說起中國人『鄙台仇日』和在台中國人的『崇中媚共、鄙台仇日』中國黨國意識形態，實在叫人不敢恭維。像中國人衣亞男等20名研修生，在宮城縣某家水產公司實習，遇上311日本大地震，日籍專務佐藤犧牲掉自己生命帶領他們這些中國研修生逃生，但在台中國人居然泯滅人性說出「想進攻東京，殺他個幾千萬人」話來，而藝人大S說要將結婚禮金全捐給日本災民，中國人也居然怒批「賺中國人的錢，用在日本人身上」，還被說是「賣國賊」。這樣對比，誰才有人性？
日本震災後在台中國人居然趁火打劫，在台灣舉辦慈善募款晚會時，把日本知名足球員中田英壽的紀念球衣以及球鞋，用區區「30萬元」劫走，「假義賣之名，行劫鞋之實」，慈善募款成了不折不扣的偽善表演。後因台灣社會輿論譴責之下，不得不吐出來，最後以1000萬結標捐出，對比之前「30萬元」的差距，在台中國人貪婪無道的心態實在叫人不敢恭維。
在台中國人狡辯義賣時間不夠，才會便宜行事，然而當時同樣有別的藝人，如田村淳外套、Makiyo月之海週邊商品等等也要義賣，何以他們可拖到後面在網路平台上義賣，中田英壽的紀念球衣以及球鞋就不能同樣處理？只要播出簽名的舉動，然後宣布要網路平台上義賣，不就可以？不就甚麼事都沒有？這麼明顯趁火打劫，還以為掩耳盜鈴可以成功，是把觀眾當傻子？！
中田英壽的紀念球鞋曾以150萬美元(約台幣4400萬)賣出，這次拿出來拍賣的球鞋，雖然未必那麼高，但起碼也在500萬以上，但在這些媒體界的在台中國人眼中，卻僅有30萬價值。這是中國人只活在「中國井」底的世界，狂妄自大，不知道外面的世界，才會如此不知輕重，將1000萬的紀念球鞋當成30萬的紀念鞋，是以才會連日本天皇都敢醜化羞辱。
日本天皇在日本人的眼中，不只比一個民主國家的元首還大，民主國家的元首是每幾年換一次，天皇可是做一輩子。不但有國家尊嚴，也有民族和文化象徵，黨國媒體拿胡錦濤、馬英九對比日本天皇根本就是不倫不類。二戰結束後，美軍在日本境內不管再怎麼囂張，再怎麼干預日本內政，都不敢對日本天皇造次，更別說廢除日本天皇位置，將日本全面美國化了。
一個媒體人做節目時，可以無知，但應該對他國的文化有起碼的尊重，須知，日本天皇代表著日本人的尊嚴，羞辱日本天皇等同羞辱日本人；消遣日本天皇，等同消遣日本人的尊嚴。連他國文化都不懂尊重，又有何資格拿別國元首當幽默題材？
請問，目前日本災難時機，滴蠟有甚麼好表演？腳似跪不跪的表演有甚麼好讓人感到幽默？那些表演又代表甚麼意義？在台中國人那種低俗卑劣表演，就如小孩子看到別人手腳不方便，加以誇張模仿，極盡所能嘲笑諷刺，兩者一模一樣的幼稚無恥。
再者，就算忍不下心中的中日仇很，現在日本人正當遭逢大地震的苦難，有必要這樣去羞辱日本人嗎？做為一個有良知的人，不論是台灣人或美國人或印度人，能夠不譴責這些泯滅良知的在台中國人？
這些媒體界的在台中國人無法擺脫『崇中媚共、鄙台仇日』中國黨國意識形態，看到之前政壇在台中國人泯滅人性說出「想進攻東京，殺他個幾千萬人」話，被台灣社會嚴厲譴責，不敢如法炮製，只好偽善做秀搞慈善募款，但是依然抑制不了『崇中媚共、鄙台仇日』心理，只好用30萬貶低上千萬的義賣品，順便看能不能趁火打劫撈一筆，現在連日本天皇都要找機會羞辱一番，滿足『仇日』心理。
台灣社會充滿愛心的出錢出力幫助日本，同時回報過去日本在台灣有難時的幫助，然而，對日本人而言，如果這樣的幫助和回報，是具有羞辱日本人的心意，那麼這種羞辱性的幫助有何意義？難怪日本人民會如此憤怒，說這種行為不能被原諒，「如果不道歉的話，日本不惜一戰」，不是沒有道理。
日本人目前這個困難的時機是很難分辨台灣人和在台中國人的差別，因此在台中國人羞辱日本尊嚴的行為，台灣人如果不嚴厲譴責，這個在台中國人的罪惡行為牽連到台灣人民身上，不但讓台灣人民的愛心遭到誤解，也讓在台中國人成功破壞台、日兩國的友好關係。
因此，台灣人民應該積極譴責在台中國人羞辱日本尊嚴的罪惡行為，要求這些媒體人更正式、更誠心的對日本人民和日本天皇道歉。對於那些力挺羞辱日本尊嚴媒體人的黨國媒體，應加以唾棄，這些媒體不能反省自己的過錯，卻無恥地「胡鬧」下去，還拿網友當擋箭牌，可說無恥到極點了！
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