麻油酥talk-talk 米蟲,是我現在對自己的期許, 希望練得一身功夫後, 能擋得住一點風雨

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芭蕾王國
俄國芭蕾舉世聞名，許多來自俄國芭蕾舞劇例如天鵝湖、睡美人等深獲世界好評掌聲不斷。這些功成名就的背後，卻是一群孤兒的默默付出而促成這巴雷王國的誕生，是股不起眼卻不可缺房角石。

十八世紀的俄國，在西歐眼中是個沉睡在中世紀的巨人，男人喜留大鬍子，女人喜戴垂到地面的頭巾，對航海沒概念，不懂現代藝術與科技，在朝的沙皇處處受至於東正教的把持，這國家與土耳其差不多落後。在現代化的潮流中，俄國落後越來越遠。此時，沙皇彼得開始大刀闊斧，進行多項改革。藝術方面以芭蕾舞的引進為重點，因這源於義大利的藝術十分陌生，推行受阻。彼得決定讓孤兒院的兒童來嘗試，而且演出對象為普羅大眾，不再刻意為貴族演出。這孤兒芭雷舞，初期被許多人嘲笑為肥皂劇，但皇天不付苦心人，他們的努力為自己爭取到出線的機會，建立俄國芭蕾的基石。許多早期舞星皆從出身孤兒，卻為俄國爭到世界的尊敬。孤兒的力爭上游讓人感動，不願被天生的命運打倒，聖經中也有許多相同的故事激勵我們。

滾燙的鐵水澆入他的靈魂。耶和華的話試煉他，直等到祂所說的應驗。
(詩105：17~19欽定本直譯)

雅各的兒子中不肖的有利未與西緬，這兩兄弟為報妹妹被欺負之仇，殺了示劍全城的男人(創34)，卻因此被雅各詛咒子孫永遠沒有基業(創49:7)。因此，利未與西緬支派居無定所，流浪各支派間，被人訕笑卻無法辯駁，只因先祖做錯事而子孫要受罰。雖然兩支派命運同樣悲哀，兩支派對神誡命的心智卻完全不同。

當以色列全民在曠野流浪，進退兩難時。米甸女子誘惑以色列民，西緬族首領心利領頭犯錯，而且大搖大擺從眾人眼前通過(數25:14)。西緬支派自暴自棄，不但首領被殺，摩西對他們也很失望，離世前對十二支派的祝福獨漏西緬(申33)，他們已經慢慢被隔離了。

利未支派也同樣地流浪在各支派間，雖然外在環境不佳，卻從未放棄對神的心，不自我可憐。當金牛犢事件(出32)發生時，利未是當時唯一未向金牛犢下拜的支派(出32:26)，這必然是以色列人在埃及為奴時，利未支派內的教導不曾鬆懈過，才會有此團結不妥協的力量。之後，神指定利未人代表以色列(數3:11)要向神獻祭。他們雖沒財產，神卻自己成為利未人的財產，這是個空前的觀念轉變。利未人從一無所有轉變成樣樣不缺，後世的利未人不需要為自己爭產業，咒詛變為祝福。

咒詛就是祝福

聖經中咒詛與祝福常同時存在，許多人感到很困擾，中國人卻應十分了解，因為'福禍相倚'的哲學很早就存在中國文化中。當先知以利亞拆穿假先知的謊言後，正要為神大發熱心時，卻被''莫須有''的罪名被通緝。內心的痛苦激動到他不願作任何事，神卻親自引導他，成為一位超越國界而膏他國之君的先知，又出現夥伴以利沙，以利亞的軟弱轉變為剛強，成為北國以色列最蒙神重用的先知之一。咒詛或祝福的差別只在如何看待這神所賜的考驗，願意堅持到底就會變成祝福，承受考驗時無法堅持就變為咒詛。