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2006-05-10 11:48:05| 人氣1,347| 回應1 | 上一篇 | 下一篇

東西方的啟蒙：動心忍性　增益其所不能

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奧德修斯打完了特洛依十年戰爭獲勝後，思念遠在家鄉的妻兒，帶著手下搭上回家之路。

一路上奧德修斯可說歷經了各種各樣的誘惑：太陽神的肥牛、塞壬美妙的歌聲，以理智智取獨眼巨獸。然而，在途中奧德修斯得知，許多人貪圖他的王位，強硬留在他家中要娶他的太太，以登上王位。奧德修斯只好偽裝，混入求婚者行例，一一把他們殺了，一家人終於團圓了。

在西方某些學者眼中，這是一則啟蒙的故事。當然，不是說荷馬有意寫下一則「有關」啟蒙的寓言，而是在則故事暗藏了一個邏輯，一個不被荷馬及其時代人所有意識到的邏輯：壓抑你心中的情感和原始本能，你才能回到原來的自己。當然，後句話是一個諷刺，當你經歷了如此多的磨練，就像有人說：「我終於成長了！」那樣，你雖然回到了你想待的位置，但你的內在和你對外在世界的理解已經改變了，還能算是「原來的自己」嗎？

這個邏輯背後更深刻的意義，是奧德修斯為了倖免下來，他必定不能被外在的刺激及內在的情感所動搖。他拒絕捕食太陽神的肥美牛群，寧願挨著餓。他雖然貪圖聽得塞壬那令人一去不返的可怕又甜美的歌聲，卻是以命令水手們把他綁在船桿上讓自己在無法行動的情況下欣賞這死亡之歌的。到了家鄉，他一度因求婚者挑逗太太而氣得發抖，然而他向自己的內心說話，安撫自己的內心，才得以不露出馬腳。

如果奧德修斯食用肥牛、放任自己聽塞壬之歌，以及氣得衝上前和一大群求婚者直接摃上，我們都能想像他必死無疑。這是西方啟蒙的故事，也是現代文化的先兆。

孟子一句名言：『天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚、空乏其身、行弗亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。』筆者姑且不論也沒能力論孟子一生的思想核心，那句名言看來就像是奧德修斯返家記的寫照。心會動，性卻可忍，壓抑也是接大任的先決條件。

我並非要接什麼大任。想想過去的事，望著釘在辦公室隔板上人已離去而留下字跡的紙條：「動心忍性，增益其所不能」，正是我人生低潮的勉勵話，其實也是一句生存法則的冷酷話。「動心忍性」，才有可能自保，自保了才有可能接任大小事，之後才談得上「接大任」。

我要檢舉
#孟子#孤單#動心#奧德修斯
台長： 日曬的11樓

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