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2006-04-29 10:59:51| 人氣264| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

寫給入門者的西洋美術小史

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作者： 章伊秀/著，吳佩蓁/繪
出版社：好讀
出版日期：2003 年 07 月 01 日
定　價：450 元 特價：299 元
金石堂特惠價：無
博客來優惠價：9 折　269元　本商品單次購買 10 本 239元 (8折)

書評：這本書很不錯！
編輯推薦：
編纂一本藝術史，最困難的是資料的整合和題材的選擇，一件偉大的藝術品必然有多種的樣貌，觀看藝術史也可以由各種角度切入，所以有人喜歡研究藝術專業技巧；或由歷史背景來看藝術；藉由藝術家逸聞來認識作品；或者由藝術家和他的藝作品來了解社會背景；當然，也有只是龐蕪資料的整合，讀來像一幅拼圖。

這本藝術史顯然是以藝術和它的藝術家為主，如果用一幅電影海報做為比喻，那麼藝術品是畫面中最清晰可見的前景部份，緊接在後面的是它的藝術家，他們的位置也是相當重要的，畫面中淡去的背景則是影響藝術發展的重大歷史事件，例如破壞偶像、宗教改革、法國大革命等等；所以，我們有比較多的篇輻在討論藝術品，尤其是文藝復興之前，藝術品本身就是藝術史，人們幾乎想不起在此之前任何一位藝術家的名字，直到十三世紀的喬托開啟了文藝復興運動後，藝術家本身即為藝術史，於是我們在藝術和藝家之間的關係，做了深入的探討，所選擇的作品，都是藝術家最知名的傑作，例如達文西和他的「蒙娜麗莎」是一組藝術史上最具辨識度的組合，書中說明達文西在這幅畫中所發明的繪畫新技巧以及所完成的「古典與創新的和諧」。

西洋藝術史對大部份的人並不陌生，我們在國、高中時期就讀過許多西洋文化史，隨口可以說出幾個藝術家、指出幾幅作品，可是真正仔細回想這些重要且偉大的作品，我們似乎仍然不能明確地了解它們為什麼偉大？為什麼產生在那裡？為什麼會在那個時代？藝評家克拉克曾說：「每件偉大的藝術品都能反映其時代的精神和靈魂。」所以，在此書中，我們盡量藉由藝術品本身來讓讀者了解那原本不太清晰的時代精神和靈魂。例如：以羅馬式教堂和哥德式教堂來做比較，前者極少窗戶、陰暗幽森、厚重堅固的風格，正代表了教會在當時歐洲社會是為鬥士的角色；而後者瑰麗燦爛、愉快輕盈的設計則顯現出教會即勝利者的姿態，基督教的傳播和興衰在建築中一覽無遺。

書中除了以時代做為分章討論的依據，地理環境也是考慮的重點，這是因為在法國大革命前，藝術是一種學徒制的傳承，而且地理環境不同也會產生不同的藝術形態，例如水都威尼斯就自成畫派；此外宗教改革也大大影響繪畫的發展，歐洲北部的荷蘭獨立之後，成為新教國家，發展出肖像畫、風景畫、世態畫和靜物畫。
常常聽到人們說，喜歡這個風格，討厭那種風格，如果編者也以如此自由直接的態度去編纂，那麼呈現出來的肯定是一本相當偏頗，甚至奇怪的藝術史。我們必須承認，面對一件偉大的藝術品，隨意地說出討厭或不欣賞，是一種對藝術的偏見；我們可以欣賞米開朗基羅俊美的運動健將—「大衛」雕像，當然就可以喜愛羅丹那座有如披著浴袍的「巴爾扎克」雕像；杜勒的「自畫像」，精細的毛髮清晰可見，我們認為它很美很真，但梵谷的「自畫像」不論在筆觸還是色彩，狂亂一如他的心靈，我們也覺得它很動人，所謂偉大的藝術品就是能呈現出各種動人的面貌，在不同的時代中，又被賦予不同的精神。

希望這本美術小史能夠讓讀者真正欣賞了解藝術和它的藝術家，然後能夠勾勒出一幅清楚的時代背景，甚至觸及到時代的靈魂。（文/好讀提供）

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