愛，
只要有人帶動、給予方法，就能『濟貧教富』，
使之相信自己也有能力做好事，
感覺到與阿拉、天主接近。
如此即可帶動起人間互助的善循環。」
上人期望各宗教更緊密互動合作，
共同為全人類付出。
